• Welfare State в европейском пространстве: история и современность

Светлана Князева

Что такое Welfare State – государство благосостояния, государство социальной справедливости? Недостижимая утопия, не пойманная до сих пор Синяя птица, которую, как Тильтиль и Митиль в сказке Метерлинка, безуспешно ищет человечество?

Общество, называющее себя свободным, не может игнорировать необходимость обеспечения базовых прав человека – на достойную жизнь, свободу и собственность – и власть обязана соблюдать их. Формула «правительство из народа, народное, для народа» является важнейшим принципом государства социальной справедливости и современной представительной демократии.

Конечно, даже самые развитые западные либеральные демократии и в начале XXI столетия далеки от идеальной конструкции социально ориентированного государства. Однако история борьбы европейцев за свои естественные и неотъемлемые права насчитывает уже не одно столетие – сегодняшние ценностные ориентиры Европы стали своеобразной лоцией, с помощью которой умелый и разумный штурман вовремя обнаружит опасные рифы и приведет европейский корабль в заранее подготовленную надежную гавань.

.      

Концепции Welfare State – государства благосостояния, где обеспечивается относительно высокое качество жизни для значительной части населения, появляются в Европе к концу XIX века. Теоретиками «социального государства» и/или «государства всеобщего благосостояния» стали тогда немецкие правоведы Лоренц фон Штейн и Роберт фон Моль. Идея такого государства стала альтернативой брутальному, революционному варианту развития европейских стран. Л. фон Штейн определил Welfare State как государство, где власть, обеспечивая социальную справедливость, ставит целью решение «социального вопроса», обращает внимание на положение неимущих слоев населения, на возможность достижения формального равенства граждан [11, С. 95, 281]. Государство берет на себя функции обеспечения возможности развития личности [8, С. 82]. А Р. Моль увязывал понятие «социальное государство» с возможностью для определенного числа граждан достичь разумных и дозволенных целей, в том числе путем создания учреждений, которыми может воспользоваться всякий. Государство, по мысли Р. Моля, выступает в качестве лишь «ночного сторожа»: власть не вмешивается в экономическую жизнь, а охраняет правопорядок и обеспечивает формальное равенство всех перед законом.

Теория и практика Welfare State в ХХ веке получили развитие в соответствии с либеральными доктринами, практиками и оказались теснейшим образом увязаны с ними.

Ядро либерализма образуют изначально присущая человеку свобода, ответственность как её логическое продолжение и развитие, внутреннее личное пространство. Добавим к этому возможность самореализации, обеспечиваемая собственностью и политико-правовыми институтами – положение, особенно подчеркиваемое немецким либеральным мыслителем Людвигом фон Мизесом [7, С. 17], а также приоритет частной пользы – сам человек лучше знает, что для него лучше. Либеральная система обеспечивает раскрытие творческого потенциала человека, но приводит и к раскрытию потенциала общества и обеспечивает его (общества) благополучие – отсюда вытекает баланс частной и общей пользы (блага). В центре внимания либералов находятся идеи правового государства, представительных институтов, гражданской инициативы – словом, оформленной горизонтали власти (в противовес вертикали).

Новые идеи, стиль жизни были, безусловно, на том этапе встречены в штыки значительной частью европейской аристократии и бюрократии, терявшей привилегии и мечтавшей о реставрации режимов, сковывавших свободу и предприимчивость. Мыслители Просвещения сформулировали идею свободы в терминах естественных и неотъемлемых – базовых прав человека, а американская Война за независимость привела к созданию конституции, в основе которой лежит центральная идея либерализма и современной представительной демократии – the government of the people, by the people and for the people.

В экономическом проявлении либеральная традиция основана на свободной инициативе: механизмы laissez faire подразумевают невмешательство и экономическую свободу, а государство обладает лишь минимальными функциями в экономической игре. Защита собственности, деловой активности, конкуренции, рынка является гарантией свободы человека. По мысли Томаса Пейна, развитой в его памфлете «Здравый смысл», правительство есть лишь «необходимое зло», а рынок не нуждается в регулировании.

Источником для развития идеи свободы стала теория естественного права, изложенная англичанином Джоном Лильберном еще в середине XVII в., который обосновал необходимость свободы личности независимо от происхождения и статуса, приоритет народа в сфере законодательной инициативы, исходящей от народа, принадлежащей ему и осуществляемой им через парламент. Вслед за Лильберном Джон Локк доказал, что свободная личность – основа стабильного общества [4, С. 137—138]. В ХХ в. адептом этой идеи стал Фридрих фон Хайек [10, С. 5-17]. В современной европейской традиции данная форма в той или иной степени выражена в либертарианстве: государство не должно вмешиваться в личную жизнь или предпринимательскую деятельность, за исключением защиты свободы от посягательств других, поскольку в таком вмешательстве содержится угроза для свободы личности и общества в целом.

Такая экономическая и политическая установка предполагает устранение препятствий для инициативы человека, а личный успех расценивается как результат предприимчивости, трудолюбия и соответствует высшим интересам государства. Государство, сохраняя пассивную роль, должно обеспечить защиту предприимчивости, разумеется, если она не противоречит законам, свободе и инициативе другого человека.

По мысли Адама Смита, государству следует принимать меры по обеспечению минимального уровня бедных классов и расширению их образованности [9, С. 125-126, 130], а в утилитаристской доктрине Джереми Бентама предусматривались осуществляемые государством функции защиты необеспеченных слоев населения. И Смит, и Бентам полагали, что свобода – это смысл существования, в ней заключены частная польза и разумный, рациональный расчет для государства [9, С. 34-351]; в то же время баланс частной и общей пользы является, по их суждению, залогом стабильности в обществе [1, С. 234].

Отвергнув христианскую догму о ничтожности человека перед Богом, либералы обосновали возможность счастья на земле как естественного права человека, что обеспечивает нравственность в обществе: принцип личного счастья «срабатывает», лишь если он согласован с общей пользой. Эти идеи изложены утилитаристом Дж. Бентамом в «Принципах законодательства» и других работах, наряду с Т. Гоббсом, Дж. Локком, Ф. Кене, Ж.-Ж. Руссо и др.

Механизмом осуществления права на свободу стала «золотая середина» - толерантность, маятник власти в рамках системы сдержек и противовесов, контроль вертикали власти горизонталью, баланс частной и общей пользы, светской и духовной власти – ради достижения политического компромисса и стабильности.

Либерализм как политическая теория основан на идеях парламентаризма, конституционализма, представительной демократии. И Вольтер, и Жан Жак Руссо, и Дж. С. Милль утверждали, что свобода человека может быть ограничена лишь законом и не должна ущемляться ни другим человеком, ни властью, ни церковью. Залогом стабильности государства являются представительное правление и правовое государство, однако народ должен иметь навыки исполнения возлагаемых на него прав и обязанностей [7, С. 17].

Новый этап национального самосознания привел в середине XIX в. к осознанию народами своей идентичности. Ее основой стал государственный и национальный суверенитет, а следствием – идея корпоративной свободы, которую получает личность через отождествление себя с нацией.

В первой половине ХХ в., по мере эволюции либеральной системы в развитых странах произошли сдвиги в политической культуре, правосознании граждан, предпочтение стало отдаваться реформам, а брутальный путь социального протеста – революции – рассматривался как тупиковый все большим количеством граждан. Либералы сместили фокус внимания на свободу совести, академическую свободу, недопустимость ущемления privacy. Власть такова, каково само общество – эта мысль занимала и Милля, и немецких либералов Л. фон Мизеса и В. фон Гумбольдта.

Уже на рубеже ХIХ-ХХ вв., с осуществлением реформ, в развитых странах проросли крепкие ростки либеральной демократии. Либеральные интерпретации предполагают баланс между ответственностью правительства и личной ответственностью. Свободный образованный человек не потерпит манипулирования, в какой бы форме оно ни преподносилось: через привилегии, СМИ, иные каналы доступа.

Современные общеевропейские ценности с предельной четкостью изложены в Копенгагенских (Мадридских) критериях (июнь 1993 г) [3, Accession criteria], основанных на статьях 6 и особенно, 49 Маастрихтского договора. Маастрихтский договор вступил в силу с ноября 1993 г., с уточнениями, принятыми после принятия Лиссабонского договора 2007 г. в Договор о Европейском Союзе. [5, 6, Раздел 1. Ст. 6, Раздел VI. Заключительные положения]. В договоре даны отсылки на Устав ООН, Римскую конвенцию по правам человека (4.11.1950), Международные пакты по правам человека (16.12.1966 г), Заключительный акт по безопасности и сотрудничеству в Европе (Хельсинки, 1.08.1975 г.), Парижскую Хартию для Новой Европы (21.11.1990 г.), Ниццкий договор (1991 г). Государства Евросоюза согласовали цели, принципы, ценностные ориентиры единой Европы: это защита прав и свобод человека, изложенных в Хартии Европейского Союза об основных правах (7 декабря 2000 г.), общие для европейских государств конституционные традиции [5, Маастрихтский договор. Раздел I. Ст. 6].

Ценностная европейская модель базируется на комплексе современных ценностей Welfare State - уважении к человеческой жизни и достоинству личности, свободе граждан, терпимости к их волеизъявлению. Выступая в Риге на торжествах по случаю председательства Латвии в Европейском Союзе (январь 2015 г), комиссар ЕС по внешней политике Федерика Могерини подчеркнула "необходимость ценностей демократии, совместного проживания в пространстве ЕС, толерантности и единства в разнообразии", т.к. одной из ценностных опор ЕС является способность работать рационально ради общего блага" [13, La Stampa. 2015. 9 gennaio].

Возможности развития личности в Welfare State создают конкурентоспособная рыночная экономика, стабильность институтов, гарантирующих права человека, верховенство закона, маятник власти на основе неформальных выборов, контроль над уровнем государственной коррупции и низкий коррупционный показатель, ассистенциальное государство [Lo Stato assistenziale – государство социальной справедливости (Lo Stato sociale), государство "достатка" - Welfare State]. Известный итальянский философ Норберто Боббио определил демократию как "правление законов", как максимальный баланс «политических амбиций и моральных устремлений» власти, как совокупность правил игры для преодоления конфликтов без кровопролития [12, PP. 170-171]. Этому способствует и укоренившийся в сознании европейцев либеральный принцип приоритета частного блага над общим благом в связи с соответствием частного блага общему благу [2, СС. 181-184].

***

В начале ХХI столетия уровень европейской демократии определяется стремлением общества поддержать власть, которая блокирует коррупцию и обеспечивает правовую защиту граждан, а гражданские институты ставят под жесткий контроль вертикаль власти – необходимые механизмы контроля власти, с определенными оговорками, включены.

<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">
<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">
<head>
<meta http-equiv=

Литература

1) Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. — М. 1998. С. 234.

2) Князева С. Е. Идея свободы и инструмент "золотой середины" в теории и практике европейских либералов ХIX столетия. - М. Вестник РГГУ. 2013. Н. 13. Ноябрь. СС. 181-184.

3) Копенгагенские (Мадридские) критерии (июнь 1993 г) - Accession criteria (Copenhagen criteria): URL: http://n-europe.eu/glossary/term/ (дата обращения 16.01.2015 ; URL: http://www.linguee.ru/английский-русский/перевод/copenhagen+criteria.html (дата обращения 08.03.2015).

4) Локк Дж. Два трактата о правлении. М. 1988. С. 137—138.

5) Маастрихтский договор. Раздел I. Ст. 6/ URL: http://base.garant.ru/2566557/1/#block_1000 (дата обращения 16.01.2015).

6) Маастрихт, 7 февраля 1992 г. Раздел VI. Заключительные положения: http://base.garant.ru/2566557/2/#block_6000 (дата обращения 16.01.2015).

7) Мизес, Л. Индивид, рынок и правовое государство. СПб. 2010. С. 17.

8) Милецкий, В.П. Социальное государство: эволюция идей, сущность и перспективы становления в современной России // Политические процессы в России в сравнительном измерении / под ред. М. А. Василика, Л. В. Сморгунова. – СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1997. С. 82.

9) Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М. Издательство социально-экономической литературы. 1962.

10) Хайек Ф. Дорога к рабству. М. 2005.

11) Штейн, Л. фон. История социального движения Франции с 1789 г. – СПб.: Тип. А. М. Котомина, 1872. С. 95, 281.

12) Bobbio N. Il futuro della democrazia: una difesa delle regole del gioco. Torino. 1985. PP. 170-171.

13) Zatterin M. "Mogherini: “Non cediamo agli impulsi. La Ue difenda i valori della convivenza”. - La Stampa. 2015. 9 gennaio.

COPYRIGHT 2015

2013 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com
R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

Авторские права защищены.

Статья опубликована и в бумажном варианте. См. ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ И СОВРЕМЕННЫЙ МИР Материалы V Всероссийской научно-практической конференции г. Череповец, 26 марта 2015. С. 118-123. См. также - читайте эту статью в разделе "Новые документы", размещённом в левой панели сайта.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

Внимание! Все права на данную статью принадлежат автору - Светлане Князевой.

Любые перепечатки и цитирование допустимы лишь с указанием данной публикации на персональном сайте Светланы Князевой /Ланы Аллиной

http://lana-allina.com

и данной страницы на этом сайте

http://reseacher777.nethouse.ru/articles

ЛЮБОЕ НЕЗАКОННОЕ КОПИРОВАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ ЦЕЛИКОМ ИЛИ ЧАСТИЧНО ЯВЛЯЕТСЯ НАРУШЕНИЕМ АВТОРСКИХ ПРАВ И КАРАЕТСЯ ЗАКОНОМ ОБ АВТОРСКИХ ПРАВАХ.

• С.Е. Князева, к.и.н, доцент РГГУ

ПАМЯТНАЯ ЗАПИСКА П. ТОЛЬЯТТИ: ПЕРВЫЙ МАНИФЕСТ ЕВРОКОММУНИЗМА

.

21 августа 2014 г. исполняется полвека со дня смерти Пальмиро Тольятти – лидера самой массовой и влиятельной коммунистической партии несоциалистического мира. Тяжелый недуг поразил руководителя ИКП внезапно, на отдыхе в Советском Союзе, а неотвратимо наступившая вслед за ним смерть посеяла известные сомнения относительно ее причин среди итальянской общественности, в международном сообществе коммунистов.

11 августа 1964 г. Пальмиро Тольятти приехал в Москву с супругой Леонильде Йотти. Скорее всего, в тот момент его решение было спонтанным: он не известил никого о намерении как можно скорее встретиться с советским лидером.

Уже в течение нескольких лет функционеры ИКП не могли встретиться с Первым секретарем ЦК КПСС, хотя приезжали на отдых в Советский Союз и неизменно получали ценные подарки<![if !supportFootnotes]>[1]<![endif]>.

Повидавшись с Заведующим Международным отделом ЦК Б.Н.Пономаревым и выяснив, что в данный момент Хрущев находится в поездке по стране, Тольятти стал настаивать на встрече с Н.С.Хрущевым, которой безуспешно добивался не впервые, поскольку в последние месяцы тот очевидно избегал контактов с итальянскими товарищами<![if !supportFootnotes]>[2]<![endif]>. Предприняв очередную попытку встретиться с советским лидером, Тольятти отправился на отдых в Ялту, исполнив, таким образом, ритуал, которому следовали руководители компартий, неукоснительно выполнявшие указания из Москвы.

Лидер итальянских коммунистов был серьезно озабочен тем, что с начала 60-з гг, наряду с противостоянием сверхдержав, хотя и несколько изменившим свой вектор, до предела обострились отношения двух самых крупных социалистических стран – СССР и КНР – и, соответственно, двух «братских» партий. В подоплеке назревавшего конфликта уже просматривались не столько идеологические разногласия, сколько геополитические интересы Китая, активно включившегося в борьбу за мировое лидерство<![if !supportFootnotes]>[3]<![endif]>, хотя на уровне коммунистического движения само упоминание об этом было, конечно, недопустимым. Обострение этого геополитического и идеологического конфликта привело к жесткой конфронтации, выливавшейся во взаимные обвинения и навешивание всевозможных ярлыков<![if !supportFootnotes]>[4]<![endif]>, не только двух крупнейших коммунистических партий. Возникшие противоречия обострили полемику между КПСС и ИКП, и в перспективе между ними должен был неизбежно произойти разрыв.

13 августа, находясь в санатории в Крыму, итальянский лидер написал свою Памятную Записку и отправился в международный пионерский лагерь «Артек», намереваясь по возвращении вернуться к работе над редактированием документа. По свидетельствам очевидцев он выглядел вполне здоровым. Однако во время встречи с советскими и итальянскими пионерами, отдыхавшими тогда в «Артеке», Тольятти внезапно почувствовал себя плохо – произошло кровоизлияние в мозг. Всю следующую неделю предпринимались судорожные попытки спасти его, лучшие медики провели сложнейшую нейрохирургическую операцию<![if !supportFootnotes]>[5]<![endif]>. Но 21 августа Пальмиро Тольятти ушел из жизни, не приходя в сознание<![if !supportFootnotes]>[6]<![endif]>.

И лишь после кончины лидера итальянских коммунистов в Ялту немедленно прибыл Н.С.Хрущев, в сопровождении А.Н.Косыгина, Н. В. Подгорного и Л.И.Брежнева. О Памятной Записке в те дни не упоминалось, но после избрания Луиджи Лонго новым лидером итальянских коммунистов Хрущеву стало известно о существования документа, написанного в тот день, когда он так внезапно заболел, и ставшего политическим Завещанием итальянского коммуниста Старой Гвардии. В сентябре «неудобная» для КПСС Памятная Записка была напечатана в органах ИКП – журнале La Rinascita (4 сентября) и газете L’Unità (5 сентября), а 10 сентября –опубликована в "Правде" без каких-либо купюр.

Нелицеприятный текст был обнародован в главном официальном органе партии и правительства по решению Н.С.Хрущева (возможно, единоличному), видимо, в первую очередь, с целью опровергнуть возможные слухи о некоторых обстоятельствах, сопровождавших этот не вполне объяснимый уход<![if !supportFootnotes]>[7]<![endif]>.

На протяжении последних лет Тольятти был удручен не только серьезными осложнениями, к которым привели геополитическое противостояние сверхдержав в период Ракетного кризиса 1962 г., а затем фактически начавшаяся война во Вьетнаме. Его весьма беспокоила ситуация, сложившаяся на тот момент в Италии<![if !supportFootnotes]>[8]<![endif]>, что, по его оценке, должно было неизбежно повлечь за собой смещение политической оси в стране вправо, а также глубокие разногласия внутри международного и итальянского коммунистического движения. Итогом анализа, проведенного лидером Итальянской компартии, как раз и стала Памятная Записка - политическое Завещание Тольятти и первый манифест еврокоммунизма на родине этого явления.

В наши дни интерес к «Памятной Записке» подогревается таким значимым явлением Холодной войны, как еврокоммунизм<![if !supportFootnotes]>[9]<![endif]>, а также тем, что коммунистический лидер впервые проанализировал механизмы компромисса и juste milieu<![if !supportFootnotes]>[10]<![endif]> как надежного средства преодоления геополитических конфликтов, разгоравшихся в результате вторжения в зону чьих-либо привилегированных интересов.

Спустя десять лет после смерти П. Тольятти Итальянская компартия стала второй (в ряде областей Италии – первой) по численности и электорату массовой партией, влиятельной силой в стране, лидером в коммунистическом движении. Руководство ИКП сначала осторожно, в корректных формах, затем открыто противопоставило себя КПСС и СССР и во многом в силу этого укрепило влияние в европейском левом движении<![if !supportFootnotes]>[11]<![endif]>.

Стратегия еврокоммунизма была выдвинута преемником и последователем Тольятти Энрико Берлингуэром<![if !supportFootnotes]>[12]<![endif]> в середине 70-х гг. ХХ в. прежде всего, в качестве левой европейской, а отнюдь не только левой национальной альтернативы, и европейского третьего пути. В условиях нового витка конфронтации сверхдержав и усиления блокового противостояния во второй половине 70-х гг., после того, как уже был запущен Хельсинкский процесс, стали очевидными факты несоблюдения в Советском Союзе и странах Восточной Европы условий «третьей корзины Хельсинки»<![if !supportFootnotes]>[13]<![endif]>. Архитекторы еврокоммунистической доктрины, постоянно подвергавшие критике факты ущемления прав человека, искажения моральных норм в государственной политике стран социалистического содружества и обращая внимание, помимо прочего, на необходимость соблюдения морально-этических принципов в политической культуре, находили все новых сторонников в Европе, в том числе, за «железным занавесом». Восточноевропейские и советские инакомыслящие с самого начала обращались к преимуществам еврокоммунистической доктрины и все чаще ориентировались именно на нее в своей теоретической и практической деятельности. Таким образом, популярность еврокоммунистических партий – Итальянской, возглавляемой Э. Берлингуэром. а позднее и Испанской, под руководством С. Каррильо, – значительно возросла. Однако формальная исключенность ИКП из политической жизни, диктуемая реалиями Холодной войны начиная с 1947 г. и известным прессингом США, привела к росту нестабильности в Италии<![if !supportFootnotes]>[14]<![endif]>.

Сегодня еврокоммунизм ушел в прошлое, оставшись в исторической памяти европейцев непримиримым врагом коммунистических режимов и одной из тех сил, которые в 70-х-80-х гг. ХХ в. подорвали авторитет КПСС и СССР и нанесли сокрушительный удар «из-за угла» советскому коммунизму, разрушив «железный занавес». В наши дни еврокоммунистические партии слились с европейской социал-демократией<![if !supportFootnotes]>[15]<![endif]>, полностью преодолели коммунистическую риторику<![if !supportFootnotes]>[16]<![endif]> и усилили левую составляющую маятника власти в ряде европейских стран – в Италии, Испании, Франции. В XXI в. влияние левых сил в европейских государствах периодически возрастает, образуя все более значительный сегмент в их партийно-политической системе и в структурах Европейского Союза, и, как показали последние выборы (25.05.2014 г.) значительная часть избирателей отдает им устойчивое предпочтение.

На посту президента Итальянской республики находится с мая 2006 г. Джорджо Наполитано – бывший член руководства ИКП и ближайший соратник П. Тольятти и Э.Берлингуэра, занимавшийся в 70-е гг. как раз созданием массовой партии за счет привлечения в ее ряды новых членов из разных социальных групп, организационной деятельностью и посвятивший этим проблемам ряд монографий<![if !supportFootnotes]>[17]<![endif]>. А глава кабинета министров – Маттео Ренци – один из лидеров Демократической партии, ставшей прямой наследницей ИКП<![if !supportFootnotes]>[18]<![endif]>.

Политическое Завещание Тольятти содержало анализ ключевых моментов назревавшего, по его оценкам, кризиса коммунистического движения в мировом масштабе, противоречий внутри социалистической системы, зависевших, не в последнюю очередь, от диктата СССР в отношениях с братскими партиями, от искажений в строительстве социализма.

Главный вопрос, на который Тольятти делал упор, – это острый конфликт между КПСС и Компартией Китайской Народной Республики<![if !supportFootnotes]>[19]<![endif]>. Оценивая политику КПК в отношении «братских компартий» как «ошибочную», «сектантскую», «раскольническую»<![if !supportFootnotes]>[20]<![endif]>, он проанализировал особенности «крестьянской революции» в этой «экономически отсталой великой державе» (курсив здесь и далее мой – С.К.).

Выдвинутый лидером ИКП план постепенного преодоления советско-китайского конфликта состоял в следующем. Во-первых, он считал необходимым «не прекращать полемику против принципиальных… позиций китайцев», во-вторых, следует вести ее «без словесных крайностей и без осуждений общего характера, то есть на конкретные темы, объективным и убедительным образом и всегда проявляя уважение к противнику». По его мысли, «без тщательно подготовленного коллективного обсуждения невозможно прийти к правильным формулировкам задач,… противопоставить им сплоченный фронт… и поставить перед… китайскими товарищами вопрос о поисках путей и конкретной формы сотрудничества»<![if !supportFootnotes]>[21]<![endif]>.

Тольятти был в корне не согласен с требованием Хрущева о немедленном проведении нового международного совещания коммунистических и рабочих партий<![if !supportFootnotes]>[22]<![endif]>, поскольку в ходе такой встречи раздраженный неслыханным до тех пор непослушанием «китайских товарищей» советский лидер неизбежно торжественно отлучил бы Китайскую компартию как «догматиков» и «раскольников». Итогом Совещания неизбежно стал бы разрыв отношений двух крупнейших и находящихся у власти компартий, а вслед за ним – и раскол в коммунистическом движении. Вместо этого, следовало бы, по его мысли, направить усилия на борьбу против «разнузданной кампании, развернутой руководством Китая и Албании против Советского Союза, ее руководителей», на сотрудничество стран с различной социальной системой, основанное «на согласии, исключающем ядерную войну»<![if !supportFootnotes]>[23]<![endif]>, на отказ от силовых приемов, военного превосходства и ядерного устрашения.

Для партийца коминтерновской закалки, осуществлявшего политическую игру в стиле нового Государя Макиавелли<![if !supportFootnotes]>[24]<![endif]> и в традициях juste milieu, для Перфекциониста<![if !supportFootnotes]>[25]<![endif]>, ставшего в 30-40-х гг. ближайшим соратником и даже «правой рукой» Сталина в Коминтерне, а после Второй мировой войны создателя «новой» массовой партии в несоциалистической стране<![if !supportFootnotes]>[26]<![endif]> было очевидно: нельзя строить социализм по одному жестко контролируемому из единого центра лекалу. Нужно «уметь порвать со схемами и искать новые пути»<![if !supportFootnotes]>[27]<![endif]>.

Вся жизнь Пальмиро Тольятти, была положена на алтарь служения коммунистической идеологии в марксистско-ленинской чеканке, несмотря на усиливавшиеся сомнения в ее непогрешимости в последние годы и месяцы его жизни<![if !supportFootnotes]>[28]<![endif]>. Несгибаемый Двуликий Янус с партийным именем «Лучший», «Великий бюрократ Третьего Интернационала», считавший себя учеником Сталина (по крайней мере, до ХХ съезда), стал всего лишь лидером оппозиционной партии и главой парламентской фракции в своей стране. Вот почему он использовал опыт Коминтерна для поэтапной инфильтрации во власть, применяя изощренную хитрость и упрямство<![if !supportFootnotes]>[29]<![endif]>. А о власти он мечтал – хотел попасть «в комнату с кнопками»<![if !supportFootnotes]>[30]<![endif]>. Не случайно его ближайший соратник Антонио Грамши еще в начале их совместной борьбы оценил его как амбициозного и идущего напролом политика<![if !supportFootnotes]>[31]<![endif]>.

Вероятно, и поэтому – стремясь войти во властные структуры Италии – Лучший прилагал титанические усилия для преодоления раскола в мировом коммунистическом и рабочем движении замалчиванием событий, реально происходивших в СССР после ХХ съезда<![if !supportFootnotes]>[32]<![endif]>. Не выносить сор из избы – эта поговорка могла бы стать символическим выражением значимых акций лидера итальянских коммунистов. В последний период своей жизни он преисполнился убеждением, что коммунистическая идея в ее обновленном, приукрашенном варианте может оказаться силой, способной привлечь к его партии (и к нему лично!) симпатии итальянских трудящихся – а прямым результатом стало бы увеличение электората ИКП. Рост влияния коммунистического движения в мировом масштабе оказался бы альтернативой блоковому противостоянию ядерных сверхдержав, обозначив европейский третий путь и приведя к смягчению конфликта СССР и США. Наконец, появилась бы возможность урегулировать геополитический конфликт двух социалистических стран, где, по его мнению, однажды произошли «великие революции»<![if !supportFootnotes]>[33]<![endif]>.

Автор Записки настаивал на стремлении к компромиссу в борьбе против «самых реакционных группировок империализма, крупных монополий,.. антидемократических и авторитарных тенденций в экономике и политике» США и западноевропейских стран<![if !supportFootnotes]>[34]<![endif]>. Но компромисса – это слово он часто заменял словом «единство» – нужно достигать через «многообразие позиций, а не создавая снова централизованную организацию коммунистов»<![if !supportFootnotes]>[35]<![endif]>.

Европейский третий путь, многообразие позиций, плюрализм взглядов и оценок, терпимость, политика компромисса, juste milieu, отсутствие признанного Центра коммунистического и рабочего движения, чьи директивы являются непререкаемыми – вот тот «сухой остаток», на который стали опираться его наследники – адепты еврокоммунизма.

Записка проникнута недоумением в связи с откатом от решений XX съезда. Амбициозный коммунистический лидер внезапно осмелился поучать руководство КПСС: нужно проанализировать условия развития советского общества, «чтобы извлечь урок для всех»<![if !supportFootnotes]>[36]<![endif]>.

Объяснение причин возникновения культа личности лишь «персональными пороками» Сталина Тольятти считал совершенно недостаточным, более того, - неубедительным, заостряя внимание на усилившемся «скептицизме, с которым даже близкие к нам круги воспринимают сообщения о новых экономических и политических успехах<![if !supportFootnotes]>[37]<![endif]>» в странах социализма. По его мнению, нужно возвратиться к истокам сталинского режима и тщательно изучить их, чтобы не допустить возрождения сталинизма в дальнейшем в любом виде. Озвучив такую позицию, Тольятти впервые не только неожиданно для советских товарищей открыто осудил сталинский режим, но еще и выступил против нерешительности Хрущева, к которому он, по свидетельству работавших с ним людей, испытывал недоверие и глубокую личную неприязнь<![if !supportFootnotes]>[38]<![endif]>.

Конечно, «ревизионизм» Тольятти – так оценили его позицию в СССР, и, следует здесь подчеркнуть, именно этот ярлык руководство СССР и КПСС стало неизменно навешивать в 70-е гг. на еврокоммунистические партии – объяснялся легко: поскольку не были проанализированы глубинные причины сталинизма, то часть вины за его преступления ложилась и на коминтерновца сталинской Гвардии. Безусловно и то, что трудно до конца понять, какими соображениями руководствовался лидер ИКП, какие мотивы – амбициозность, честолюбие, задетое самолюбие – двигали им в те несколько часов, когда он судорожно, но, тем не менее, весьма последовательно и логично пытался изложить свои соображения в своей Памятной Записке. Однако вдумчивый анализ данного документа, в том числе, характерного для него политического дискурса, свидетельствует о том, что в нем уже просматриваются основные существенные положения будущей доктрины еврокоммунизма.

Культ личности Сталина, в течение более четверти века довлевший над ведущей компартией мира, до сих пор оказывал, по мнению Тольятти, негативное воздействие на братские партии. Документы международных совещаний компартий 1957 и 1960 гг. рапортовали о небывалых достижениях СССР и стран социализма. На деле же замалчивались становившиеся все более очевидными искажения в ленинской теории и практике социалистического строительства, господствовал командный тон Кремля в отношениях с «братскими» компартиями, получавшими прямые инструкции из Кремля. В случае неповиновения партий, получавших дотации из СССР, происходило вмешательство во внутренние дела суверенных стран<![if !supportFootnotes]>[39]<![endif]>. Во время венгерских событий 1956 г. ОВД совершила вооруженную интервенцию на территорию независимого государства, ликвидировав легитимное венгерское правительство<![if !supportFootnotes]>[40]<![endif]>. Лидер итальянских коммунистов не выразил открытого осуждения этой агрессии и одобрил казнь Имре Надя в Москве в июне 1958 г<![if !supportFootnotes]>[41]<![endif]>. Вскоре после кончины Тольятти, конца Оттепели и в связи с постоянно менявшейся расстановкой сил в Европе и мире, вмешательство Кремля во внутренние дела суверенных социалистических государств приобрело более изощренную форму: была выдвинута брежневская доктрина – ограниченного суверенитета.

Двадцать лет спустя, на январском, 1982 г., Пленуме Итальянской компартии архитектор еврокоммунизма Энрико Берлингуэр произнес речь, ставшую уже ярким манифестом еврокоммунизма. С раздражением и негодованием восприняло брежневское руководство КПСС центральную мысль, озвученную им в его докладе на Пленуме – о том, что «побудительный импульс Октябрьской революции 1917 г., в результате которой была открыта новая эпоха развития социализма, теперь полностью исчерпал себя»<![if !supportFootnotes]>[42]<![endif]>. В развитие этой мысли, ставшей стержнем мировоззрения еврокоммунистов, лидер ИКП фактически сдал в архив ленинское учение о социалистической революции, построении социалистического общества, концепцию социалистической демократии, похоронил идею о возможности развития плановой социалистической экономики, о преимуществах и неограниченных возможностях творческого развития социализма в области политики, культуры, идеологии и морали, и заявил, что итогом развития социализма за 70 лет его существования стали четко обозначившиеся тенденции к жесткому авторитаризму и даже к деградации данной общественно-политической системы<![if !supportFootnotes]>[43]<![endif]>. Таким образом, была написана последняя страница в книге, авторы которой поставили целью критику реального социализма – и книга была закрыта. А первые страницы в этой книге написал и озвучил лидер Старой итальянской Гвардии – Пальмиро Тольятти.

Уход из жизни лидера итальянских коммунистов потрясла Рим, повергла в траур всю Италию<![if !supportFootnotes]>[44]<![endif]>. Председатель Совета министров Альдо Моро принял решение об отправке самолета в СССР для совершения скорбной церемонии. Похоронная процессия собрала только в Риме около полутора миллионов человек<![if !supportFootnotes]>[45]<![endif]>, и далеко не все они были коммунистами. Это свидетельствовало о большом уважении итальянцев к Лучшему из лучших – пусть и из числа сталинских соколов. Равно как о том, что едва ли в Италии какие-либо силы могли действительно желать его устранения в сложившейся ситуации: определяющим вектором была, как уже говорилось, формальная исключенность ИКП из власти – условие, диктуемое Холодной войной.

Два месяца спустя после смерти Тольятти и месяц спустя после публикации Памятной Записки состоялся Октябрьский Пленум ЦК КПСС, отправивший Н.С.Хрущева на пенсию «по состоянию здоровья». Первый секретарь ЦК уклонявшийся от контактов с непредсказуемым итальянским лидером, все же, судя по всему, никак не желал обострять отношения с уважаемым в Италии и во всем мире лидером такой массовой партии за «железным занавесом»: при иных, более благоприятных условиях, Н.С. Хрущев мог бы воспользоваться его поддержкой и влиянием на европейские левые силы. Но энергичный и относительно молодой новый Генеральный Секретарь ЦК КПСС, строивший планы возвращения к командной манере отношений с братскими компартиями на основе доктрины «ограниченного суверенитета» и забвения решений ХХ съезда, а также стоявшие за ними политические и социальные группы не были заинтересованы в дальнейшем росте влияния компартии<![if !supportFootnotes]>[46]<![endif]>, тем более такой неуправляемой и влиятельной.

Поэтому отдельные детали смерти Пальмиро Тольятти окружены завесой молчания и представляются не вполне ясными и сегодня.

Сноски:

<![if !supportFootnotes]>[1]<![endif]>Заместитель заведующего отделом ЦК КПСС, в начале 60-х гг. назначенный старшим по приему итальянской партийной делегации, преподнес ее членам золотые часы, но они заявили: "Опять золотые часы. А нам хотелось поговорить с товарищем Хрущевым".

<![if !supportFootnotes]>[2]<![endif]>Среди лиц, встречавших Тольятти, не было фотокорреспондента, и это снизило уровень его визита до рядового приглашения на отдых, что для человека, бывшего одним из руководителей Коммунистического интернационала еще в тот период, когда Хрущев находился на посту секретаря обкома, это было равнозначно оскорблению.

<![if !supportFootnotes]>[3]<![endif]> Боффа Дж. Столкновение с Китаем. [Электронный ресурс] URL: http://scepsis.net/library/id_3230.html

<![if !supportFootnotes]>[4]<![endif]> Руководство КПК обвиняло советских лидеров в «обуржуазивании» и «ревизионизме», а те упрекали «китайских товарищей» в «догматизме» и «сектантстве».

<![if !supportFootnotes]>[5]<![endif]> Из Италии при содействии премьер-министра Италии А.Моро прилетел известный хирург Ч. Фругони. Операция была проведена 20 августа, с участием крупного советского хирурга проф. А. Арутюнова. L’Unità, 20 agosto, 1964, P.1; 21 agosto, 1964, P. 1.

<![if !supportFootnotes]>[6]<![endif]>L’Unità, 22 agosto 1964. P. 1, Бокка Дж. Пальмиро Тольятти. М. 1977. С. 566.

<![if !supportFootnotes]>[7]<![endif]> Месяцем ранее, 11 июля 1964 г., по пути в СССР, куда направлялся на отдых, умер лидер другой крупной компартии Западной Европы – Морис Торез.

<![if !supportFootnotes]>[8]<![endif]> Среди факторов риска - вероятность государственного переворота; предстоявшая процедура избрания нового президента страны в связи с тяжелым заболеванием президента А. Сеньи (ХДП), (7.08.1964 г.). Следствием этого стало усиление позиций социал-демократов и социалистов – конкурентов Тольятти в борьбе за левый электорат.

<![if !supportFootnotes]>[9]<![endif]>Проблема еврокоммунизма не исследовалась ни в советский период из-за ее крайней идеологической заостренности, ни в постсоветский: создавалось впечатление, будто тема утратила актуальность. Однако последние тенденции в левом спектре Италии и единой Европы подтверждают как раз обратное. В российской литературе об этом см. лишь: Кара-Мурза С.Г. Евреи, диссиденты и еврокоммунизм. М. 2001, Попов Л. Воспоминания о еврокоммунизме. М.: Межд. Отношения, 2008, Мокшин С. «Ялтинская Записка Тольятти: взгляд из прошлого. [Электронный ресурс] URL: http://www.rau.su/observer/N09_94/9_20.htm, Белов Ю. «Правда» про вирус еврокоммунизма. Правда, 28 авг. 2012. С. 1. Цит. по: [Электронный ресурс] URL: http://kprf.ru/party_live/110668.html

<![if !supportFootnotes]>[10]<![endif]> «Золотая середина» - политика компромисса; метод озвучен доктринерами П. Руайе-Колларом, Ф. Гизо в середине XIX в. Широко использовался крупнейшими политиками (К.Б.Кавур, У.Черчилль и др.)

<![if !supportFootnotes]>[11]<![endif]> Berlinguer E. La "questione comunista" 1969-1975. A cura di A.Tato'. VV. 1, 2. Roma.: Ed. Riuniti, 1975. V.2 P. 406, Napolitano G. Intervista sul PCI. Roma-Bari. 1976. P. 128-131, Ball G.W. Communism in Italy. // In: The Atlantic Community Quarterly. 1976. N.2.PP. 178-186, Negri A(ntonio). Proletari e Stato. Per una discussione su autonomia operaia e compromesso storico. Milano.: Feltrinelli. 1976. P. 51, Pozzolini. Che cosa ha veramente detto Togliatti. Roma.: Ubaldini, 1970. P.23.

<![if !supportFootnotes]>[12]<![endif]> Известно, что П.Тольятти видел своим преемником именно Э. Берлингуэра, а вовсе не Л. Лонго.

<![if !supportFootnotes]>[13]<![endif]> «Третья корзина» Хельсинки предусматривала сотрудничество государств в гуманитарной сфере и, прежде всего, в области прав человека, что было зафиксировано в заключительном Акте по безопасности и сотрудничеству в Зельсинки (СБСЕ) 12.08.1975 г.

<![if !supportFootnotes]>[14]<![endif]> С 1944 по 1984 гг. в Италии сменилось 44 правительства.

<![if !supportFootnotes]>[15]<![endif]> Президент Итальянской республики Джорджо Наполитано посвятил этому книгу с красноречивым названием: «От ИКП – к европейским социалистам».

<![if !supportFootnotes]>[16]<![endif]> Определение «коммунистический» снято и из названия партии – Демократическая партия Италии.

<![if !supportFootnotes]>[17]<![endif]> Napolitano G. I comunisti nella battaglia delle idee. Roma.: Ed. Riuniti, 1975, Intervista sul PCI. A cura di Hobsbawm E. Roma-Bari. 1976, Dal PCI al socialismo europeo. Un’autobiografia politica. Roma-Bari.: Laterza, 2005 и др.

<![if !supportFootnotes]>[18]<![endif]> В 1991 г., после года раскола, была создана Демократическая партия левых сил (PDS). В 2006 г, после расколов и слияний, партия получила название «Демократическая партия».

<![if !supportFootnotes]>[19]<![endif]> См: Еще раз о разногласиях товарища Тольятти с нами. К некоторым важнейшим вопросам ленинизма в нашу эпоху. - Пекин. Изд-во лит-ры на иностр. яз. 1963. 4. С. 25-57, 186. (Ред. Статья журнала Хунци, н. 3-4 1963), Macaluso E. Comunisti e riformisti. Mulano.: Serie Bianca. 2014. P. 70-71.

<![if !supportFootnotes]>[20]<![endif]> Памятная записка. Правда. 10 сентября 1964. С. 3; Il Promemoria. L’Unità. 5 sett. P.1, Partito comunista italiano. Conferenza nazionale, 5. Napoli. 1964. Atti e risoluzioni. Il dibattito dei comunisti sui problemi di organizzazione del partito. Roma.: Ed. Riuniti, 1964. P. 10, 154.

<![if !supportFootnotes]>[21]<![endif]> Памятная Записка. Там же, Il Promemoria. Ibidem. Pozzolini. Op. Cit. P.89-91.

<![if !supportFootnotes]>[22]<![endif]> Международные Совещания были проведены в Москве в 1957 и 1960 гг.

<![if !supportFootnotes]>[23]<![endif]> Памятная Записка. Там же, Il Promemoria. Ibid. P.1, 3.

<![if !supportFootnotes]>[24]<![endif]> О макиавеллизме Тольятти в Италии написано много. Соратники по партии именовали его «двуликим Янусом».Il diritto al lavoro per legge L’illusione che fa male agli italiani. Corriere della sera. 18 apr. 2012. P. 28, Macaluso E. Comunisti e riformisti. Op.cit. P. 28-35, Pons S. La rivoluzione globale. Storia del comunismointernazionale 1917-1991. Torino.:Einaudi, 2012. P.257.

<![if !supportFootnotes]>[25]<![endif]> Не случайно партийной кличкой П. Тольятти стало Il Migliore – Лучший. См. также: Spriano P. Il Compagno Ercoli: Togliatti segretario dell’Internazionale. Roma.: Ed. Riuniti, 1981. PP. 56, 190. Franchi P. Giorgio Napolitano. La traversata da Botteghe Oscure al quirinale.Milano.: Rizzoli, 2013. P. 12-15.

<![if !supportFootnotes]>[26]<![endif]> Ряд исследователей (В. Заславский, Э. А. Росси, А. Ньокки) не без оснований полагают, что после возвращения в Италию П. Тольятти был далеко не так самостоятелен в создании своей «новой» партии, каким себя изображал. На самом деле знаменитый «Поворот в Салерно» стал реализацией на практике согласованного и утвержденного Сталиным плана создания партии коммунистов, хотя и массовой и влиятельной, но фактически осуществляющей директивы Москвы в стране, оказавшейся за пределами геополитического влияния СССР. В феврале 2014 г. полемика между сторонниками и противниками этой идеи была возобновлена. См., в частности, Gnocchi A. L’ideona del «Corriere»: rivalutare Togliatti. Il Giornale. 2014. 17 feddr. PP 1, 23., Piccolo F. La Lettura. Il Corriere della sera. 16 febbr. Inserto culturale. P. 27-35.

<![if !supportFootnotes]>[27]<![endif]>ТольяттиП. Избранные статьи и речи. М.: Политиздат, 1965. Т. 1. СС. 290, 378, 817. Т. 2. СС. 83, 106, 821, Togliatti P. Il Partito. Roma. Ed. riuniti. 1964. P. 27, Togliatti P. Adeguare l’organizzazione del PCI ai problemi e compiti attuali. Roma. 1965. P.15, 22-25, Natta A. Togliatti e il “Partito nuovo”. Roma.: Ed. Riuniti, 1974. P.12-15.

<![if !supportFootnotes]>[28]<![endif]> Не случайной была реакция Тольятти на разоблачения ХХ съезда: «Никита! Что ты делаешь?! Зачем порочишь Великого коммуниста?» В последующие годы он ведет себя иначе. Это его пусть относительно умеренное, но осуждение ввода войск ОВД в Будапешт. Это Памятная Записка. Spriano P. Il Compagno Ercoli: Togliatti segretario dell’Internazionale. PP. 27-30, 191, Spriano P. Storia del Partito comunista italiano. Torino.: Einaudi, 1970. V. 1. P. 233, Macaluso E. Op. Cit. P. 42-44.

<![if !supportFootnotes]>[29]<![endif]> Boffa G. Le ultime drammatiche ore di lotta con la morte. 18 dicembre 2013. P. 18, Bartoli D. Un disegno fallito. L’Unità, 18 dic. 2013. P. 18. [Электронный ресурс] URL: http://www.lastoriasiamonoi.rai.it/biografie/palmiro-togliatti/16/default.aspx

<![if !supportFootnotes]>[30]<![endif]> Выражение лидера социалистов и конкурента Тольятти Пьетро Ненни – участие в правительстве.

<![if !supportFootnotes]>[31]<![endif]> Цит. по: Franchi P. Op.Cit. P. 82.

<![if !supportFootnotes]>[32]<![endif]> Bocca G. Storia della Repubblica italiana. Milano.: Rizz. Editore, 1982. P. 118-119, Franchi P. Giorgio Napolitano. Op.Cit. P. 86, 101-102, Macaluso E. Op. Cit. P. 72.

<![if !supportFootnotes]>[33]<![endif]> Памятная записка. Там же, Il Promemoria. Ibidem.

<![if !supportFootnotes]>[34]<![endif]> Памятная записка. Там же, Il Promemoria di Yalta. Ibidem. Сегодня многие из этих явлений остаются реальностью, проявляясь в тенденциях к усложнению глобализации.

<![if !supportFootnotes]>[35]<![endif]> Памятная записка. Там же, Il Promemoria. Ibidem, Togliatti P. L’ultimo discorso di Togliatti alla camtra dei deputati. Adosto 1964. Roma.: Ed. Riuniti, 1964. P. 15-17.

<![if !supportFootnotes]>[36]<![endif]>ТольяттиП. Избранныестатьииречи. Т..2. СС. 642, 643.

<![if !supportFootnotes]>[37]<![endif]> Памятная записка. Там же, Il Promemoria. Ibidem.

<![if !supportFootnotes]>[38]<![endif]> Napolitano G. Op.Cit. P. 99.

<![if !supportFootnotes]>[39]<![endif]> Не случайно вскоре после венгерских событий 1956 г. П.Тольятти фактически отказался от финансирования его партии и отклонил получение дотаций из Москвы (после 1957 г).

<![if !supportFootnotes]>[40]<![endif]> Napolitano G. Op.Cit..P. 91-92.

<![if !supportFootnotes]>[41]<![endif]> Тольятти поддержал казнь при условии, что она (или хотя бы сообщение о ней) состоится после парламентских выборов в Италии: это могло негативно повлиять на электорат ИКП. Napolitano G. Dal PCI al socialismo europeo. Un’autobiografia politica. P. 110.

<![if !supportFootnotes]>[42]<![endif]> Berlinguer E. La Relazione di Berlinguer. Ruolo e iniziative del PCI per una nuova fase della lotta per il socialismo in Italia e in Europa. L’ Unità. 1982. 12 gen. P. 1,8.

<![if !supportFootnotes]>[43]<![endif]> Ibid. P. 8.

<![if !supportFootnotes]>[44]<![endif]> Спустя полвека после траурной церемонии похорон Il Corriere della sera (буржуазная газета, ориентированная на средний класс Италии) посвятила этим событиям несколько весьма значительных по объему приложений, где были приведены подробные материалы о численности итальянцев (и не только), сопровождавших по улицам и площадям Рима гроб с телом Тольятти, фотографии. Воспоминания современников этого события, их суждения и пр. – См. Il Corriere della sera, 2014. 16 febbr. Inserto culturale.

<![if !supportFootnotes]>[45]<![endif]> L’Unità, 26 agosto 1964, L’Unità, 16 febb. 2014, IlCorrieredellasera. 2014. 16 febbr. Insertoculturale.

<![if !supportFootnotes]>[46]<![endif]> Практически отсутствуют работы, где говорится о не совсем естественной смерти Тольятти. [Электронный ресурс] URL:http://hronograf.narod.ru/12/64gk.htm. Итальянские исследователи не поднимали эту тему, и прямых свидетельств в пользу данной версии найти пока не удалось.

Копирайт: Статья опубликована в: Итальянская республика в меняющемся мире. М. 204. Доклады Института Европы РАН. Н. 306. СС. 82-95.

Авторские правы защищены.

© RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com
R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

COPYRIGHT 2014

2014 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com
R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

Авторские права защищены.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

Внимание! Все права на данную статью принадлежат автору - Светлане Князевой и книге "Итальянская республика в меняющемся мире".

Любые перепечатки и цитирование допустимы лишь с указанием данной публикации на персональном сайте Светланы Князевой /Ланы Аллиной

http://lana-allina.com

и данной страницы на этом сайте

http://lana-allina.com/articles

а также сайта

http://ieras.ru

ЛЮБОЕ НЕЗАКОННОЕ КОПИРОВАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ ЦЕЛИКОМ ИЛИ ЧАСТИЧНО ЯВЛЯЕТСЯ НАРУШЕНИЕМ АВТОРСКИХ ПРАВ И КАРАЕТСЯ ЗАКОНОМ ОБ АВТОРСКИХ ПРАВАХ.

Светлана Князева (СК) - писатель, лектор, аналитик, коуч

СТРАТЕГИЯ УСПЕХА: ЭФФЕКТИВНОЕ ЛИДЕРСТВО – БАРЬЕР ПРОТИВ МАНИПУЛИРОВАНИЯ

В потоке

Будь верен себе.

Шекспир

«Человек, не любивший меня»

«Я б давно уже справился с ним…

Если б не был он мною самим,

Человек, не любивший меня».

(Из популярной песни).

В ХХ веке, вошедшем в историю Запада как столетие бизнеса, предпринимательства и менеджмента, возникают теории, в основу которых легли методики управления и развития персонала, адресованные руководителям и менеджерам крупных корпораций, средних и малых фирм и нацеленные на развитие карьеры. Идеи личной эффективности, свободы, ответственности самодостаточной личности приобретают особую актуальность с 60-х гг. ушедшего столетия. Причинами такого интереса оказались итоги осмысления практики авторитарных и тоталитарных режимов, изощренного манипулирования и иных форм жесткого воздействия на человеческую личность; растущее влияние англосаксонских традиций в мире; распространение структурализма; определенные сбои теорий, широко распространенных в первой половине столетия - фрейдизма, рационалистического менеджмента и психологии. Во второй половине ХХ века на Западе появились признанные современной психологией и менеджментом эффективные теории и методики личностного роста: позитивная психология и философия жизни, эриксоновский гипноз и психотерапия, гештальттерапия и психология, трансактный анализ, нейролингвистическое программирование (НЛП), коучинг и т.д.[i]

В наши дни это стало одной из причин нынешнего процветания западной экономики и популярности теорий личностного роста сотрудников фирм. Для руководителей, менеджеров, специалистов по работе с персоналом, заинтересованных в достижении успеха в бизнесе и карьере, профессиональном и личном развитии чем дальше, тем более характерным становилось стремление расширять возможности улучшения качества собственной жизни, жизни близких.

Во второй половине 90-х гг. ХХ в. теории и практики личностного развития стали востребованными в России. Коучинг, его принципы сразу же поразили консультантов, наставников способностью высвобождать потенциал личной эффективности. Суть бизнес-коучинга, например, – в формировании у сотрудника осознанного понимания необходимости выполнять определенные функции и в принятия ответственности за результаты своего участия в достижении системных целей. Осознанность и ответственность, которые развиваются в процессе коучинга и тренингов личной эффективности, достигаемые клиентами результаты поражают масштабом и силой. Этим и объясняется лавинообразный рост популярности коучинга в мире и в России. И уже в первые годы XXI столетия обучение коучингу, количество желающих пройти тренинги по личностному развитию постоянно набирает обороты в нашей стране. Бизнесмены, менеджеры по персоналу и развитию знают: цена вопроса высока. Непонятый клиент многим расскажет о разочаровании, менеджер, не умеющий понимать свои и чужие чувства, потеряет сотрудников и партнеров – это дорого обойдется фирме. Как можно научиться осознавать эмоции и управлять ими, чтобы они работали на благо?

Ответ, казалось бы, очевиден: нужно быть самим собой. Однако сразу же возникает другой вопрос: а кто такой я сам? Серен Обю Кьеркегор, известный датский философ и писатель XIX в., иронично замечает, что, казалось бы, это так просто – «быть тем, кто ты есть на самом деле». Но здесь появляются сложности. Раскрытие своего потенциала, внутреннего мира, который есть у каждого – задача далеко не простая, причем чаще всего поиск ограничивается привычными направлениями и возникает разрыв между собственными представлениями о себе и реакциями других людей. Между тем в каждом человеке живут разные люди - герой, злодей, трудоголик и т.д. Вероятно, способность естественно переходить от одной роли к другой и умение быть при этом естественным как раз и означает быть конгруэнтной личностью.

Итак, что такое самодостаточный человек - свободная конгруэнтная Личность? Это лидер на уровне воображения, подсознания и сознания, умеющий убедить в этом аудиторию.[ii] А что означает быть лидером – Мастером убеждения, обладающим магией харизмы?

Остановимся на этом вопросе подробнее.

Во-первых, лидер – это конгруэнтная (то есть целостная или, лучше сказать, цельная) личность, признаками которой являются целостность, внутренняя слаженность, согласованность, прочный внутренний стержень и выраженная индивидуальность. Эта целостность, этот стержень позволяют человеку осознать его подлинное внутреннее «Я»[iii], его «самость», по выражению Кьеркегора.

Иначе говоря, внутренний стержень определяет выраженную уникальность лидера и, значит, уверенность в себе.

Каждое человеческое существо появляется на свет как уникальная личность, с особой и неповторимой структурой ядра личности, никогда не существовавшая прежде. Каждый человек рождается для счастья: способным любить, созидать и обеспечивать себя всем необходимым. Внутри нас и вокруг нас есть для этого неисчерпаемые ресурсы. Каждая личность по-своему видит, слышит, осязает, думает, может быть значительным, творческим человеком – самодостаточной конгруэнтной личностью. Уникальность, уверенность в себе лидер ощущает на уровне воображения, подсознания и сознания и умеет убедить в этом слушателя. Поэтому обычно лидер – Мастер убеждения прост, как правда. А главное – лидер передает эту «самость», естественность и уверенность лидер через искусство убеждать других, поскольку излучает уверенность, силу и энергию – и аудитория видит, слышит, чувствует это.

Лидер интересен сам себе в силу своей цельности - именно этим он интересен и аудитории. Конгруэнтная личность, лидер – это Мастер убеждения, умеющий «держать внимание» аудитории. Секрет Мастерства лидера гениально прост: слушатель чувствует качества лидера, а главное, лидер, его успех и таланг интересен своим слушателям, поскольку он интересен сам себе. Этот интерес передается аудитории: надежный способ побудить аудиторию приобрести Ваш талант – это интерес к Вам. Аудитория покупает в первую очередь интерес к Лидеру и лишь во вторую – информацию. Великий Цицерон говорил: «Вся сила оратора – в умении подчинить себе слушателя».

В силу этого Лидер обладает развитым социальным интеллектом.

Во-вторых, конгруэнтная личность – это человек, обладающий большой внутренней свободой, обусловленной его уверенностью в себе, выраженным внутренним стержнем. Внутренняя свобода – это подлинная свобода. Свободная личность страстно желает достичь вершин самореализации: конгруэнтность дает ему уверенность и энергию собственной правоты. Вспомним шекспировское: «Втройне силен, чей спор о правом деле». Конгруэнтный лидер постоянно тренирует в фитнесе жизни мышцы силы и успеха, умеет наращивать их. Не случайно Ролло Мэй приводит следующие слагаемые Личности – свобода, индивидуальность, социальная интегрированность и моральные убеждения (или глубина религиозности - тесно связанные понятия)[iv].

В-третьих, лидер – это личность с достаточным запасом энергетики, из которой черпает мощь своего искусства убеждения. Конечно, по-настоящему высокая энергетика, большой запас энергии личности, поток энергетики дается человеку при рождении. Это - природное качество, особая, часто непостижимая и таинственная притягательность, завораживающая магия, лежащая в основе харизмы великих политиков, ораторов, известных людей, которая неизъяснимым образом чувствуется сразу. Именно этим объясняется секрет огромной популярности Ришелье, Петра Первого, Наполеона, Бисмарка, Распутина, Гитлера, Сталина и других. Харизма – нечто, лежащее в ядре идентичности человека, в матрице его программы. Это качество, объединяющее всех Великих, обладавших, в большей или меньшей степени, высоким уровнем, направленным потоком энергетики. И хотя запас ее далеко не одинаков у разных людей и может «не дотягивать» до уровня харизмы Великих, но при некотором ее количестве энергетику можно концентрировать, развивать и накапливать.

Под харизмой мы условимся понимать высокий уровень и направленный (направляемый) поток энергетики, наряду с умением проявить талант, Мастерство в какой-либо сфере деятельности, например, в ораторском Мастерстве убеждения. Харизматический лидер завораживает аудиторию, умеет говорить точно, ярко, образно, завораживающе, его голос обладает магической, как магнитом притягивающей силой, природу которой не до конца осознает даже он сам, и способностью побуждать аудиторию к конкретным действиям. Однако харизматические вожди или Великие деятели, даже обладая бесспорной харизмой, далеко не всегда были самодостаточными.

Далее, лидер – это личность, которую отличает мощь цели, веры и желания его осуществить. Лидер умеет бросить все свои силы для концентрации и попадает в Поток, в туннель - мир становится черно-белым, и он видит только луч света в туннеле и яркий свет в конце его. Он концентрирует и направляет созидательный импульс на достижение цели, так же, как он умеет концентрировать жизненную энергию.

Связь между целью и желанием становится синкретической.

Настоящему лидеру присуще, скажем так, «тоннельное», «суженное» сознание – сила целеполагания и целедостижения. Любое дело лидер начинает, четко осознавая конечную цель и хотя бы в общих чертах определяя этапы ее достижения[v]. Вся сила направлена на достижение поставленной цели, которая реализуется в его воображении, проходит через сознание, которое транслирует его наружу – и цель достигнута. Здесь работает закон: человек ставит четкую неотвратимую цель, имеет жгучее желание и верит в свои силы, и поскольку он уверен в себе и его окружение чувствует эту уверенность, происходит невероятное. Цель является воплощением жгучего желания – вся энергия, сила воли поставлена на карту. Тоннельное сознание отвергает возможность отступления. Конгруэнтная личность не оставляет себе пути к отступлению –сжигает за собой все мосты и проходит точку невозврата. Поставив перед собой цель, четко определив задачу, такой человек немедленно, не откладывая дело в долгий ящик, принимается за ее выполнение. При этом он умеет бороться со страхом, сомнением и неуверенностью в себе или правильности своих действий – тремя главными врагами любого дела. В этом ему помогают уверенность в себе, конгруэнтность, решительность и профессионализм. Поистине так: делаешь – не бойся, боишься – не делай.[vi] К тому же самодостаточный человек понимает простую истину: если Вы не добиваетесь своих целей, то, скорее всего, Вы работаете на достижение чужих.

Подчеркнем ещё, что лидера отличает оправданный оптимизм, эмпатия - доверие и сочувствие, позитивное отношение к жизни, неистребимое чувство юмора. Лидер, как правило, открыт даже самой суровой и горькой правде, которую он способен воспринимать адекватно, использовать максимально в своих интересах и переживать которую ему помогает здоровое чувство юмора. Следовательно, лидер обладает высокоразвитым эмоциональным интеллектом, эмоциональной компетентностью.

Просчитанный оптимизм и накачанные в фитнесе жизни мышцы позитива дают самодостаточному человеку веру в себя, свои возможности и способность убеждать.

Однако при чем здесь чувство юмора? Но ведь смех над собой – это признак уверенности в себе и высокой жизнестойкости.

Лидера отличают высокий профессионализм в своем деле, высокий градус экзистенциальной неудовлетворенности и тревоги, для него характерно ежедневное наращивание мышц профессионализма - он постоянно работает на повышение профессионального уровня. В свою очередь, профессионализм дает человеку еще большую уверенность в себе, что вызывает уважение, ощущение силы. Однако известно, что именно то Дело, которое человек любит, он делает лучше, ярче, талантливее, гибче, чем остальные.

Великий Дейл Карнеги любил повторять: «Единственная возможность побудить человека что-либо сделать – это побудить его захотеть это сделать!» Самодостаточный человек стремится определить подлинные, а не определенные стереотипами и комплексами желания и затем выбирает дело по душе и способностям, не обращая внимания на то, что думают об этом другие - ведь все то, что человек делает с вдохновением, он делает значительно успешнее. Для этого надо следовать желаниям и удовлетворять их - они будут исполняться быстрее. Все гениальное просто: делай то, что любишь, люби то, что делаешь.

И наконец, такой лидер постоянно находится в потоке. Писатель, художник, творец, человек бизнеса - все эти люди очень хорошо понимают, что значит для любого дела попасть в поток. Оказаться в потоке – это 95, а может быть, и все сто процентов успеха. Надо только ежесекундно чувствовать его, внимательно прислушиваться, ощущать его движение, и ни в коем случае не отвлекаться на мелочи, на второстепенные дела. В известной степени на этом этапе у идущего к цели человека возникает тоннельное или суженное сознание, в результате чего меняется даже сама картина мира – он становится черно-белым, – и он должен постоянно видеть свет в конце туннеля, в котором движется поток, то есть цель, и систематически, каждый день, шаг за шагом приближаться к ней. А это, в сущности, и значит, совершить прорыв в карьере – только так можно попасть в эгрегор. Попасть в поток - значит уверенно двигаться к цели. Оказаться в эгрегоре, в стае и, ощущая эмоциональную отдачу, чув-ствовать себя там на своем месте, очень комфортно.

Что же это такое - эгрегор? В историотеософском смысле слова, идущем от некоторых восточных учений и практик, эгрегор – это энергоинформационная сущность, задача которой выводить человека на эмоции, поскольку любая эмоция — это выделение энергии.

Эгрегор зарождается, например, при возникновении созидательной идеи у группы, команды людей, и один человек создать, а особенно воплотить её практически не может. Человеку, создающему свое дело, нужны единомышленники-специалисты, и вся группа, эмоционально вовлекаясь, создает эгрегор.

Таким образом, в узком, прагматическом, смысле слова – это узкий круг еди- номышленников, играющих по своим правилам на своем поле, ощущающих духовное (научное, культурное) единение и чувствующих себя комфортно на этом игровом поле.

***

Определение подлинных желаний человека приводит, как правило, к раскрытию его индивидуальности, ядра его идентичности, его Внутреннего Эго, подлинного «Я». В основе «Внутреннего Я» лежат наши желания, а, значит, призвание, талант. Самодостаточная личность стремится понять свою идентичность и реализовать данный ему Богом потенциал. Это далеко не так просто, как могло бы показаться на первый взгляд, хотя и необходимо. Подлинные желания, а значит, дарования, Талант (которые есть у каждого человека) лежат в области Бессознательного в структуре его личности, а не в сознательной части этой структуры. В Бессознательной части они находятся на самом кончике иглы в яйце – ядре личности и замаскированы сложившимися в течение жизни человека стереотипами, негативным опытом, подражанием значимым людям и т.п[vii].

Но чем реальнее представление о желаемом, тем легче путь к высокому профессионализму – только в любимом Деле можно стать настоящим профессионалом. Нельзя не согласиться с известным писателем, ведущим ряда радио- и телепрограмм Андреем Макаровым, считающим, что признаками таланта у человека являются настоящий устойчивый интерес к делу, горячее желание и заинтересованность в деле, умение делать его хорошо. Самым подходящим в данном случае является понятие «Мастерство»: если человек — Мастер своего дела, то в какой бы области он ни был Мастером, он делает это профессионально. Это не просто работа — это образ жизни!

Следует помнить, что обратной стороной Профессионализма является ответственность за себя, других и за ситуацию. Ответственность всегда является оборотной стороны подлинной, а не виртуальной свободы – свобода и ответственность не могут существовать друг без друга как две стороны одной медали. Самодостаточная личность – это подлинно, а не виртуально свободный человек, для которого без свободы немыслима сама жизнь и который относится к свободе как к условию sine qua non.

Самодостаточная личность – всегда решительный, склонный к просчитанному риску человек. Ведь, в конце концов, кто не рискует – тот не пьет шампанское.

Быть Лидером убеждения означает быть толерантным человеком, что предполагает великодушие, доверие к людям, эмпатия (сочувствие, сострадание, доверие), терпимость и низкий уровень конфликтности. В свою очередь, оптимизм, уверенность в себе, терпимость и чувство юмора дают самодостаточному человеку чувство спокойствия.

И, пожалуй, последнее. Следует отметить адекватное восприятие лидером ситуации, себя в любой ситуации, а также во времени и пространстве. Это умение рационально распоряжаться временем, уважать свое, а потому и чужое время, способность рассчитывать, беречь, концентрировать силы. Чтобы преуспеть, самое главное «уметь сосредоточиться и рационально пользоваться своим временем»[viii] Это рациональный тайм-менеджмент. Это умение каждый день делать то, что:

- Я Хочу

и еще то, что – Я Хочу

и еще то, что – Я должен

и еще – сделать себе за это подарок.

При этом любой успешный человек в своем тайм-менеджменте основывается на известной матрице Эйзенхауэра и избирает из списка дел сперва важное и срочное, затем важное, но несрочное, далее менее важное, но срочное, и в последнюю очередь рассматриваются неважные и несрочные дела.

Философия успешного Лидера всегда направлена на самореализацию и самоактуализацию, на продвижение своего мастерства Убеждения, а это всегда проявление активной жизненной позиции. Лидер аутентично реагирует на окружающий мир как личность и член общества, проявляя доверие, ответственность и естественность. Такое восприятие мира можно определить как жизненную позицию базового комфорта, доверия к себе и другим. В ряде современных техник это выражено в формуле Я-ОК, Ты – ОК, в других терминах – взрослая, или зрелая личность. Такую личность отличают уверенность, дружелюбие, энергия, удовлетворенность. Противоположностью взрослой является незрелая личность, Ребенок - несчастливый (слабый, неуверенный) человек, которому не удается быть аутентичным.

Когда речь идет о продуктивной счастливой личности, мы имеем в виду не тех, кто манипулирует другими, пользуясь их слабостью, зависимостью и т.д. Самодостаточный человек, обладающий крепким внутренним стержнем, понимающий свободу прежде всего как ответственность и высокую гарантию соблюдения своих базовых прав, неспособен жить в условиях несвободы, подавления, унижения человеческого достоинства, нарушения своего личного пространства – privacу со стороны власти, политиков, государства, отдельных людей.

.   

***

А теперь поговорим о том, как власть умело манипулирует несамодостаточными людьми.

Революция как психолого-философский феномен давно привлекает внимание философов, социологов, специалистов по индивидуальной и коллективной психологии, конфликтологов разных стран, особенно тех, где революция собрала обильный урожай жертв, а в итоге к власти пришли жесткие режимы. Под революцией следует понимать любой качественный сдвиг власти, отстранение от руля управления прежней правящей элиты.

В основе этих режимов лежат уничтожение свободы или мнимая – виртуальная свобода, и значит, подавление свободной самодостаточной личности, эксперименты или манипуляции над человеком.

Один из известных исследователей природы власти в жестких моделях социума, Н. В. Устрялов[ix] указывает на идеократический характер власти в тоталитарном государстве, на полную зацикленность на идеологии: «заидеализированность» жизни, заставляющей принимать коммунистическую утопию за реальность. Эта зацикленность наиболее полно выражена в концепции "идея-правительница”, где подчеркивался фактор идеологии как самостоятельной силы, которую выпустили, как джинна, из бутылки и которая подчиняет себе всех – и обычных людей, и политиков, полностью лишая их даже минимальной свободы, и саму политику.

В определенных условиях, обусловленных глобальным системным конфликтом интересов - кризисом, включающим в себя кризис сознания и кризис национальной идентичности, некоторые политики - Вожди, наделенные харизмой и незаурядным ораторским талантом или, по крайней мере, даром убеждения, сумели покорить массу разочарованных людей и указать им быстрый и радикальный путь выхода из кризиса. При этом они использовали элементарные и банальные, но казавшиеся убедительными лозунги и средства, и убедили людей в том, что именно они могут указать им этот путь. Обманутые люди так и не поняли, что стали для этих Вождей объектом самой изощренной манипуляции в особо крупных масштабах – и все ради одного: завоевания вождями власти ради самой власти при оправдании идеологией; при этом партия власти превращалась в некую «партию-орден» наподобие закрытых духовно-рыцарских орденов Средневековья.

Универсальная идея исключительности и непогрешимости идеологии, создание образа врага, борьба с инакомыслием, полицейский Террор, тайная полиция, тотальный контроль за всеми сторонами жизни общества и человека, даже за его мыслями[x] – эти конструкции тоталитарных режимов дополнялись тем, что Власть имущим удалось убедить своих подданных: утопия более не является утопией, но осуществленной реальностью, и реальностью идеальной, причем это убеждение постепенно приобретало абсолютный характер.

Используя все доступные методы массового манипулирования, советские демиурги были более "продвинутыми" и убежденными (в силу особой приверженности российской элиты идеализму, абстрактным конструкциям), чем их немецкие и тем более итальянские коллеги. В годы советской власти произошел полный разрыв с дореволюционной действительностью, в то время как германская и итальянская модели тоталитарной власти не имели такого разрыва с действительностью дофашистской и донацистской революциями. Калужский дворянин Н.В.Устрялов усмотрел в национал-социализме нечто роднившее эту жесткую модель социума и эту идейную эклектику с большевизмом. В обоих случаях речь идет об удавшемся эксперименте: заставить подвергаемые манипулированию массы поверить не просто в близкую осуществимость нацистской мечты, но в реальное сиюминутное или, лучше сказать, «ежемоментное» воплощение Утопии "здесь и сейчас" - в тоталитарной виртуальной реальности – в «Зазеркалье». В этой виртуальной реальности главной формой манипуляции стало внушение подавляющему большинству людей, даже образованных, думающих, идеи об их абсолютной, полной свободе и праве на свободу здесь и сейчас (при этом прежде всего применялись такие банальные формы манипуляции, как «щелк - зажужжало!, «Ты мне – я тебе» (Благодарный клиент), социальное доказательство)[xi]. А на деле это оборачивалось иллюзией свободы, худшей формой несвободы – абсолютным рабством. В рамках этой виртуальной свободы отсутствовала важнейшая характеристика свободы реальной – ответственность. Единственным выражением свободы стала анархия - возможность творить все, что захочется, а реально то, что позволит власть. Определенная часть общества вообще отказывалась от свободы, соглашаясь на добровольное рабство и уверяя себя в сохранении свободы, поскольку осознавала, что свобода предполагает ответственность, которую легче переложить на тех же вождей, чем взять на себя. И лишь небольшая часть общества – ее цвет, самодостаточные люди, Лидеры по своей сути не приняли режим и выступили против Террора, подавления или удобных, но подавляющих саму суть Личности манипуляций, стереотипов, навязанных конформизмом власти.

***

Компаративный анализ Войны за Независимость США и Революции во Франции (XVIII в) показывает, что формирование новой политико-правовой культуры в Англии и США (англосаксонской) происходило на религиозном фундаменте, а во Франции – на базе светских идей[xii]. Во Франции, позднее в Германии, странах Восточной Европы, России осуществление радикальных преобразований произошло на основе исключительно светской культуры. Творцы радикальных идей XIX в. и демиурги ХХ в. отвергали религиозную политико-правовую культуру и вытекающий из нее морально-этический комплекс. Наряду с разными традициями отношения к человеческой личности (уважение к Личности или его отсутствие) это привело к тому, что в Англии и США приверженность религиозно-политическим идеям и высокая религиозность общества служили надежной вакциной от брутальных ''перегибов'' в переломные моменты истории, к которым испытывали склонность маргинальные слои общества.

Следует определить еще один механизм защиты общества от насилия и манипуляций над личностью в эпоху перемен - приверженность традициям. В этом смысле показательна история Американского государства. Традиции здесь сложились до провозглашения государства США 4 июля 1776 г.: безоговорочное уважение к Личности, ее privacy, личная инициатива, вера в возможности самодостаточного, «сделавшего самого себя» человека (self made man), недопустимость ущемления его священных прав. ''Классическая'' американская формула ''The government of the people, by the people and for the people''[xiii] проглядывается в Декларации Независимости (1776 г.), а ее корни следует искать за полтора столетия до нее. США развили важнейшие английские традиции - уважение к человеческой Личности и представляющему ее интересы Парламенту.[xiv] Английское и особенно американское общество уже в XVIII-XIX вв. имело гораздо более высокий уровень политико-правовой культуры, чем во Франции и тем более в России. Это объясняется более высоким уровнем грамотности и образованности, уважением к знанию, укоренившейся в сознании значительного числа граждан привычкой к участию в политической жизни и, наконец, более высоким процентом избирателей. Российские же традиции резко отличаются от традиций, "запущенных" англосаксонским ядром евроатлантической цивилизации: уже в XVII-XVIII вв. - можно говорить об отсутствии указанных традиций или о наличии традиций «с противоположным знаком».

Революции и смуты часто начинались политиками-идеалистами ради осуществления идеалов свободы и равенства, понимаемых ими как уважение базовых прав человека на жизнь, свободу, собственность и безопасность, равенство возможностей и перед законом. Важной составляющей частью идеологии Просвещения, затем либерализма стала теория народного суверенитета – то есть свободы воли (свободы выбора) Цель гражданского общества и правового государства - защита неотчуждаемых прав личности, в центре внимания свободная человеческая личность, а свобода в либеральном прочтении квалифицируется как ответственность человека за свои действия. Но ответственность является оборотной стороной подлинной, а не виртуальной свободы, а самодостаточный образованный человек – всегда подлинно, а не виртуально свободный человек, для которого жизнь без свободы немыслима и который не потерпит насилия или манипулирования.

В отсталых неграмотных странах на всем протяжении истории отсутствуют традиции уважения к образованному самодостаточному человеку, а власть поощряет агрессивное неуважение к человеку и к образованию - культивируется агрессивная безграмотность. Население не имеет представления о базовых правах человека при полном отсутствии опыта контроля политических институтов над флюсом вертикали власти. Отсутствует также опыт парламентаризма, борьбы за базовые права человека, уважения к закону, к мнению меньшинства, каким бы малым оно ни было, исполнения каждым гражданином его обязанностей перед обществом. В таких условиях декларированные властью абстрактные принципы свободы и равенства воспринимаются в широком массовом сознании как анархия и ущемление права собственности вплоть до ее уничтожения. Цели абстрактной справедливости и абстрактной абсолютной свободы для всех на деле всегда оборачиваются попранием конкретных прав и свободы конкретных людей, Террор и самые изощренные формы манипуляции по отношению к человеку со стороны власти возводятся в ранг государственной политики. А гильотина и фригийский колпак[xv] становятся страшными символами борьбы с людьми, не поддающимися манипулированию и отвергающими стереотипы, навязываемые властью.

[i]Их авторами стали Милтон Эриксон, Вирджиния Сатир, Карл Роджерс, Фриц Перлз, Роберт Дилтс, Ролло Мэй, Марша Рейнолдс, Ричард Бендлер, Джон Гриндер, Эрик Берн и др. Среди наиболее известных трудов этих авторов: Дилтс Р.Изменение убеждений с помощью НЛП; он же: Стратегии гениев. В 3-хТТ. М. 2008; Бендлер Р., Гриндер Дж. Рефрейминг: ориентация личности с помощью речевых стратегий. Воронеж. 1995; Бендлер Р.Руководство по изменению личности. М. 2011; Мэй Р. Искусство психологического консультирования. М. 2010; Дауни М. Эффективный коучинг. М. 2008; Берн Э. Трансактный анализ в психотерапии. М. 2006; Роджерс К. О становлении личности.М. 1994; Рейнолдс, М. Коучинг: эмоциональная компетентность. М. 2003; Холл К.С., Линдсей. Теории поля Курта Левина. М. 1999.

[ii] Этим вопросам уделяли значительное внимание: Стивен Р. Кови в работе 7 навыков высокоэффективныз людей. М. 2011) и Марина Мелия (см. ее работу Как усилить свою силу. Коучинг. М. 2009 и ряд статей п коучингу и личной эффективности).

[iii] К.С. Холл и Г. Линдсей, начиная свою работу с определения человека как структурного понятия, как личности, прямо указывают на целостность как на наиболее значимую черту; при этом они отсылают читателя на словарь Webster- см. Холл К.С., Линдсей. Теории поля Курта Левина. М. 1999. С.3.

[iv] Мэй Р., Портрет Личности. М. 2009. С. 5

[v] В коучинге стратегия целедостижения определяется так.называемой моделью GROW (G-goal (цель), R-reality (реальная ситуация, данность), O-options (варианты действий, выбор), W-wrap-up, или Way (Window) – результат, путь, окно. Подробне об этом см.: Дауни, М. Эффективный коучинг. М. 2008. С. 53-54.

[vi] Это высказывание с высокой вероятностью принадлежит Великому завоевателю Чингисхану.

[vii] Подробнее об этом можно узнать, посмотрев мой фильм об ораторском Мастерстве Убеждения; см. также, например, убедительную работу В.Одинцова «Ступени реализации», М. 2004. С. 33.

[viii] Высказывание и принцип действия известного предпринимателя и менеджера менеджеров Ли Якокка.

[ix] Николай Васильевич Устрялов – крупнейший российский историк, философ, политолог, профессор МГУ в начале ХХ в., эмигрировавший из России в Харбин после Октябрьского переворота. Автор известных работ по тоталитарным моделям власти (в частности, «Национал-большевизм» (1932 г., «Национал=социализм» (1934 г.) После возвращения в СССР был репрессирован и уничтожен режимом в ходе Большого Террора 1937 г.

[x] О составляющих тоталитарных режимов наиболее полное представление дают так называемые «6 пунктов Бжезинского – историка, политолога, политика США (в 70-е . ХХ в. Советника по Национальной безопасности), соавтора самого известного труда по природе тоталитаризма. – См. Brzesinski Z., Friedrich J. Totalitarian Authocracy and Dictatorship. N-Y, 1966

[xi] Эти техники манипуляции связаны с навязыванием и «раскруткой» привычных для обыденного сознания стереотипов и комплексов. В проекте «Ораторское Мастерство, или восемь с половиной ступеней на пути Убеждения» тема уже обсуждалась. С техниками манипуляции можно подробно ознакомиться в работе Роберта Чалдини. Психология влияния. СПб. 2011.

[xii]В первом случае речь идет о практическом осуществлении религиозных идей английских богословов-теософов – радикальных пуритан (доктрины Дж. Уинтропа и Р. Вильямса) о Ковенанте (прямое Соглашение человека с Господом), Граде Божием На Земле (общество и государство, построенное на принципах социальной справедливости), и Беспредельных Границах человеческих возможностей, а во втором – о воплощении на практике светских теорий Философов-просветителей XVIII в. (Вольтера, Монтескье, Руссо, Дидро).

[xiii] Правительство народное, из народа, для народа.

[xiv]Слово Парламент и местоимение «Я» в английском языке пишутся, как известно, с прописной буквы. В числе базовых английских традиций отметим уважение к человеческой Личности, недопустимость ущемления ее прав, уважение к закону, к правительству, если оно законно и не нарушает прав свободной Личности и нации.

[xv]Фригийский колпак–головной убор якобинцев во время Французской революции стал, наряду с гильотиной, символом Террора.

ВНИМАНИЕ: В ЛЕВОЙ ПАНЕЛИ МОЕГО САЙТА, В РАЗДЕЛЕ "НОВЫЕ ДОКУМЕНТЫ", МОЖНО ОЗНАКОМИТЬСЯ С ПРЕЗЕНТАЦИЕЙ МОЕГО АВТОРСКОГО КУРСА "ОРАТОРСКОЕ МАСТЕРСТВО ИЛИ ВОСЕМЬ С ПОЛОВИНОЙ СТУПЕНЕЙ НА ПУТИ УБЕЖДЕНИЯ" И ПРИ ЖЕЛАНИИ СКАЧАТЬ ЕГО
А с пояснениями и упражнениями к данному курсу Вы можете ознакомиться, пройдя по ссылкам:
http://lana-allina.com/services/646969

(в разделе "Ораторское мастерство),

а также:

http://lana-allina.com/lana-allina_ritorica_for_profi

(в разделе "Коучинг")

Копирайт:

COPYRIGHT 2015

2013 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

Copyright 2011 Светлана Князева 17.08.2015 00:01
Воспроизведение любого фрагмента этого материала возможно только с активной ссылкой на данный сайт как на источник публикации.

Фотографии позаимствованы из Интернета и являются собственностью соответствующих интернет ресурсов.

2015 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com ©
R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com ©

Авторские права защищены законом.
Данная статья опубликована и в бумажном варианте.
Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.
Внимание! Все права на данную статью принадлежат автору - Светлане Князевой
Любые перепечатки и цитирование допустимы лишь с указанием данной публикации на персональном сайте Светланы Князевой /Ланы Аллиной ©
http://lana-allina.com

и данной страницы на этом сайте
http://lana-allina.com/articles

http://lana-allina.com/articles/212951

ЛЮБОЕ НЕЗАКОННОЕ КОПИРОВАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ ЦЕЛИКОМ ИЛИ ЧАСТИЧНО ЯВЛЯЕТСЯ НАРУШЕНИЕМ АВТОРСКИХ ПРАВ И КАРАЕТСЯ ЗАКОНОМ ОБ АВТОРСКИХ ПРАВАХ

С.Е. Князева

ИДЕЯ СВОБОДЫ И ИНСТРУМЕНТ «ЗОЛОТОЙ СЕРЕДИНЫ»
В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ
ЕВРОПЕЙСКИХ ЛИБЕРАЛОВ XIX СТОЛЕТИЯ

Статья посвящена истории возникновения либеральной доктрины и
философии либерализма, эволюции европейского либерализма, анализу
важнейшего, стержневого для либерализма понятия свободы, взаимосвя-
зи и взаимодействию понятий «либерализм» и «демократия», интерпре-
тациям либерализма в различных регионах и частях Европы, а именно в
странах с отсутствием традиций (или с недостаточно сформированными
традициями) уважения к правам человека: жизни, свободе, собственно-
сти человека, к закону; в странах с «травматическим опытом». Важнейшая
аналитическая проблема статьи – соотношение свободы в либеральном
прочтении и идеи «золотой середины», ставшей политическим инстру-
ментом либералов, используемым для примирения и достижения компро-
мисса различных сил и движений.
Ключевые слова: либерализм, либеральные традиции, реформирова-
ние, политика реформ, свобода, демократия, манипулирование, травмати-
ческий опыт, бизнес, европейские либералы, Россия.

Авторские права защищены.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

ЧАСТЬ 1. (НАЧАЛО).

С середины XIX в. на Западе усиливается интерес к ли-
беральным доктринам, идеологии, утверждается соответствующий
стиль жизни, складываются либеральные системы. В основе этих
процессов были идеи Джона Локка, Шарля Луи Монтескьё, дру-
гих деятелей английского, французского, американского Просве-
щения, экономистов конца XVIII – первой половины XIX в. Адама
Смита, Дэвида Юма, Вильяма Кобдена и других.
Либерализм (лат. Liberus1) — политическое кредо, совокупность
философских, правовых, экономических идей, образ мышления,
стиль жизни западных интеллектуалов. В основе этого комплек-
са теорий, поведенческих стереотипов, практик и моделей власти
лежит идея свободы – основополагающего стремления человека и
© Князева С.Е., 2013
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 181
важного принципа государственной политики. Свобода предусма-
тривает ответственность, свободное волеизъявление, собствен-
ность, свободу личности от произвола власти в результате снижения
опекающей роли государства и церкви, верховенство права, сво-
бодное предпринимательство. В «Британской энциклопедии» ли-
берализм определен как политико-правовая доктрина, нацеленная
на «защиту жизни и свободы личности, недопустимость ущемле-
ния ее прав, обеспечиваемых законами, судом присяжных и пра-
воохранительными органами». Индивидуум может быть «настоль-
ко свободным, насколько его действия не препятствуют свободе
других»2. В итальянском «Большом историческом словаре» ли-
берализм определен как «доктрина, основанная на личной свобо-
де, либеризме, юридическом равенстве граждан, разделении вла-
стей, суверенитете, правовом государстве, основанном на системе
представительства и гарантированном Конституцией, на участии
граждан в выборах на базе цензовой системы, светском характере
власти, на веротерпимости»3. Немецкая энциклопедия Der Grosse
Brockhaus определила либерализм как движение за свободу и го-
сударство, которое не нарушает свободу личности4. Российский
исследователь Наталья Ростиславлева считает, что либерализм –
это и склад ума, отличающийся терпимостью, открытостью, и тип
политической практики. Свобода максимально реализуется в
гражданском обществе, а свойственная либерализму толерант-
ность создает действенные механизмы защиты граждан от произ-
вола власти5. А в ряде недавних российских исследований либера-
лизм квалифицируется как «интеллектуальное направление, цен-
трирующееся вокруг проблематики прав и свобод личности, их
политико-правового обеспечения»6. По мнению же теоретика ли-
берализма Томаса Палмера, либерализм имеет три базовые опо-
ры – права личности, спонтанный порядок, ограничение вертика-
ли власти7.
Стремление к свободе было свойственно народам во все вре-
мена – от городов-полисов Древней Греции8 до средневековых ев-
ропейских городов. Формула «Я – Римский гражданин» эволюци-
онировала в направлении принципа «Городской воздух делает сво-
бодным по истечении года и одного дня», а итогом стало создание
элементов правового государства в сочетании со свободой пред-
принимательства9. В эпоху Гуманизма разгорелась борьба свобод-
ных городов – коммун и Святого престола: дух свободы был не-
совместим с диктатом Понтифика10. Позднее в Европе рождаются
привычка к свободе и сопротивление произволу – сегодня они реа-
лизуются через гражданскую инициативу.
182 С.Е. Князева
Либералы XIX столетия оспорили божественное право монар-
ха на власть, роль религии как единственного источника познания,
выступили в защиту свободы и достоинства человека, его лично-
го пространства, отстаивали идеи свободного контракта, равенства
граждан перед законом и прозрачности власти – свойства, необхо-
димого для обеспечения этих принципов.
Реализация либеральных идей обеспечивала светский характер
власти, терпимость в отношении конфессиональной принадлежно-
сти граждан11. По мнению Джона Стюарта Милля, проявлениями
свободы являются право на выбор, независимость, а угроза авто-
номии личного пространства исходит от «правительственной тира-
нии» и «тирании господствующего в обществе мнения».
Источником либерализма стала теория естественного права,
изложенная Джоном Лильберном в середине XVII в. Политик и
мыслитель обосновал необходимость формального равенства, сво-
боды личности независимо от происхождения, приоритета народа
в сфере законодательной инициативы, исходящей от народа, при-
надлежащей ему и осуществляемой им через парламент. Вслед за
Лильберном Джон Локк доказал, что свободная личность – основа
стабильного общества12.

Концептуальное ядро либерализма образуют следующие по-
ложения. Первое: изначально присущая человеку свобода, ответ-
ственность, личное пространство, возможность самореализации,
обеспечиваемая собственностью и политико-правовыми институ-
тами13, приоритет частной пользы – человек лучше знает, что для
него лучше. Второе: оптимальная модель социума основана на сво-
бодном обмене идей, интеллектуальных и иных ценностей, на сво-
бодной конкуренции. Третье: либеральная система обеспечивает
раскрытие творческого потенциала человека и его благополучие,
но одновременно приводит к раскрытию потенциала общества и
обеспечивает его (общества) благополучие. Из этого вытекают ра-
циональное устройство общества и оптимальный баланс частной и
общей пользы (блага). В центре внимания либералов – идеи пра-
вового государства, представительства, гражданской инициативы.
Свобода в либеральном прочтении основана на терпимости и
компромиссе. Важным инструментом и методом достижения ком-
промисса у «классических» либералов XIX столетия стала «золо-
тая середина» – juste milieu. Этот инструмент нацелен на создание
баланса политических сил, достижение компромиссов, маятника
власти в Великобритании, США, затем во Франции и Италии. Juste
milieu успешно использовалась в целях компромисса и примирения
партий в рамках системы сдержек и противовесов, для контроля
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 183
вертикали власти, баланса частной и общей пользы, светской и ду-
ховной власти – ради стабильности.
Либералы позаимствовали juste milieu у французских доктри-
неров – представителей спиритуалистической школы 30–40-х го-
дов, особенно Пьера Поля Руайе-Коллара и Франсуа Гизо, стре-
мившихся к утверждению свободы и порядка, компромиссу раз-
личных движений элиты с целью преодоления конфликта инте-
ресов, достижения стабильности в обществе. Juste milieu взяли на
вооружение английские виги, затем либералы, начиная с лидеров
1830-х годов Джона Рассела, Джона Грея, Генри Джона Пальмер-
стона и кончая Вильямом Эвартом Гладстоном. Либералы стре-
мились найти точки соприкосновения с консерваторами и до-
стичь с ними консенсуса. Иногда это приводило к переплетению
идей либералов и консерваторов и политическому «перекрашива-
нию» отдельных политиков, особенно в таких узловых пунктах,
как сокращение «опекающих» функций государства, отношение к
традициям и прецеденту. Во Франции адепты доктринерства так-
же получили заметный резонанс, входили в состав правительств
и возглавляли их.
Свобода независимо от статуса человека, рода занятий, рели-
гии, политических убеждений оставалась умозрительной до амери-
канской Войны за независимость и революции во Франции. Этот
стиль жизни встретила в штыки значительная часть французской
аристократии и бюрократии, терявшая привилегии и мечтавшая о
реставрации режима, сковывавшего свободу и предприимчивость.
Идеи элиты аристократического сословия замешаны на традицио-
нализме и романтизме – их можно квалифицировать как консер-
ватизм в разных его модификациях. Пик распространения консер-
ватизма пришелся на первую треть XIX столетия и предшествовал
расцвету либерализма, но, в отличие от него, консерватизм не имел
столь очерченного концептуального ядра14.
Мыслители Просвещения сформулировали идею свободы в
терминах прав человека, а американская Война за независимость
привела к созданию конституции, в основе которой лежит цен-
тральная идея либерализма (и представительной демократии) –
the government of the people, by the people and for the people. А фран-
цузские фельяны попытались создать новую либеральную элиту
и сформулировать ее программу в «Декларации прав человека и
гражданина» и Конституции 1791 г.
В экономической сфере основой либерализма стали либерист-
ские постулаты15. В Британской энциклопедии указано: laissezfaire,
или фритрейдерство, – «политика минимального вмешатель-
184 С.Е. Князева
ства государства в свободную экономическую инициативу лично-
сти и общества… получившая развитие в классической экономии
XIX в.»16. А Большой итальянский исторический словарь определя-
ет либеризм как «экономическую доктрину, основанную на свобод-
ной инициативе, свободной торговле, свободном рынке». Laissez
faire, laissez passer подразумевает «невмешательство и экономи-
ческую свободу, а государству отводится роль чистого гаранта»17.
В laissez faire заложена идея dreaming (minimum) state – государства
с минимальными функциями в экономической игре: защита соб-
ственности, деловой активности, конкуренции, так как свободный
рынок – залог свободы человека18. По мысли автора памфлета
«Здравый смысл» Томаса Пейна, правительство есть «не более
чем необходимое зло»19, а рынок не нуждается в регулировании20.
Адам Смит был убежден, что вмешательство государства пода-
вляет инициативу – наиболее сильны страны, где граждане сво-
бодно проявляют ее. В «Теории нравственных чувств» экономист
развил теорию мотивации труда, основанного на личной заинте-
ресованности, а в «Исследовании о природе и причинах богатства
народов» доказал, что свободный рынок способен включать ме-
ханизмы саморегулирования21. Эту идею отстаивали француз-
ские физиократы начиная с Франсуа Кене, а позднее экономисты
Жан-Батист Сэй и Дестют де Траси, ставшие популяризаторами
«гармонии рынка».
Либеризм предполагает устранение препятствий для иници-
ативы человека, а личный успех – результат предприимчивости,
трудолюбия, что соответствует высшим интересам государства. Го-
сударство, сохраняя пассивную роль, должно обеспечить защиту
предприимчивости, если она не противоречит законам, свободе и
инициативе другого человека.
По мысли Адама Смита, государству следует принимать меры
по расширению образованности бедных классов. А в утилитарист-
ской доктрине Джереми Бентама предусматривались осуществляе-
мые государством функции защиты необеспеченных слоев населе-
ния, хотя в целом сторонники либеризма полагали, что социальные
проблемы не нужно регулировать (или регулировать минимально).
Бентам полагал, что свобода – это смысл существования, в ней за-
ключены частная польза и рациональный расчет; в то же время ба-
ланс частной и общей пользы – залог стабильности в обществе22.
Отвергнув христианскую догму о ничтожности человека перед Бо-
гом, либералы обосновали возможность счастья на земле как есте-
ственного права человека. Свобода и счастье максимального коли-
чества людей обеспечивают нравственность в обществе23: принцип
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 185
личного счастья «срабатывает», если он согласован с общей поль-
зой. А отцы-основатели американской демократии создали новое
государство во имя жизни, свободы и стремления к счастью. Томас
Джефферсон воспринял идею Локка о базовых правах с поправ-
кой, заменив право собственности правом стремиться к счастью,
поскольку находил это более естественным для Америки.
В «Теории нравственных чувств» Смит утверждал, что
мораль – продукт творчества свободных людей, создающих бла-
госостояние общества, а затем она воспринимается и обществом.
Эволюция государственных институтов позволяет человеку дей-
ствовать во имя общей пользы, даже если он преследует частный
интерес. Смит определил спонтанный порядок – равновесие и ста-
бильность, основанные на устойчивых моделях поведения в обще-
стве, где невозможно нарушить рамки этих моделей. Это ключевое
положение laissez faire, а в ХХ в. – либертарианской доктрины.
Страна, сохранявшая экономическое, колониальное, морское,
торговое, финансовое, политическое лидерство, стала колыбелью и
эпицентром либерализма. Политико-правовая мысль Англии объ-
ясняла причины лидерства свободной инициативой, защитой соб-
ственности, недопустимостью нарушения личного пространства
человека. С 30–40-х годов XIX в. именно здесь распространились
теории Смита, Милля, «манчестерской школы» Ричарда Кобдена,
Джона Брайта и утилитаристские идеи. Впрочем, в Великобрита-
нии, где с 30-х годов XIX в. уже существовало трудовое законода-
тельство, идеи ответственности власти и бизнеса получили разви-
тие в период раннего Нового времени24.
Свободная деловая активность пустила глубокие корни в ат-
лантических странах. Развитие идей Кальвина об абсолютном пре-
допределении, Божественном невмешательстве в дела человече-
ские, а главное, ее интерпретации адептами этого уже этического
учения привели их приверженцев к убеждению: человек может по
тому, насколько успешна его деятельность, стабилен и высок уро-
вень благосостояния, просчитать свою будущую судьбу – и свобо-
ден в выборе. Следствием стало создание современной индустри-
альной цивилизации. Идеи Кальвина, с которыми отлично согла-
совывались либеральные идеи, попали в английские колонии в
Северной Америке с пилигримами «Мэйфлауэра» и «Арабеллы»,
утвердились в доктринах Ковенанта, Града Божьего На Холме,
Фронтира, нашли отражение в Своде свобод Массачусетской ко-
лонии в декабре 1641 г. И «Пакт на Мэйфлауэре», и «Свод свобод»
Джона Уинтропа стали основой формирования в дальнейшем ли-
беральной доктрины в США25.
186 С.Е. Князева
Либерализм как политическая теория основан на идеях пар-
ламентаризма, конституционализма и представительной демокра-
тии. И Вольтер, и Жан-Жак Руссо с его идеей о естественной сво-
боде настаивали на том, что свобода человека может быть ограни-
чена лишь законом и не должна ущемляться ни другим человеком,
ни властью, ни церковью. Залогом стабильности государства явля-
ется, по Дж. С. Миллю, представительное правление, и народ дол-
жен иметь навыки исполнения возлагаемых на него прав и обязан-
ностей. Милль выстроил модель блокирования произвола верти-
кали власти26, осудил вмешательство в частную жизнь и произвол
чиновников, превращавшихся в безответственных «слуг прави-
тельства». Правовое государство стало итогом развития либераль-
ной политико-юридической мысли.
Либерализм основан на формальном равенстве граждан и на
принципах правового государства, избирательные же права граж-
дан реализуются через цензовую систему при условии поэтапно-
го расширения электората. Политическими правами могут поль-
зоваться граждане, которые обладают собственностью и не просят
помощи у государства: они разумно распоряжаются своей судьбой,
что дает им право решать судьбу страны, к тому же люди, облада-
ющие собственностью, обеспечат ее защиту лучше, чем неимущие.
Наконец, они обладают достаточной образованностью – поэтому
ценз имущественный, как правило, сопровождается цензом образо-
вательным27. По убеждению отцов-основателей Америки, образо-
ванный человек сам ограничивает свободу28. Так же считал Милль:
образованный человек пользуется свободой в разумных рамках.
Новый этап национального самосознания привел в середине
XIX в. к осознанию народами своей идентичности. Ее основой стал
суверенитет, а следствием – идея корпоративной свободы, которую
получает личность через отождествление себя с нацией.
По мере эволюции либеральной системы в развитых странах
произошли сдвиги в политической культуре, правосознании граж-
дан, предпочтение стало отдаваться реформам, брутальный путь
социального протеста – революции, социальные катаклизмы – рас-
сматривался как тупиковый все большим количеством граждан.
Либералы стали смещать фокус внимания на свободу совести, ака-
демическую свободу, недопустимость ущемления privacy. Милль в
эссе «О свободе» противопоставил свободу вседозволенности: че-
ловек свободен при достижении определенного уровня граждан-
ского и нравственного развития. Власть такова, каково общество в
целом, – эта мысль занимала и Милля, и немецких либералов Люд-
вига фон Мизеса и Вильгельма фон Гумбольдта.
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 187
На рубеже ХIХ–ХХ вв., с осуществлением реформ, в развитых
странах проросли первые ростки демократии, но и там демократия
стала результатом длительной борьбы. Борьба за избирательную
реформу Великобритании привлекла внимание власти к социаль-
ным проблемам. Следствием стало постепенное расширение демо-
кратии как результат ответственности: либеральные интерпрета-
ции предполагают баланс между ответственностью правительства
и личной ответственностью. По мнению Вольтера, демократия есть
результат длительной борьбы. Вспомним рассуждения француз-
ского историка-либерала Алексиса де Токвиля о двух составляю-
щих демократии29. Первая – осознанное стремление значительной
части населения к реформам с использованием таких инструмен-
тов гражданской инициативы, как массовая оппозиция, профсоюзное,
забастовочное и иные формы движения. Другая составляющая – осо-
знанное стремление власти осуществить добровольно назревшие
реформы: они все равно будут осуществлены, но ценой такой поли-
тики могут стать бунт или революция.
Либеральный опыт Запада способствовал утверждению пра-
вового государства, где свобода квалифицируется как ответствен-
ность. Ответственность – оборотная сторона свободы, и свободный
образованный человек не потерпит манипулирования, в какой бы
форме оно ни преподносилось: через привилегии, СМИ, заигрыва-
ние власти с народом или через иные каналы доступа. Человек, по-
нимающий свободу как ответственность, выбор, гарантию прав, не
способен терпеть нарушение privacу властью, другими людьми30.
Говоря о соотношении понятий «либеральная система» и «де-
мократия», следует обратиться к понятию «демократия». Британ-
ская энциклопедия определяет ее, с оговоркой, что речь идет о
представительной демократии, как «форму правления, где права
большинства – свобода слова, выступлений или совести – осущест-
вляются в рамках конституции через избираемые учреждения»31.
В статье в Итальянском словаре истории, посвященной либерализ-
му, подчеркивается, что «либерализм лежит в основе современной
демократии и является ее незыблемым принципом», а демокра-
тия – «политическая система, в которой власть представляет инте-
ресы большинства населения»32.
Страны менее развитые, чем Великобритания, Франция, США,
в определенной мере Италия, демонстрировали эпизодический ин-
терес к либеральным идеям, но либеральный опыт не получил раз-
вития из-за слабой политико-правовой культуры большинства
граждан.
(ОКОНЧАНИЕ СЛЕДУЕТ)  

От
Примечания
1 Термин имеет в основе слова «свобода» и однокоренные с ним. В испан-
ской конституции 1812 г. вероятно впервые употреблено слово «либе-
рал», т. е. адепт оппозиции, целью которого стала свобода.
2 Liberalism // Encyclopædia Britannica. URL: http://www.britannica.com/
EBchecked/topic/339173/liberalism; Encyclopaedia Britannica. Chicago;
London; Toronto, 1946. Vol. 13. P. 1000; в опубликованных в последние
годы работах по теории и практике либерализма приводятся выдержки
из европейских энциклопедий.
3 Grande Dizionario di Storia. Milano, 1998. P. 738.
4 Цит. по: Ростиславлева Н.В. Германские либералы первой половины
XIX в. К. фон Роттек. К.Т. Велькер. Ф.К. Дальман. В. фон Гумбольдт.
Д. Ганземан. М., 2010. С. 5.
5 Там же. С. 4.
6 Очерки истории западноевропейского либерализма (XVII–XIX вв.). М.,
2004. С. 3. См. также: Либерализм Запада XVII–XX века. М., 1995.
7 Палмер Т. Либерализм, глобализация и проблема национального суве-
ренитета // Полит.ру. URL: http://www.polit.ru/article/2005/12/09/palmer
194 С.Е. Князева
8 Приведем изречение Перикла, ставшее одой свободе: «Гражданин может
распоряжаться собственной личностью». Цит. по: Палмер Т. Указ. соч.
9 Тит Ливий в «Истории Рима от основания города» описывает борьбу
плебеев и патрициев за свободу, а Марк Аврелий в «Рассуждениях» пи-
шет о «государстве, где закон равен для всех» и о «единодержавии, ко-
торое почитает свободу подданных».
10 Никколо Макиавелли в работах «Рассуждения о первой декаде Тита
Ливия» и «Государь» изложил принципы свободного республиканско-
го правления.
11 Эти права изложены во «Всеобщей декларации прав человека» 1948 г.
12 Локк Дж. Два трактата о правлении. М., 1988. С. 137–138.
13 Мизес Л. Индивид, рынок и правовое государство. СПб., 2010. С. 17.
14 Представителями консервативной политической элиты Франции были
Жозеф де Местр (1753–1821) и Луи де Бональд (1754–1840), немец-
кой – Людвиг фон Галлер (1768–1854) и Адам Мюллер (1778–1829),
итальянской – Антонио К. Минутоло, князь Каноза, Мональдо Леопар-
ди и другие.
15 В англоязычной интерпретации более употребительна терминология
«манчестерский либерализм» («манчестерство», «манчестерская шко-
ла»), или free-trade, во французской – laissez faire.
16 Laissez faire // Encyclopædia Britannica. URL: http://www.britannica.
com/EBchecked/topic/328028/laissez-faire
17 Grande Dizionario di Storia. P. 740.
18 В ХХ в. адептом этой идеи стал Фридрих фон Хайек. См.: Хайек Ф. До-
рога к рабству. М., 2005.
19 Пейн Т. Здравый смысл (1776). Цит. по: Liberalism // Encyclopædia Britannica.
URL: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/339173/liberalism
20 Сегодня данная форма выражена в либертарианстве: государство не
должно вмешиваться в личную жизнь или предпринимательскую дея-
тельность, за исключением защиты свободы от посягательств других,
видя в таком вмешательстве угрозу для свободы.
21 Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.,
1993. С. 524–525.
22 Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства.
М., 1998. С. 234.
23 Эти идеи изложены Дж. Бентамом в «Принципах законодательства»
и других работах. Он стал родоначальником теории утилитаризма, во-
бравшей в себя ряд социально-философских идей Гоббса, Локка, Юма,
французских материалистов XVIII в. (Гельвеция, Гольбаха).
24 А возможно, раньше: с 1349 г. в Англии существовал закон, по которо-
му местные органы должны были заботиться о трудоустройстве лиц,
не имевших средств для жизни, если они не могли работать. В XVII–
XVIII вв. распространились приюты, впоследствии работные дома, где
призревались инвалиды, вдовы, малолетние дети, а состоятельная часть
населения уплачивала налог в пользу бедных.
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 195
25 См.: Хрулева И.Ю. Государство. Церковь и общество в системе взглядов
радикальных пуритан Новой Англии в XVII веке. М., 2001; Харц Л. Ли-
беральная традиция в Америке. М., 1993.
26 Идею правового государства отстаивал немецкий либерал Людвиг фон
Мизес. См.: Мизес Л. Указ. соч. С. 17.
27 По Конституции Королевства Италии 1882 г. избирательные права име-
ли граждане, получившие свидетельство о трехлетнем начальном обра-
зовании. Это условие в опосредованной форме имеется в избирательных
законах Великобритании (1832, 1867, 1884–1885 гг.)
28 Эти идеи стали ключевым элементом Декларации прав человека и граж-
данина во Франции и американских отцов-основателей, особенно Бен-
джамина Франклина и Томаса Джефферсона.
29 Токвиль А. де. Демократия в Америке. М., 1994. С. 37.
30 Князева С.Е. Стратегия успеха: как избежать манипуляций // BZZN.ru.
URL: http://bzzn.ru/way_lider/article/Strategiya_uspeha:_kak_izbezhat_
manipulyatsii
31 Democracy // Encyclopædia Britannica. URL: http://global.britannica.
com/EBchecked/topic/157129/democracy
32 Grande Dizionario di Storia. P. 397–398.
33 См.: Aquarone A. Alla ricerca dell’Italia liberale. Napoli, 1972; Di Lalla M.
Storia del liberalismo italiano. Bologna, 1976.
34 Язькова В.Е. Камилло Кавур – человек «золотой середины» // Вестник
Европы. Т. XVII. М., 2006. С. 154 (http://magazines.russ.ru/vestnik).
35 Ruffini F. Ultimi studi sul conte di Cavour. Bаri, 1936. P. 57–58.
36 Ibid. P. 53.
37 За период министерств Кавура 1850–1858 гг. объем экспорта возрос в 3
раза, настолько же вырос объем сельскохозяйственного производства, в
несколько раз увеличилась длина железнодорожной сети. См.: Brancati
A. Сiviltà nei secoli 3. Firenze, 1990. P. 35–37.
38 Cavour C.B. Discorsi parlamentari. II. (1850–1851). Firenze, 1964. P. 345.
39 Marrone A. I Mille. La battaglia finale. Roma, 2012. P. 32.
40 Vittorio Emanuele. Cavour e Garibaldi, cinque lettere inedite – A cura di
L. Mondini // Nuova Antologia di Lettere, Scienze ed Arti. 1960. Vol.
CCCCXXIX. P. 267.
41 Язькова В.Е. К.Б. Кавур и «римский вопрос». 1860–1861 годы // Новая и
новейшая история. 2007. № 4. С. 174–175.
42 Calamaiani P. La rivoluzione moderata. Torino, 1978. P. 58; Язькова В.Е.
К.Б. Кавур и «римский вопрос»… С. 177.
43 Salvatorelli L. Il ritorno di Cavour // Lama E. Antologia del Risorgimento
italiano. Roma, 1961. P. 697.
44 На концепцию Кавура повлияли идеи Александра Вине – швейцарского
протестанта, стоявшего у истоков формулы «Свободная церковь в сво-
бодном государстве», а также Шарля Монталамбера, Фелисите Робера
Де Ламенне, Антонио Розмини, Чезаре Бальбо и других.
196 С.Е. Князева
45 Язькова В.Е. К.Б. Кавур о путях решения «римского вопроса» // Сб.
научных трудов факультета иностранных языков и регионоведения
МГУ / Под ред. И.Е. Андронова. Вып. 2. М., 2006. С. 152–162.
46 Cavour C.B. Stato e Chiesa. A cura di Paolo Alatri. Firenze, 1995. P. 131–132.
Кавур никогда не был в Риме, что объясняется его неприятием понти-
фиката.
47 «Историческая правая» – блок движений либерального направления,
ставший преемником Кавура.
48 Князева С.Е. Власть и общество в Италии и России // Россия и госу-
дарства Апеннинского полуострова на современном этапе: Сб. М., 2012.
С. 51–52.
49 Ключевский В.О. Курс русской истории. СПб., 1904. Лекция 18;
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. СПб., 1851–1879.
События от смерти Юрия Владимировича до взятия Киева войсками
Андрея Боголюбского (1157–1169 гг.).
50 Университеты возникли в Салерно и Неаполе одновременно со старей-
шими университетами Европы (Оксфорд, Кембридж и др.).
51 Князева С.Е. Россия глазами итальянцев: вчера и сегодня // Вестник Ев-
ропы. ХХI век. Журнал европейской культуры. 2008. Т. XXII–XXIII.
С. 50–66.
52 См.: Гроппо Б. Как быть с «темным» историческим прошлым // Полит.
ру. URL: http://www.polit.ru/article/2005/02/25/groppo
53 Colombo G., Marzoli F. Farla franca. La legge e’ uguale per tutti? Milano,
2012. P. 5–7.
54 Гилинский Я.И. Исключенные навсегда. Российское будущее: тревоги, о
которых нельзя промолчать // Новая газета. 2011. 18 нояб.
55 Князева С. Россия глазами итальянцев: имидж России в Италии // Ита-
лия. На перекрестке Средиземноморья: «Итальянский сапог» перед
вызовами XXI в. (Старый Свет – новые времена). М.: Весь мир, 2011.
Гл. 19. С. 393–395, 398; Она же. Власть и общество в Италии и России.
С. 58, 64–65.
56 Гилинский Я. Указ. соч.; После Империи / Под общ. ред. И.М. Клямки-
на. М., 2007. С. 222; Яковенко И. Культурный рок. Как долго нам еще
оставаться «страной особой судьбы»? // Новая газета – Сценарии. 2013.
26 февр.
57 Яковенко И. Указ. соч.
58 Гроппо Б. Указ. соч. Бруно Гроппо – политолог, профессор Сорбонны.
59 Яковенко И. Указ. соч.

СТАТЬЯ ОПУБЛИКОВАНА В ЖУРНАЛЕ

"ВЕСТНИК РГГУ". 2013. СС. 180-196

COPYRIGHT 2013

2013 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com
R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

Авторские права защищены.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

Внимание! Все права на данную статью принадлежат автору - Светлане Князевой и журналу "Вестник РГГУ".

Любые перепечатки и цитирование допустимы лишь с указанием данной публикации на персональном сайте Светланы Князевой /Ланы Аллиной

http://lana-allina.com

и данной страницы на этом сайте 

http://reseacher777.nethouse.ru/articles

или сайта журнала "Вестник РГГУ"

http://rggu-bulletin.rggu.ru/article.html?id=2630432

ЛЮБОЕ НЕЗАКОННОЕ КОПИРОВАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ ЦЕЛИКОМ ИЛИ ЧАСТИЧНО ЯВЛЯЕТСЯ НАРУШЕНИЕМ АВТОРСКИХ ПРАВ И КАРАЕТСЯ ЗАКОНОМ ОБ АВТОРСКИХ ПРАВАХ.

***

<a href="http://www.proza.ru/avtor/lanaallina"><img src="http://www.proza.ru/images/author468x60.gif"

width="468" height="60" border="1" alt="Лана Аллина на сервере Проза.ру"></a>

С.Е. Князева

ИДЕЯ СВОБОДЫ И ИНСТРУМЕНТ «ЗОЛОТОЙ СЕРЕДИНЫ»
В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ
ЕВРОПЕЙСКИХ ЛИБЕРАЛОВ XIX СТОЛЕТИЯ

Статья посвящена истории возникновения либеральной доктрины и
философии либерализма, эволюции европейского либерализма, анализу
важнейшего, стержневого для либерализма понятия свободы, взаимосвя-
зи и взаимодействию понятий «либерализм» и «демократия», интерпре-
тациям либерализма в различных регионах и частях Европы, а именно в
странах с отсутствием традиций (или с недостаточно сформированными
традициями) уважения к правам человека: жизни, свободе, собственно-
сти человека, к закону; в странах с «травматическим опытом». Важнейшая
аналитическая проблема статьи – соотношение свободы в либеральном
прочтении и идеи «золотой середины», ставшей политическим инстру-
ментом либералов, используемым для примирения и достижения компро-
мисса различных сил и движений.
Ключевые слова: либерализм, либеральные традиции, реформирова-
ние, политика реформ, свобода, демократия, манипулирование, травмати-
ческий опыт, бизнес, европейские либералы, Россия.

Авторские права защищены.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

ЧАСТЬ II. (ОКОНЧАНИЕ).

***
Механизм juste milieu представляет большой интерес для рос-
сийского исследователя, особенно сквозь призму деятельности ли-
берального политика Италии. Ведь либеральные идеи утвердились
в стране, на которую оказывал давление понтификат, а либераль-
ное государство было слабым в сравнении с «классической» либе-
ральной Великобританией.
В первой половине XIX в. многие сторонники объединения ис-
ходили из приоритета Святого престола и баланса государствен-
ных систем, политических сил и движений, сложившихся на по-
луострове к началу 50-х годов. Либеральные католики и либералы
стали использовать juste milieu в политической практике для дости-
жения компромисса между Римом, препятствовавшим объедине-
нию итальянских государств, и Сардинским королевством, став-
шим лидером Рисорджименто33. Juste milieu с блеском использовал
в 50-е годы. XIX в. Камилло Бенсо ди Кавур34, политик европейско-
го масштаба, человек «золотой середины» по личным качествам и
методам политического действия35.
Воззрения Кавура сформировались в 1830–1840-е годы под
влиянием католицизма, швейцарского кальвинизма и европей-
ского либерализма. «Я раб свободы, – не уставал он повторять, – ей
я обязан всем, что имею». Он был убежден: без парламента не мо-
жет существовать свободы, и заявлял, что чувствовал себя свобод-
ным человеком лишь в периоды, когда в Пьемонте заседал парла-
мент36.
Деловой мир с интересом встретил меры графа Кавура по ре-
формированию экономики в Пьемонте – он заслужил репутацию
успешного предпринимателя и преисполнился убеждением, что
свободная конкуренция укрепит экономику, внутренний и внеш-
ний рынок Италии, обеспечит деловую активность бизнеса.
Талант экономиста, управленца Кавур проявил во время сво-
его министерства (он возглавил кабинет с 4 ноября 1852 г.). Ре-
зультатом стало железнодорожное строительство, возросли объ-
ем внешней торговли, производство шелка, хлопчатобумажных и
шерстяных изделий, набрали обороты тяжелая промышленность и
аграрное производство37. Кавур стал лидером либералов Пьемонта,
обращался к опыту Великобритании, предотвратившей потрясе-
ния проведением реформ38.
Путь к независимости Италии политик увидел в консенсусе го-
сударства и церкви, что приобрело особое звучание, учитывая мас-
штабы политической власти Святого престола, превратившие его в
одно из самых реакционных государств Европы, подавлявших про-
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 189
явления свободы. Человек золотой середины отвергал брутальные
пути к объединению страны, включая поход Тысячи Гарибальди39,
считал методы последнего диктаторскими40 и сделал ставку на во-
енные и дипломатические методы, а был он виртуозом диплома-
тии! Не случайно в итальянской историографии Рисорджименто
называют «дипломатической революцией».
Особую проблему в объединительном процессе Италии пред-
ставляла позиция Святого престола. В отношениях с понтифика-
том Кавур воспринял распространившийся в Женеве, а позднее и
не только там, «религиозный рационализм», признававший за ве-
рующим свободу выбора – часть базового права человека на сво-
боду в политике, морали, религии41. Христианство, понимаемое
человеком juste milieu уже больше как нравственная модель, станет
в будущем основой личной свободы42. А метод «золотой середины»
Кавур использовал, чтобы избежать крайностей в создании незави-
симой Италии – атеизма и религиозного фанатизма – и чтобы при-
менить теорию прогресса к сфере духовной; отсюда стремление к
компромиссу «реакции и революции, монархии и народа»43.
В августе 1850 г. Кавур сформулировал принцип отделения
церкви от государства по американскому образцу. Он был убежден:
католик может отстаивать свободу государства от диктата церкви.
А квинтэссенция juste milieu выражена Кавуром в формуле «Сво-
бодная церковь в свободном государстве», провозглашенной в мар-
те 1861 г., хотя ее истоки нужно искать в идеях либералов 30–40-х
годов XIX в.44 Местоположение столицы в Риме Кавур мотивиро-
вал тем, что Рим – ядро европейской цивилизации, центр духов-
ного, политического и культурного единства45, а также необходи-
мостью урегулировать взаимоотношения церкви и государства в
будущей единой Италии46. По его мнению, свобода совести могла
бы стать реальностью после отделения церкви от государства: как
субъект государства церковь будет подчиняться его законам, а при
отправлении религиозного культа пользоваться свободой. Церковь
свободна в духовной сфере и не вмешивается в политику. Таким
образом будет достигнут компромисс – «золотая середина» в отно-
шениях церкви и государства.
После смерти архитектора Рисорджименто премьер-министром
Королевства Италии, провозглашенного в Турине 17 марта 1861 г.,
стал представитель либерального блока «исторической правой»47
Беттино Риказоли, продолживший политику Кавура. В отноше-
нии понтифика надеждам человека juste milieu не суждено было
сбыться: папа Пий IX и в момент присоединения Рима, и в даль-
нейшем занимал в отношении Королевства Италии враждебную
190 С.Е. Князева
позицию. (Отметим, правда: итальянские либералы платили ему
той же монетой.) В декабре 1864 г. понтифик обнародовал «Sillabus
» – приложение к энциклике «Quanta cura», где осудил рацио-
нализм, либерализм, свободу науки, свободу совести, расценивае-
мую как «равнодушие к вере»; эти «заблуждения» были осуждены
и I Ватиканским Собором (1869–1870). Утверждение либерализма
в Италии обострило отношения государства с понтификатом и ста-
ло фактором нестабильности и уязвимости власти в стране. Все же
появившееся на карте Европы государство получило глоток свобо-
ды, а человек juste milieu вошел в историю как борец за свободу и либе-
рал – правда, не то с французским, не то с английским «акцентом».
***
Не обладая традициями демократии, итальянцы приобрели
привычку к свободе, а власть – умение находить компромиссы, в
том числе через механизм juste milieu Россияне никогда не имели
такого опыта и традиций.
Страна с центром в Вечном городе восприняла античную куль-
туру, философию и римское право. Ядро европейской цивилиза-
ции, колыбель свободных коммун, процветавших благодаря систе-
матическому труду, в Средние века и на заре Нового времени го-
сударства Северной Италии стали очагом свободы, перекрестком
мира, информационным мостом между Западом и Востоком, эпи-
центром деловой активности, образования48.
Россия находилась «за скобками Европы», и многовековая изо-
ляция от европейских, и не только, научных достижений, теорий
и практик власти, права не прошла бесследно. С эпохи Киевской
Руси власть была прочной, если во главе ее стоял грозный прави-
тель. Этому способствовали суровый климат, скудные почвы, без-
брежные просторы при отсутствии естественных границ, удален-
ность от Мирового океана, изоляция от Европы, Дальнего Востока.
Зыбкость границ приводила к нападениям – власть и подданные
нацеливались на поиск врага. Правитель владел собственностью,
включая людей, – уважения россиян к человеку, закону, опыта сво-
боды, привычки к свободному труду не возникло. После сближе-
ния с Византией власть на Руси отзеркалила сходные черты вла-
сти этой страны, восприняла цезаропапизм – так возникла систе-
ма отношений, основанная на подчинении церкви и населения
государству. В правление Андрея Боголюбского (ок. 1111–1174)
Владимиро-Суздальское княжество достигло могущества и впо-
следствии стало ядром России. Политика этого князя оценивает-
ся многими историками как переворот в политическом строе Руси:
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 191
он одной своей волей изменил механизм наследования престола и
укрепил верховную власть49.
На Юге Италии, из-за вторжений арабов, норманнов, а в даль-
нейшем – утверждения власти Анжуйской династии, позднее Ис-
пании, возникли (так же, как в России) преклонение перед силь-
ной, но не обязательно законной властью и неуважение к челове-
ку, закону. Итогом стал произвол власти в отношении населения,
с одной стороны, и формирование специфических механизмов со-
противления власти – с другой. Организованная преступность –
мафия – проникала во властные структуры и сливалась с властью.
Кроме мафии, на Юге возникло большое число нелегальных орга-
низаций, пополнявшихся за счет маргинальных слоев общества,
удельный вес которых в структуре общества всегда был высок. Ве-
ковая отсталость, сохранение архаических форм землевладения,
отсутствие промышленности, поголовная неграмотность населе-
ния, преступность не позволяли развиться активности, направлен-
ной на производительную сферу, – ее основными формами стало
участие в преступных сообществах.
Однако в Южной Италии возникли первые университеты Ев-
ропы – они играли огромную роль в формировании рациональной
правовой системы Запада и правосознания50. С течением времени
Италия восприняла стандарт западной культуры: образованность –
стартовый капитал для свободного человека. Этому способствова-
ли отсутствие крепостного права, а в Северной Италии – серьезной
личной несвободы, а также заинтересованность элиты в опти-
мальных для человеческого достоинства формах политической
власти – результат распространения гуманистических идей.
Россия находилась за пределами европейского пространства –
власть и общество не усвоили наследие античной культуры.
Деспотизм власти укреплялся в течение 300 лет владычества
татаро-монгольского ига. Правление азиатов-завоевателей укрепи-
ло пиетет россиян перед сильной властью, а их долготерпение вы-
лилось в многовековое рабство более половины населения – в апа-
тию, безразличие и сервилизм51.
Италия стала колыбелью Гуманизма – возросло уважение
к личности, ее правам, образованию. Россия оказалась за скоб-
ками Гуманизма, в плену «травматического опыта»52 – деспоти-
ческой власти, замешанной на восточной деспотии и византий-
ском цезаропапизме. Уважения к достоинству человека, закону
не возникло, россияне позиционировали себя подданными пра-
вителя, но не гражданами – так включилась «программа самоу-
ничижения».
192 С.Е. Князева
В Новое время на Севере Италии, хотя и потерявшей незави-
симость, проводились ограниченные реформы по образцу европей-
ских. После объединения страны в сентябре 1870 г. развитие либе-
ральной идеологии в Северной Италии стало противовесом опы-
ту южных и центральных областей. Но позднее преодоление поли-
тического сепаратизма привело к утверждению либерализма с ита-
льянским акцентом. Это проявилось, в частности, в недоверии ита-
льянцев к центральной власти или, как минимум, в противопостав-
лении общества и власти53.
Отсутствие прививки свободы вывело Россию за скобки уваже-
ния человека к самому себе и своей стране54. Слово «либерализм»
пришло в русский язык в конце XVIII в. в значении «вольнодум-
ство», и негативный оттенок (терпимость, попустительство) сохра-
няется до сих пор. Восстание декабристов – первое оформленное
требование ввести ограничения власти – завершилось крахом; в
зону турбулентности попали и проекты Михаила Сперанского. Ли-
беральные реформы 60–70-х годов XIX в. привели к отмене кре-
постного права, послужили толчком к внедрению правовой нормы
Habeas Corpus Act и созданию суда присяжных, расширили рамки
самоуправления. Но реформы зависли, а проект российской кон-
ституции М. Лорис-Меликова (1881 г.) «затонул» после смерти
российского императора. Та же судьба постигла реформы начала
XX в. С. Витте, П. Столыпина – реформаторам в России был уго-
тован тернистый, а то и трагический путь55. Амбициозность, пред-
приимчивость осуждались на всех этапах истории России. Право-
вая поддержка деловой активности в России не возникла, а в Ита-
лии она опиралась на политико-правовой прецедент. В России сво-
бода не была востребована ни в XIX столетии, ни в начале ХХI в.,
власть и общество бросало из одной крайности в другую, а нежела-
ние искать компромиссы привело к отсутствию опыта juste milieu.
Автократические режимы ХХ в. дискредитировали ценности
либерализма. Но в Италии Савойский Дом, Святой престол, мень-
шее распространение атеизма, итальянский конформизм сделали
невозможной устойчивую приверженность власти и общества к то-
талитарной автократии. Россия же после Октября 1917 г. оказалась
в состоянии цивилизационной катастрофы, откуда не выбралась и
поныне56, – и она, по-видимому, была не первой в истории страны.
Ведь режим использовал готовую матрицу – иерархию, механиз-
мы политического действия, неуважение к элите, интеллектуалам,
к человеческой жизни вообще, отсутствие привычки к свободе.
Перестройка слегка изменила отношение к свободе на уровне
массового сознания, но и сегодня большинство населения России
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 193
относится к праву человека на свободу неоднозначно. Власть куль-
тивирует агрессивную безграмотность: неграмотный народ не име-
ет представления о свободе и гражданской инициативе. Россия, по
выражению Игоря Яковенко, остается страной «сущностно вче-
рашней», а ее сознание отражает позавчерашний день57.
Уместно привести рассуждения Бруно Гроппо о «травматиче-
ском опыте»58 стран, переживших бунты и диктатуры, где власть
постоянно нарушала свободу прежде всего интеллектуальных и са-
модостаточных слоев населения. Такой опыт России привел к по-
явлению в социальном теле ран, от которых остались шрамы, тре-
бующие длительного времени заживления. Возникла точка невоз-
врата, когда путь к свободе и жизни в цивилизованном обществе
блокирован: диктатуры не проходят бесследно.
Авторитарная власть стремится вычеркнуть или исказить це-
лые страницы истории России. Общество, называющее себя сво-
бодным, не может игнорировать необходимость беспристрастного
изложения истории. Как полагает Игорь Яковенко, базовые куль-
турные ориентиры мешают объективному восприятию россиянами
собственной истории. Преодоление этих барьеров – единственный
выход из тупика, хотя это вызывает протест у «ревнителей усто-
ев»59. Но травматическое прошлое не раз ставило и ставит под угро-
зу не только свободу, но и нормальную жизнь страны.
Примечания
1 Термин имеет в основе слова «свобода» и однокоренные с ним. В испан-
ской конституции 1812 г. вероятно впервые употреблено слово «либе-
рал», т. е. адепт оппозиции, целью которого стала свобода.
2 Liberalism // Encyclopædia Britannica. URL: http://www.britannica.com/
EBchecked/topic/339173/liberalism; Encyclopaedia Britannica. Chicago;
London; Toronto, 1946. Vol. 13. P. 1000; в опубликованных в последние
годы работах по теории и практике либерализма приводятся выдержки
из европейских энциклопедий.
3 Grande Dizionario di Storia. Milano, 1998. P. 738.
4 Цит. по: Ростиславлева Н.В. Германские либералы первой половины
XIX в. К. фон Роттек. К.Т. Велькер. Ф.К. Дальман. В. фон Гумбольдт.
Д. Ганземан. М., 2010. С. 5.
5 Там же. С. 4.
6 Очерки истории западноевропейского либерализма (XVII–XIX вв.). М.,
2004. С. 3. См. также: Либерализм Запада XVII–XX века. М., 1995.
7 Палмер Т. Либерализм, глобализация и проблема национального суве-
ренитета // Полит.ру. URL: http://www.polit.ru/article/2005/12/09/palmer
194 С.Е. Князева
8 Приведем изречение Перикла, ставшее одой свободе: «Гражданин может
распоряжаться собственной личностью». Цит. по: Палмер Т. Указ. соч.
9 Тит Ливий в «Истории Рима от основания города» описывает борьбу
плебеев и патрициев за свободу, а Марк Аврелий в «Рассуждениях» пи-
шет о «государстве, где закон равен для всех» и о «единодержавии, ко-
торое почитает свободу подданных».
10 Никколо Макиавелли в работах «Рассуждения о первой декаде Тита
Ливия» и «Государь» изложил принципы свободного республиканско-
го правления.
11 Эти права изложены во «Всеобщей декларации прав человека» 1948 г.
12 Локк Дж. Два трактата о правлении. М., 1988. С. 137–138.
13 Мизес Л. Индивид, рынок и правовое государство. СПб., 2010. С. 17.
14 Представителями консервативной политической элиты Франции были
Жозеф де Местр (1753–1821) и Луи де Бональд (1754–1840), немец-
кой – Людвиг фон Галлер (1768–1854) и Адам Мюллер (1778–1829),
итальянской – Антонио К. Минутоло, князь Каноза, Мональдо Леопар-
ди и другие.
15 В англоязычной интерпретации более употребительна терминология
«манчестерский либерализм» («манчестерство», «манчестерская шко-
ла»), или free-trade, во французской – laissez faire.
16 Laissez faire // Encyclopædia Britannica. URL: http://www.britannica.
com/EBchecked/topic/328028/laissez-faire
17 Grande Dizionario di Storia. P. 740.
18 В ХХ в. адептом этой идеи стал Фридрих фон Хайек. См.: Хайек Ф. До-
рога к рабству. М., 2005.
19 Пейн Т. Здравый смысл (1776). Цит. по: Liberalism // Encyclopædia Britannica.
URL: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/339173/liberalism
20 Сегодня данная форма выражена в либертарианстве: государство не
должно вмешиваться в личную жизнь или предпринимательскую дея-
тельность, за исключением защиты свободы от посягательств других,
видя в таком вмешательстве угрозу для свободы.
21 Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.,
1993. С. 524–525.
22 Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства.
М., 1998. С. 234.
23 Эти идеи изложены Дж. Бентамом в «Принципах законодательства»
и других работах. Он стал родоначальником теории утилитаризма, во-
бравшей в себя ряд социально-философских идей Гоббса, Локка, Юма,
французских материалистов XVIII в. (Гельвеция, Гольбаха).
24 А возможно, раньше: с 1349 г. в Англии существовал закон, по которо-
му местные органы должны были заботиться о трудоустройстве лиц,
не имевших средств для жизни, если они не могли работать. В XVII–
XVIII вв. распространились приюты, впоследствии работные дома, где
призревались инвалиды, вдовы, малолетние дети, а состоятельная часть
населения уплачивала налог в пользу бедных.
Идея свободы и инструмент «золотой середины»... 195
25 См.: Хрулева И.Ю. Государство. Церковь и общество в системе взглядов
радикальных пуритан Новой Англии в XVII веке. М., 2001; Харц Л. Ли-
беральная традиция в Америке. М., 1993.
26 Идею правового государства отстаивал немецкий либерал Людвиг фон
Мизес. См.: Мизес Л. Указ. соч. С. 17.
27 По Конституции Королевства Италии 1882 г. избирательные права име-
ли граждане, получившие свидетельство о трехлетнем начальном обра-
зовании. Это условие в опосредованной форме имеется в избирательных
законах Великобритании (1832, 1867, 1884–1885 гг.)
28 Эти идеи стали ключевым элементом Декларации прав человека и граж-
данина во Франции и американских отцов-основателей, особенно Бен-
джамина Франклина и Томаса Джефферсона.
29 Токвиль А. де. Демократия в Америке. М., 1994. С. 37.
30 Князева С.Е. Стратегия успеха: как избежать манипуляций // BZZN.ru.
URL: http://bzzn.ru/way_lider/article/Strategiya_uspeha:_kak_izbezhat_
manipulyatsii
31 Democracy // Encyclopædia Britannica. URL: http://global.britannica.
com/EBchecked/topic/157129/democracy
32 Grande Dizionario di Storia. P. 397–398.
33 См.: Aquarone A. Alla ricerca dell’Italia liberale. Napoli, 1972; Di Lalla M.
Storia del liberalismo italiano. Bologna, 1976.
34 Язькова В.Е. Камилло Кавур – человек «золотой середины» // Вестник
Европы. Т. XVII. М., 2006. С. 154 (http://magazines.russ.ru/vestnik).
35 Ruffini F. Ultimi studi sul conte di Cavour. Bаri, 1936. P. 57–58.
36 Ibid. P. 53.
37 За период министерств Кавура 1850–1858 гг. объем экспорта возрос в 3
раза, настолько же вырос объем сельскохозяйственного производства, в
несколько раз увеличилась длина железнодорожной сети. См.: Brancati
A. Сiviltà nei secoli 3. Firenze, 1990. P. 35–37.
38 Cavour C.B. Discorsi parlamentari. II. (1850–1851). Firenze, 1964. P. 345.
39 Marrone A. I Mille. La battaglia finale. Roma, 2012. P. 32.
40 Vittorio Emanuele. Cavour e Garibaldi, cinque lettere inedite – A cura di
L. Mondini // Nuova Antologia di Lettere, Scienze ed Arti. 1960. Vol.
CCCCXXIX. P. 267.
41 Язькова В.Е. К.Б. Кавур и «римский вопрос». 1860–1861 годы // Новая и
новейшая история. 2007. № 4. С. 174–175.
42 Calamaiani P. La rivoluzione moderata. Torino, 1978. P. 58; Язькова В.Е.
К.Б. Кавур и «римский вопрос»… С. 177.
43 Salvatorelli L. Il ritorno di Cavour // Lama E. Antologia del Risorgimento
italiano. Roma, 1961. P. 697.
44 На концепцию Кавура повлияли идеи Александра Вине – швейцарского
протестанта, стоявшего у истоков формулы «Свободная церковь в сво-
бодном государстве», а также Шарля Монталамбера, Фелисите Робера
Де Ламенне, Антонио Розмини, Чезаре Бальбо и других.
196 С.Е. Князева
45 Язькова В.Е. К.Б. Кавур о путях решения «римского вопроса» // Сб.
научных трудов факультета иностранных языков и регионоведения
МГУ / Под ред. И.Е. Андронова. Вып. 2. М., 2006. С. 152–162.
46 Cavour C.B. Stato e Chiesa. A cura di Paolo Alatri. Firenze, 1995. P. 131–132.
Кавур никогда не был в Риме, что объясняется его неприятием понти-
фиката.
47 «Историческая правая» – блок движений либерального направления,
ставший преемником Кавура.
48 Князева С.Е. Власть и общество в Италии и России // Россия и госу-
дарства Апеннинского полуострова на современном этапе: Сб. М., 2012.
С. 51–52.
49 Ключевский В.О. Курс русской истории. СПб., 1904. Лекция 18;
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. СПб., 1851–1879.
События от смерти Юрия Владимировича до взятия Киева войсками
Андрея Боголюбского (1157–1169 гг.).
50 Университеты возникли в Салерно и Неаполе одновременно со старей-
шими университетами Европы (Оксфорд, Кембридж и др.).
51 Князева С.Е. Россия глазами итальянцев: вчера и сегодня // Вестник Ев-
ропы. ХХI век. Журнал европейской культуры. 2008. Т. XXII–XXIII.
С. 50–66.
52 См.: Гроппо Б. Как быть с «темным» историческим прошлым // Полит.
ру. URL: http://www.polit.ru/article/2005/02/25/groppo
53 Colombo G., Marzoli F. Farla franca. La legge e’ uguale per tutti? Milano,
2012. P. 5–7.
54 Гилинский Я.И. Исключенные навсегда. Российское будущее: тревоги, о
которых нельзя промолчать // Новая газета. 2011. 18 нояб.
55 Князева С. Россия глазами итальянцев: имидж России в Италии // Ита-
лия. На перекрестке Средиземноморья: «Итальянский сапог» перед
вызовами XXI в. (Старый Свет – новые времена). М.: Весь мир, 2011.
Гл. 19. С. 393–395, 398; Она же. Власть и общество в Италии и России.
С. 58, 64–65.
56 Гилинский Я. Указ. соч.; После Империи / Под общ. ред. И.М. Клямки-
на. М., 2007. С. 222; Яковенко И. Культурный рок. Как долго нам еще
оставаться «страной особой судьбы»? // Новая газета – Сценарии. 2013.
26 февр.
57 Яковенко И. Указ. соч.
58 Гроппо Б. Указ. соч. Бруно Гроппо – политолог, профессор Сорбонны.
59 Яковенко И. Указ. соч.

СТАТЬЯ ОПУБЛИКОВАНА В ЖУРНАЛЕ

"ВЕСТНИК РГГУ". 2013. СС. 180-196

COPYRIGHT 2013

2013 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com
R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

Авторские права защищены.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

Внимание! Все права на данную статью принадлежат автору - Светлане Князевой и журналу "Вестник РГГУ".

Любые перепечатки и цитирование допустимы лишь с указанием данной публикации на персональном сайте Светланы Князевой /Ланы Аллиной

http://lana-allina.com

и данной страницы на этом сайте

http://reseacher777.nethouse.ru/articles

или сайта журнала "Вестник РГГУ"

http://rggu-bulletin.rggu.ru/article.html?id=2630432

ЛЮБОЕ НЕЗАКОННОЕ КОПИРОВАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ ЦЕЛИКОМ ИЛИ ЧАСТИЧНО ЯВЛЯЕТСЯ НАРУШЕНИЕМ АВТОРСКИХ ПРАВ И КАРАЕТСЯ ЗАКОНОМ ОБ АВТОРСКИХ ПРАВАХ.

***

Привожу целиком интервью - фактически воспоминания - о 1968 г. (и не только!) недавно ушедшей от нас известной поэтессы, филолога, советского диссидента Натальи Горбаневской.

http://www.pravmir.ru/natalya-gorbanevskaya-za-mneniya-presledovat-nelzya/

Как известно, Наталья Горбаневская была в числе тех, кто 25 августа 1968 года выступил против позора брежневского диктата "ограниченного суверенитета" в Восточной Европе и против танков - "за вашу и нашу свободу". Наталья пришла туда как гражданин, патриот своей страны (это явствует и из ниже приведенного текста), а на тот момент она имела двух маленьких детей, одного из которых - грудного! - она привезла с собой в коляске.

Вечная Вам память и вечный поклон от нас, Наталья...

Наталья Горбаневская: За мнения преследовать нельзя

Вы можете посмотреть выступление тех пятерых из нас, которых вывели на открытый суд и которым дали сказать. Мы себя ощущали гражданами Советского Союза, страны, которая, может быть, нам не нравится, но мы считали, что мы не нарушаем ее законов, что грубое групповое нарушение общественного порядка на Красной площади совершили не мы, а те, кто бил демонстрантов.

Ксения Лученко

| 02 декабря 2013 г.

Беседа с Натальей Горбаневской была записана в апреле в Москве 2012 года для проекта, над которым работают Александр Архангельский, Татьяна Сорокина и Ксения Лученко. Полная видеозапись передана в Международное общество «Мемориал». Интервью публикуется впервые.

Наталья Горбаневская. Фото: ЧТК

— Наталья Евгеньевна, к тому моменту, когда вы в числе семерых смельчаков вышли на Красную площадь «За вашу и нашу свободу», у вас было уже двое детей. Как они тогда пережили повороты вашей судьбы и как сейчас относятся к своему своеобразному детству?

— Старшему сыну Ясику я после демонстрации все рассказала. Он у меня был такой, с ним можно было говорить. Я ему, помню, как-то сказала: «Ясик, только, ты знаешь, в школе ты об этом ничего не говори». А он ответил: «В школе я обо всем этом забываю».

Ося у нас был другой. Когда я вышла из психушки, ему уже было четыре года. Я ему что-то такое неосторожное сказала, он сразу передал бабушке. Ну, правильно, он и вырос-то с бабушкой. И мама мне говорит: «Знаешь, что? Когда ты была маленькая, я тебя ни в пионеры, ни в комсомол не гнала, ты сама всюду рвалась. И дети пусть вырастут, сами разберутся». Больше я с Осей ни о чем не говорила, и он ничего не знал вплоть до города Вены, куда мы приехали на нашем пути в эмиграцию. Там у меня взяли огромное интервью для радио «Свобода». И когда это интервью передавали, мы все его вместе слушали. Вдруг Ося раскрыл глаза: «Мама! Это я тот ребенок? Который был в коляске с тобой на площади?» И с тех пор по сей день необычайно этим гордится.

А совсем недавно произошла история, которую я никому не успела рассказать. Ясика у меня дома долго ждал один приятель, а он опоздал и говорит: «Я должен был сначала Петю покормить». А его сыну Пете скоро 15 лет, то есть здоровый парень, они должны были поужинать. «Ну, да. Ты то, небось, не потащил бы ребенка за собой на Красную площадь?» — говорю я иронически. Ясик так обиделся! «Ты понимаешь, что ты говоришь? Я вырос на этом, на том, что ты пошла на Красную площадь, я на этом взращен, а ты мне такое говоришь!» Так что для детей это… я думаю, оказалось очень важным.

Наталья Горбаневская с сыновьями. Фото:radashkevich.info

— Вы сами себя тогда ощущали гражданскими активистами, политиками?

— Нет, политиками вообще никто никогда себя не ощущал.

— А кем ощущали?

— Собой. Людьми, личностями, гражданами. Вы можете посмотреть выступление тех пятерых из нас, которых вывели на открытый суд и которым дали сказать. Они говорят как граждане, они это подчеркивают. Мы себя ощущали гражданами Советского Союза, страны, которая, может быть, нам не нравится, но мы считали, что мы не нарушаем ее законов, что грубое групповое нарушение общественного порядка на Красной площади совершили не мы, а те, кто бил демонстрантов. Кто потом не остался в отделении милиции, куда нас привезли, чтобы быть свидетелями. Но зато они появились на суде как свидетели.

— А к тем, кто входил в ваш круг, но колебался, ничего не подписывал, нормально относились?

— Да, совершенно нормально. Я никого никогда ни от чего не отговаривала. Я никого никогда ни на что не уговаривала. В начале 1968 года я снимала комнату, и у меня там лежал текст письма. Кто приходил — мог подписать. Кто не хотел подписать — не подписывал. Никогда не было: «На тебе, подпиши».

Ко мне перед демонстрацией приехал Алик Есенин-Вольпин и долго мне объяснял, почему он не пойдет на площадь. Я сейчас даже уже не вспомню почему. Я ему сказала: «Алик, это твое право».

Когда я пишу «смеешь выйти на площадь», еще иногда напоминаю: «смеешь» — это не значит «должен», это не значит «обязан». И это не значит — «посмей во что бы то ни стало». У меня тут из окошка было видно, как люди идут на митинг, а я не пошла. Если мы хотим свободных выборов, то мы должны дать каждому человеку свободный выбор. Никого ни к чему не принуждать.

— Были ли у вас внутри диссидентского круга авторитеты?

— Для меня всегда самым большим авторитетом была — я это всегда всем объясняла — Татьяна Великанова. Это совершенно исключительный, замечательный, очень тихий человек, очень негромкий. Она первый раз попала на допрос, когда 26 августа пришла на Петровку искать своего мужа, Константина Бабицкого, арестованного на демонстрации. Она пришла на Петровку, не зная, что их увезли в Лефортово. А меня как раз вызвали на Петровку на допрос. И ей сделали со мной очную ставку. Оказалось, я ее накануне видела, она стояла перед моей коляской, и она, когда меня увозили с Красной площади, вынула Оську из коляски и передала мне на руки. И я понимала, что это кто-то должен быть знакомый. Такое лицо, такое прекрасное лицо — это явно кто-то из нашего круга, но лично я ее не знала. Вот тут мы познакомились.

А в приговоре суда было написано: «Вина Бабицкого доказывается показаниями свидетелей таких-то, таких-то, таких-то и Великановой», хотя она только подтверждала его там присутствие, на площади. И с тех пор она ни на одном допросе никогда никаких показаний не давала. Она сразу говорила, что она вообще ни о чем разговаривать не станет. Причем вот я говорю об этом интенсивно, у меня такой темперамент. Таня, я думаю, говорила об этом очень спокойно.

Наталья Горбаневская. Фото: Пражский телеграф

Когда началось при Горбачеве освобождение политзаключенных в 1987 году путем помилования, сначала помиловали только тех, у кого выжали прошение о помиловании. И уже потом — тех, кто отказался писать прошение, в том числе Таню, которая уже была после лагеря в ссылке. Она отбыла свою ссылку до конца, не уехала, пока не кончилась ее ссылка, она не приняла помилование.

Таниной сестре, которая была тяжело больна, все говорили, что ей надо эмигрировать. Она мне как-то сказала: «Мне все говорят, что… что я должна эмигрировать». Я говорю: «Ася, ну как тебе могут говорить? Если не хочешь?» — «Нет» — «Что, и Таня говорит?» — «Нет, Таня, конечно, нет. Таня говорит — решай сама».

Когда начались свободные времена, Таня пошла преподавать математику в младших классах 57-й школы. Ее ученики, которые за это время выросли, ее до сих пор вспоминают. Мы как-то поехали на юбилей «Хроники текущих событий» в Литву. Таня сидела в поезде с ученическими тетрадками, проверяла их, и это ей было интереснее всего в жизни. Вот такого человека, как Таня, больше у нас не будет.

Я хочу сказать, что я не рассматриваю людей в категориях героев — не героев, мучеников — не мучеников. Вот Таня — такой двухсотпроцентно свободный человек, понимаете? В сравнении с ней нам всем чего-то не хватает. Я бы очень хотела, чтобы хотя бы часть моего рассказа о Тане осталась, потому что это мне важней, чем о себе.

— Долгие годы ваша жизнь проходила в постоянном присутствии КГБ. От этого паранойя не развивалась? Как вообще это «сосуществование» происходило?

— Слежку вообще не видно, кроме тех случаев, когда уже специально ходят, чтобы ты видела. У меня так было после демонстрации. Если что-то надо сделать, чтобы они не знали, так я этого не буду рассказывать под всеми потолками — и все. А все время думать о них — нет, так жить нельзя, конечно.

После демонстрации они ездили за мной и повороты делали на пространстве от школы, куда я отводила Ясика, до молочной кухни, куда я заходила за прикормом для Оськи. Я-то с коляской, я могу переехать переулок, а они по этому Чапаевскому переулку туда-сюда разворачиваются. Но это было даже смешно, я еще как-то специально так делала, чтобы им развернуться было потрудней.

А вот когда я поехала Оську крестить, тут они, видимо, за нами приехали и, в общем, не дали нам в церкви крестить. «Должно быть разрешение от отца» — я говорю: «Вы видите в метрике прочерк?» — «Ну да, а потом он придет…» — это говорил как бы церковный староста, с которым перед тем, видимо, поговорили. В общем, прогнали меня. Но Вера Лашкова, к тому времени уже бывшая политзэчка, договорилась со священником на вечер. И тут мы уже поехали так, что никакого хвоста за нами не было.

— Что же это за смелый священник-то был?

— Священник был на тогдашний период смелый — отец Димитрий Дудко. И мы крестили в доме у какой-то бабуси.

— Как возникла ваша религиозность?

— В детстве я еще читала старые, 20-х годов, номера журнала «Безбожник». И росла совершеннейшей, конечно, безбожницей. Ну, а потом, во взрослом-то возрасте, начинаешь понимать, что-то чувствовать. У меня в прошлом году в издательстве «Русский Гулливер» вышла книга, в которой собраны мои стихи, условно говоря, с религиозными мотивами. Я крестилась в 1967 году, а стихи-то эти начинаются с 1956 года.

Может быть, меня стихи к этому вели постепенно. А когда я постепенно созрела, произошла встреча с моей будущей крестной матерью. А крестной матерью моей была никто иная, как Наташа Трауберг. Мы с ней очень много говорили, говорили. И у меня прояснело все это в мозгах. То есть вера, которая уже подспудно жила, начала искать выхода. И потом, осенью того же года, я приехала в Вильнюс, и в вильнюсском Заречье в православной церкви у старенького священника, отца Антония, который стал моим крестным отцом, меня крестили. Я была уже беременна Оськой, Наташа все объяснила священнику.

Как я узнала, все грехи, которые были на мне до крещения, все снимаются. А один грех я сама с себя не сняла. Весной 1957-го года моих друзей с филологического факультета МГУ посадили, а меня взяли на три дня на Лубянку и я дала на них показания. Причем если б я просто дала показания, а то я полтора дня посидела, притворялась перед самой собой, а потом во мне взыграло вдруг комсомольское сознание и я начала давать показания. Вот это самый мрачный момент в моей истории жизни, мною мне не прощенный.

— То есть на Красную площадь вы пошли уже христианкой?

— Да, на площадь я пошла уже христианкой.

— Как ваша вера сочеталась с левыми убеждениями? Или они все-таки не совсем левые?

— У меня не было никаких левых убеждений. Левые они были в том смысле, как тогда в Москве называли «левые». Это, вы знаете, Владимир Максимов приехал в Париж и говорит: «Да что ж это! Меня в Москве все считали левым, а здесь все считают правым». То есть если мы сравнительно иронически относились к так называемой либеральной московской публике, то мы в Москве считались левее их. На самом деле эта либеральная публика и была леволиберальной, а мы были, скорее, право-радикало-либералами. Но это очень условно, я не хочу на себя клеить никаких этикеток.

Вот Юра Галансков покойный искал все время какую-то идеологию. То он нашел пацифизм не просто, как расплывчатое желание мира, а как идеологию. Потом он вдруг нашел НТС-овцев с их солидаризмом. Мы в принципе, да вот как я погляжу, почти никто не были людьми определенной идеологии. То есть в это движение с разных сторон входили какие-то идеологические группы. Особенно когда людей сажали, мы их защищали. Были еще, хотя уже к концу 60-х, к началу 70-х начавшие исчезать, группы вот этих чистых марксистов-ленинцев. Появлялись, наоборот, группы националистического толка. Мы во взглядах не смыкались, но когда надо было давать информацию о преследованиях — информации шло столько, сколько удавалось добыть. Гонимые — это гонимые. За взгляды, гонимые за убеждения, гонимые за слово.

Это как сегодня 282-я статья, которую, как говорят, предложили правозащитники, чтобы преследовать фашистов. Ну, а преследуют не только фашистов, как мы знаем. За взгляды, за мнения, как бы они нам ни были отвратительны, преследовать нельзя.

В свой последний приезд в Россию в сентябре 2013-го года Наталья Горбаневская впервые побывала в Пскове и Пушкиногорье, где познакомилась с матушкой Верой, вдовой недавно убитого протоиерея Павла Адельгейма

Поэт Наталья Горбаневская умерла 29 ноября в Париже. Она была одним из лидеров диссидентского движения, вышла в числе семерых советских граждан 25 августа 1968 года на Красную площадь с лозунгом «За вашу и нашу свободу» против ввода советских войск в Чехословакию - с коляской, где лежал ее крошечный сын... За свою смелость она была подвергнута пыткам карательной медицины и больше двух лет провела в тюремной психиатрической больнице на принудительном лечении. В Париже, где Наталья Горбаневская жила с 1975 года, она работала в главных изданиях русской эмиграции — журнале «Континент» и газете «Русская мысль». Филолог по образованию, занималась переводами с французского, польского, чешского. Выпустила полтора десятка поэтических книг. В 2011-м году получила «Русскую премию» в номинации «поэзия» за сборник религиозной лирики «Прильпе земли душа моя».

Источник: http://www.pravmir.ru/natalya-gorbanevskaya-za-mneniya-presledovat-nelzya/#ixzz2vyh2yaAm
http://www.pravmir.ru/natalya-gorbanevskaya-za-mneniya-presledovat-nelzya/

Р  СВЕТЛАНА КНЯЗЕВА

Р   Россия глазами итальянцев: имидж России в Италии

(Раздел монографии:

СТАРЫЙ СВЕТ - НОВЫЕ ВРЕМЕНА. На Перекрестке Средиземноморья. "Итальянский Сапог" перед вызовами современности. М. Весь Мир. 2012. Глава 19. СС. 383-406.

Создание благоприятного образа России в Италии влияет на формирование теплого климата российско-итальянских отношений и укрепляет научные, деловые, культурные связи между нашими странами. От сложившихся в Италии представлений о России и россиянах зависит, насколько гладко развиваются российско-итальянские отношения.

Если не считать «неровных» периодов взлетов и падений в отношениях между двумя странами, в исторической перспективе российско-итальянские отношения развивались малоконфликтно и ровно. В последние годы регулярными стали встречи на уровне глав государств и правительств, укрепилось экономическое сотрудничество, взаимодействие бизнеса в электроэнергетике и электронике, мебельной, легкой промышленности. Отметим и обучение студентов в итальянских и российских университетах, длительные стажировки в учебных заведениях и краткосрочные обмены в рамках международных образовательных программ - университетских и лицейских. Позитивные сдвиги произошли в последние годы в организации «круглых столов» и конференций, других форм обмена мнениями по важнейшим вопросам истории, религии, политики, права, бизнеса, перспектив отношений между Востоком и Западом и т.д.

Но имидж России в глазах итальянцев противоречив. Растущие связи не всегда показатель того, что ее имидж меняет знак с минуса на плюс. Важную роль играет историческая память народов Италии и России.

Исторические пути России и Италии различны, если рассматривать их в долгосрочной исторической перспективе. Италия - страна с центром в Риме - воплотила наследие античной культуры и правовые традиции, опирающиеся на римское право. Ядро европейской цивилизации, в Средние века и на заре Нового времени государства Северной Италии стали очагом демократии и свободы. Находясь в сердце Средиземноморья, Север Италии представлял собой перекресток мира, сплав различных культур, информационный мост между Западом и Востоком, экономически наиболее продвинутую зону Европы.

В России доминировали иные традиции. Страна находилась за пределами европейского пространства, и ее многовековая изоляция от важных достижений экономики, теорий и практики власти, права, получивших развитие в Европе, не прошла для нее бесследно. С эпохи Киевской Руси власть была прочной, когда ее представлял грозный правитель. Этому способствовали суровый климат, скудные почвы, огромные пространства, отсутствие естественных границ, удаленность от моря и Мирового океана, изоляция от Европы, от стран Дальнего Востока. Зыбкость границ приводила к постоянным нападениям - власть и подданные были нацелены на поиск врага. Правитель пользовался, владел и распоряжался всей имевшейся собственностью, включая людей, населявших страну, поэтому уважение россиян к человеческой личности, закону, праву, возникнуть не могло. После сближения с Византией, ближайшим соседом и торговым партнером, Русь воспроизвела сходные черты авторитарной власти и стереотипы закрытого общества. Деспотизм укрепился в течение 300 лет татаро-монгольского ига – народ привык подчиняться чужеземной власти. Правление азиатов-завоевателей укрепило пиетет россиян перед сильной властью. Долготерпение народа не имело границ и в конечном итоге вылилось в многовековое рабство более половины населения. Крепостное право привело к укоренению сервилизма: рабство развращает рабовладельца, но еще больше раба.

Италия стала колыбелью Гуманизма и Возрождения – в итоге возросло уважение к личности и ее правам, к информации, образованию, научному знанию. Этому способствовали отсутствие крепостного права, а в Северной Италии – даже серьезных форм личной зависимости крестьян, и интерес к оптимальным для человеческого достоинства формам политической власти, ставший итогом распространения гуманистических идей. Россия находилась за скобками римского права, и россияне оказались в плену сложившихся представлений об оптимальной власти с примесью восточной деспотии и византийского цезаропапизма. Уважение к правам и достоинству человека, закону не возникло, а предприимчивость и трудолюбие осуждались на уровне массового сознания.

В Новое время в Италии, потерявшей независимость, формы политической власти, за отдельными исключениями, все же обновлялись и реформировались, так же, как в Европе. Впоследствии это привело к утверждению либерализма и демократии в Италии. В России эти традиции не получили развития: изоляция и удаленность от Западной Европы вывели Россию за скобки традиции уважения к человеку и к закону. Недоступными для России были научная мысль и технологические новшества удаленных просторов Азии, которые во многом опережали научную мысль Европы: Азия находилась от Руси «за три моря». А предпочтение деспотическим формам правления сохранялось в течение столетий при отсутствии глубоких реформ. Лишь со второй половины ХIX в. либеральные идеи распространились в среде либеральных политиков и интеллигенции. Итогом стали реформы 60-первой половины 70-х гг. отмена крепостного права, создание суда присяжных, расширение местного самоуправления. Но после известного «охладительного периода» реформы были свернуты. Та же судьба постигла и реформы начала XX в.

Предпринимательство в России осуществлялось вопреки установлениям и не было подкреплено законами. Правовая поддержка деловой активности не возникла и в XIX в., а в Италии, благодаря опыту Коммун и геополитическому положению страны, она опиралась на серьезный политико-правовой прецедент.

Эти обстоятельства, наряду с удаленностью двух стран, казалось бы, препятствовали установлению взаимопонимания и регулярным контактам между Италией и Россией. Однако, по-видимому, мы сталкиваемся с уникальным случаем в истории, когда взаимный интерес двух стран с различными политико-правовыми стандартами и традициями способствовал укреплению связей между представителями культуры, науки, бизнеса, политики. Если оставить в стороне первые спорадические контакты великих итальянских путешественников (Марко Поло и Джованни дель Карпине) с Россией и русскими, связи стали укрепляться к концу XV в., после заключения брака Ивана III с Софьей Палеолог, что способствовало притоку в Московское государство архитекторов и художников. Это была эпоха Ренессанса и расцвета гуманистических идей в северной и центральной Италии. В последующие столетия расширение культурных связей способствовало распространению итальянской оперы, bel canto,музыки, хореографии и артистического искусства в России. Итальянские аристократы поступали на службу к российским самодержцам: например, Дж. Литта, представитель ломбардской аристократии и член Мальтийского ордена, посвятил жизнь служению сначала Екатерине II, затем Павлу I, и принял участие в реорганизации российского военного флота.
XVIII и особенно XIX в. можно назвать «золотым веком» российско-итальянских отношений. Широкие перспективы открывались не только для итальянцев – деятелей культуры, искусства и литературы: строительство Санкт–Петербурга предоставило большие возможности для итальянских зодчих. В свою очередь, с XIX в. поездки в Италию становятся частью жизни для представителей высших и состоятельных слоев российского общества. Для многих русских художников и писателей Италия стала второй родиной, где они прожили значительную часть жизни, а кое-кто нашел последний приют.

Италия стала сокровищницей искусств и источником вдохновения, и особую силу ей придавало очарование античности и средневековья. Как здесь не вспомнить князя Абамелека, который обустроил обширную территорию на Яникульском холме в Риме и разбил там прекрасный парк с редкими античными статуями. Вилла Абамелек после Второй мировой войны стала резиденцией посла СССР, затем России в Италии.

Итальянцев и россиян сближали не только экономические и культурные связи, но и стремление лучше понять друг друга. Знакомясь с российской культурой, итальянцы восхищались ее средневековой живописью, культурой золотого и серебряного века, достижениями культуры советского периода. В Италии распространилось убеждение, что в культурном отношении Россия – великая страна, которая серьезно повлияла на развитие мировой культуры.

Укрепление культурных связей между странами и взаимная симпатия привели к консолидации политических и дипломатических отношений, хотя, как мы видели, формирование власти происходило в течение многих столетий на основе различных политико-правовых стандартов. Некоторые политические деятели, оппозиционно настроенные писатели и художники России находили политическое убежище в Италии.
Итальянцы с благодарностью вспоминают помощь, которую во время мессинского землетрясения 1908 г. оказали моряки российского флота, самоотверженно принимавшие участие в спасении пострадавших от стихийного бедствия жителей Мессины и Реджо-ди-Калабрии. Одна из улиц Мессины была даже названа в честь российского военно-морского флота [1].

С конца XIX в. расширились российско-итальянские экономические контакты, причем итальянские предприниматели пользовались привилегированным положением в России. Нельзя забывать, что и в наши дни взаимная заинтересованность российского и итальянского бизнеса выражена очень отчетливо.

Имидж русского человека в Италии долгое время был позитивным, в отношениях к россиянину преобладали симпатия и ощущение сходства, даже родстванационального характера – назывались такие сходные черты, как доброта, отзывчивость, открытость, готовность прийти на помощь ближнему, оказавшемуся в беде[2].

После Октябрьского переворота1917 г. Россия на долгие десятилетия оставалась «закрытой книгой» для итальянцев, как и для всего мира, и сквозь «железный занавес» просачивались скудные известия о росте ВПК и о репрессиях против советских людей и итальянских политэмигрантов, деятелей Коминтерна в Москве. Тем не менее, Италия стала одной из первых стран Запада, заключивших торговое соглашение с Советской Россией (1921 г.), что было продиктовано зависимостью итальянской экономики от импорта, особенно топливно-энергетических и сырьевых ресурсов, а также поиском новых рынков сбыта. Во время Гражданской войны в Испании советские и итальянские солдаты воевали вместе в Интернациональных бригадах против мятежников Франко. В годы Второй мировой войны, когда страны воевали по разные стороны баррикад, имело место боевое содружество русских и итальянцев – советские солдаты участвовали в Сопротивлении в Северной Италии (1944-1945 гг.), сражаясь на стороне Итальянской компартии и других сил Сопротивления, которые образовали в этой части страны «серые зоны», что, в конечном счете, спровоцировало первый виток Холодной войны, ареной которой стали Северная Италия и Югославия. Но все же в 1944 г. Советский Союз стал первым из государств антигитлеровской коалиции, установившим с Италией дипломатические отношения.

В эпоху Холодной войны отношение к Советскому Союзу в Италии (как и в целом на Западе) неизбежно было связано с образом «Империи Зла» и обусловлено неприятием сталинского ипостсталинскогототалитаризма, ущемления прав человека в стране, страхом перед ВПК, военной машиной,ядерным оружием и танками. В эти годы в общественном мнении Италии и стереотипах отношения к Советскому Союзу преобладали стремление игнорировать СССР и русских(советских)или максимально дистанцироваться от них как от непонятного и опасного противника. Отношение к Советской Империи проецировалось итальянцами и на население страны. Интеллектуально-политическая элита Италии также способствовала формированию образа Советской Империи, в том числе, и среди рядовых итальянцев, что, помимо прочего, выразилось в появлении сильной школы советологии в историографической традиции страны, ставшей важным направлением итальянской исторической науки и получившей не меньшее развитие, чем в США .

Межгосударственные отношения вплоть до 1960-х гг. не отличались интенсивностью: Италия занимала далеко не первое место во внешнеполитических расчетах Советского Союза. К тому же Холодная война серьезно повлияла на советско-итальянские отношения (так же, как и на отношения СССР с Западом в целом). Неоднозначную роль в создании настороженного имиджа «Советов» и стереотипов поведения в отношении русскихсыграла начиная со второй половины 60-х гг. Итальянская компартия. Большинство итальянских коммунистов заняли жесткую позицию после венгерских событий 1956 г. и особенно после вторжения войск ОВД в Чехословакию в августе 1968г. Компартия, которая традиционно получала на выборах поддержку примерно трети итальянцев и влияние которой в Италии значительно возросло в 70-е гг., после принятия курса на еврокоммунизма и стратегии исторического компромисса[3], стала одной из основных сил в стране, разоблачавших нарушения прав человека и иных проявлений беззакония в Советском Союзе. Неприятие Советской Империи значительной частью итальянцев - как «человеком с улицы», так и интеллектуально-политической элитой - привело к бойкоту Италией, летних Олимпийских Игр 1980 г. в Москве. С позиций еврокоммунизма итальянские коммунисты во главе с ее лидером Э. Берлингуэром заявили об осуждении политики подавления инакомыслия и разоблачали проявления беззакония в Советском Союзе, указывая на необходимость соблюдения условий знаменитой «третьей корзины» Хельсинки[4].///

Далее см. текст статьи в указанном источнике.

[1] Решение о переименовании улицы было принято в ходе официального визита в Италию министра иностранных дел России С. Лаврова, который посетил Мессину и принял участие в ряде ярких и эмоциональных мероприятий, посвященных памяти русских моряков. – См.: Россия-Италия: вчера, сегодня, завтра, 2007, 10.01.2007.

[2] Среди трудов, посвященных истории политических, экономических, культурных отношений, тесных духовных связей между Италией и Россией отметим работы A. Тамборра – Tamborra A. I Russi in esilio in IItalia dal 1905 al 1917. Bari. Laterza. 1977; Дж. Петракки – Petracchi G. Da San Pietroburgo a Mosca. La diplomazia italiana in Russia. Roma. Bonacci. 1993; Дж. Берти – Berti G. La Russia e gli Stati italiani. Torino. Einaudi. 1957; В. Страда – Strada V. I Russi e l’Italia. Milano. Libri Scheiwiller. 1995; а также книгу крупного русского писателя и историка Павла Муратова. «Образы Италии». М. 1994 (впервые была издана в 1911 г.)

[3] В 1973г. Э. Берлингуэр ввел в политический арсенал ИКП стратегию исторического компромисса, суть которой состояла в установлении широкого и тесного союза между тремя основными «исторически» важными силами страны – социалистами, католиками и коммунистами, как на уровне масс, поддерживающих соответствующие партии и движения, так и на уровне самих партий.

[4] Заключительный Акт Совещания по безопасности и сотрудничеству в Хельсинки (01.08.1975 г.) предусматривал сотрудничество подписавших его стран (включая СССР) в трех сферах, названных «корзинами». Третья «корзина» предполагала соблюдение прав человека.

COPYRIGHT 2014

2014 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com
R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

Авторские права защищены.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

Внимание! Все права на данную статью принадлежат автору - Светлане Князевой и вышеуказанной монографии.

Любые перепечатки и цитирование допустимы лишь с указанием данной публикации на персональном сайте Светланы Князевой /Ланы Аллиной

http://lana-allina.com

данной страницы на этом сайте

http://reseacher777.nethouse.ru/articles

ЛЮБОЕ НЕЗАКОННОЕ КОПИРОВАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ ЦЕЛИКОМ ИЛИ ЧАСТИЧНО ЯВЛЯЕТСЯ НАРУШЕНИЕМ АВТОРСКИХ ПРАВ И КАРАЕТСЯ ЗАКОНОМ ОБ АВТОРСКИХ ПРАВАХ.

С.Е. Князева*

ВЛАСТЬ И ОБЩЕСТВО В ИТАЛИИ И РОССИИ

 Данный текст опубликован в: Россия и государства Апеннинского полуострова на современном этапе. М. 2012. СС. 50-66.

Авторские права защищены.

Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.

    В начале ХХI столетия степень развития демократии определяется стремлением значительнойчасти общества поддержать такую власть, которая блокировала бы коррупцию, поставила бы под жёсткий контроль чиновников, обеспечила бы реальную правовую защиту граждан. Итальянский философ середины ХХ в. Норберто Боббио определил демократическое устройство общества как уважение власти к моральным принципам, синтез политической выгоды и моральных устремлений власти. Традиции и механизмы контроля власти в западном, в том числе, итальянском обществе, имеются. Это парламентаризм, работающий «маятник» власти, контроль гражданскими институтами произвола вертикали власти, реальная правовая защита, социальная ответственность бизнеса. Следствие этого – конституционные гарантии личного пространства и свобода личности при условии ответственности за пользование свободой.

   Пути Италии и России различны, если изучать их в исторической перспективе. В Италии созданы предпосылки и – хотя с большими оговорками – «включены» механизмы блокирования коррупции во властных структурах. В России истоки деспотической власти возникли много столетий назад, и ни традиции, ни сменявшие друг друга модели социума не создали механизмов реально действующего парламентаризма и блокирования коррупции. Италия впитала в себя античную культуру и, в определённой мере, римское право. Северная и в значительной степени Центральная Италия – очаг европейской цивилизации, родина свободных городов-Коммун, процветавших благодаря упорному ежедневному труду. В Средние века и на заре Нового времени государства Северной Италии стали очагомсвободы, личной активности, политической демократии. Находясь в сердце Средиземноморья, Север и отчасти центр Италии были перекрёстком мира,информационным мостом между Западом и Востоком, а её север – экономически продвинутой зоной Европы, «страной городов» – центров информации, деловой активности, образования.

   Что же касается Юга Италии, то уже в период Средневековья в результате постоянных вторжений чужеземных завоевателей (арабов, норманнов), а в дальнейшем – утверждения власти Анжуйской династии (XIII–XV вв.) и позднее Испании, возникли иные традиции. Это уважение к сильной, но необязательно законной власти, к культу силы, неуважение к человеческой Лич-ности, её правам и обязанностям, закону. Логическим развитием этих традиций стал произвол власти в отношении населения, с одной стороны, и формирование специфических механизмов сопротивления власти –кланов, живших по законам преступно-го мира и действовавших в нелегальных условиях, с другой. Так родилась организованная преступность – мафия – разветвлённая система преступных кланов, крупных и мелких организаций, групп. Мафиозные кланы стали постепенно, как спрут, проникать во все сферы южного общества и контролировать их, вступать в жёсткие расхождения с законом (если о нём вообще вспоминали), но при этом они проникали во властные структуры и дажесливались с представителями власти. Кроме мафии, на Юге Италии возникло большое число нелегальных групп и организаций, постоянно пополнявшихся за счёт маргинальных слоёв общества, удельный вес которых в социальной структуре общества всегда был очень высок. Ведь вековая экономическая отсталость, длительное сохранение архаических форм землевладения и отсутствие промышленности, а в дальнейшем инфраст-руктуры не давали возможности развития деловой активности, направленной на производительную сферу. Основными форма-миделовой активностистали так называемое brigantaggio – аграрный бандитизм – или участие в преступных сообществах различного происхождения. В итоге на Юге Италии стали пред-почтительными, а иногда единственно возможными, сектантство и нелегальные формы борьбы – со временем преобладающие традиции политического действия.

Однако именно на Юге Апеннинского полуострова стали появляться и первые университеты в Европе, которым с самого их основания, принадлежала важнейшая роль в формировании рациональной правовой системы Запада и массового правосознания[1]. С начала XII в. важнейшим интеллектуальным цент-ром стал университет Салерно, затем Неаполя, занимавшие ведущие позиции в преподавании римского и канонического пра-ва, классических античных дисциплин, астрономии, географии и других наук и опиравшийся, в том числе, на интеллектуальный потенциал мусульманского мира и Востока, в целом. Италия восприняла стандарт западной культуры: образованность – стартовый капитал для самореализации. Этому способствовали, во-первых, отсутствие крепостного права, а в Северной Италии – и сильной личной несвободы, а во-вторых, заинтересованность политической и интеллектуальной элиты в оптимальных для человеческого достоинства формах политической власти – результат распространения гуманистических идей.

   Россия долгое время находилась за пределами европейского пространства – многовековая изоляция от европейской науки, технологии, экономики, теорий и практик власти, права не прошла бесследно. Российские власть и общество не усвоили наследие греческой и римской культуры: афинскую логику, философию, политическую модель власти, построенную на афинском полисе, римское право. Недоступными для России были научная мысль и технологические новшества удаленных просторов Азии. Предпосылки оформления матрицы российской власти возникли в домонгольский период. Власть могла стать прочной, если её осуществлял грозный правитель[2]. Власть, со временем, стала использовать в своих интересах «образ врага», а подданные искали защиты у отца-заступника, который воспринимал вотчину с населявшими её подданными как свою собственность. Но вотчина – низшая форма государства, которая с течением времени трансформировалась не слишком значительно. Историк и политолог, писатель Александр Янов говорит даже о существовании на Руси в домонгольский период некой модели протогосударства[3].

   Восприятие сходных черт власти из Византии и принятие христианства по византийской модели привели кзакреплениюдеспотической модели власти. Правители издавали распоряжения,носившие названиезаконов, пособственному усмотрению модифицировали механизм верховной власти и жёстко подавляли оппозицию. Население и власть не привыкли проявлять уважение к человеческой Личности, её жизни, свободе, достоинству, к закону, к чужому мнению. Крепостное право привело к укоренению сервилизма народа: рабство развращает рабовладельца, но ещё больше раба.

   Такой видится схема, с помощью которой было возведено здание власти и черты которой проявились в ее матрице в XX столетии, но сформировались ещё до него. Писатель Александр Янов заметил, что русский народ «способен на великие подвиги – и уникально несчастен, добр , способен… на любые жертвы во имя свободы – и в узах векового рабства»[4].

   Россию обошли стороной Гуманизм и Возрождение – предприимчивость, трудолюбие, образованность, как правило, осуждались на уровне массового сознания, чему способствовала социальная зависть самых глубоких общественных низов. А власть и при первых Романовых сохраняла «воспоминания и привычки вотчинного порядка»[5] при отсутствии реформы церкви, по крайней мере, в европейском варианте реформирования церков-ных институтов. Русская православная церковь не способствовала формированию в массовом сознании представлений о достоинстве Человека и ценности образования. Опасаясь «латинского влияния», духовенство Московской Руси сопротивлялось распространению западной образованности, утверждая, будто идея Разума несовместима с духовными ценностями православия[6]. Такой же позиции придерживалась и светская власть. В середине XIX в. во всех университетах огромной России, которых насчитывалось менее 10, получали образование 3018 студентов. При утверждении программ курсов требовалось, чтобы в лекциях «не было ничего, не согласного с учением православной церкви»[7].

   В Новое время в Италии, потерявшей независимость, формы политической власти, кроме Южной и отчасти Центральной Италии, где, как говорилось, структуры и методы осуществления власти имели сходство (в смысле традиций и законности) с российскими, всё же обновлялись. Но чужеземная власть, конечно, снизила планку уважения к Личности и её правам. Несвобода и угнетение стали причиной падения ценности человеческой жизни, появления заговора и сектантства в политическом действии, последующего укоренения мафии и иных тайных радикальных организаций криминального характера и многочисленных социальных групп, особенно на Юге Италии, живших по законам преступного мира. Однако после объединения стра-ны в 1870 г. предпочтение либеральным постулатам в Северной Италии стало определённым противовесом опыту южных и центральных областей – конечно, со специфическим итальянским акцентоми в разной степени в различных зонах страны и в раз-ных социальных слоях. Правда, диктат Севера в отношении Юга после Объединения страны обострили не только пресловутый «Южный вопрос», но привели к укреплению мафии и связанных с ней преступных кланов на Юге и, кстати, к распрост-ранению этих явлений и на Севере. В Италии существует устойчивая историографическая традиция, в основе которой лежит мысль о «диктатуре» Севера, ставшего эпицентром либеральных идей, по отношению к Югу, и особенный упор делается на либеральных политиках рубежа XIX – начала ХХ вв., таких, как Джованни Джолитти. Возможно, именно это стало причиной не слишком серьёзного распространения либерализма в Италии, да и тот принимал специфические формы. C другой стороны, позднее преодоление политического сепаратизма привело к утверждению среди элиты итальянского общества крайних форм индивидуализма, ставших итогом развития рационалистических идей гуманизма, а в дальнейшем, либерализма с итальянским акцентом, с одной стороны, и к широкому распространению недоверия к центральной власти в обществе в целом, или, во всяком случае, противопоставлению общества и власти, с другой[8].

   В России реформы чаще имели дворцовый, формальный характер, насаждались сверху на неподготовленную почву и не затрагивали сформированнуюматрицу власти. Конечно, реформа-торская деятельность Петра продолжает удивлять многие поко-ления россиян: ему удалось совершитьвеликий прорывРоссии в будущее. Но какова цена реформ?

  В истории России случались либеральные всплески, не оказавшие серьёзного влияния на страну – за исключением цвета российской интеллигенции, которая в большинстве случаев не играла особой роли в политическом действии: эту функцию выполняла, скорее, дворцовая и аристократическая камарилья. Лишь со второй половины ХIX в. либеральные идеи получили довольно большое распространение в среде образованных пере-довых политиков и интеллигенции (как технической, так и гуманитарной). Итогом стали реформы 1860-х – первой половины 1870-х гг.: отмена крепостного права, судебная реформа, проводимая на базе признания принципа Habeas Corpus Act[9], суда присяжных и адвокатуры, создание земств, расширение местного самоуправления, подготовка Конституции, первой в истории страны, которую либеральные политики, деятели культуры, интеллигенция считали частью европейского пространства.

В итоге реформ Российская империя вышла на лидирующее место по темпам роста ВВП. Развитие деловой активности интеллигенции, учёных, деятелей образования, предпринимателей в немалой степени способствовали интеллектуальному и экономическому рывку страны. Но ни существующая власть, ни народ оказались неподготовленными к восприятию реформ: либеральные идеи оказались чуждыми российской действительности. После непродолжительного «охладительного периода» реформы были свёрнуты; та же участь постигла реформы С. Витте, П. Столыпина.

  Когда интеллектуальная элита, талантливые передовые люди России не имели возможности заниматься политикой, они направляли усилия на развитие культуры. Этим, скорее всего, объясняется высочайший подъём культуры и искусства, вылив-шийся в «золотой», затем «серебряный век» российской культу-ры. Впрочем, так неоднократно случалось и в Италии, например, в XVIII – первой половине XIX вв.: когда интеллектуалы раздробленной, потерявшей независимость, униженной страны не имели возможности проявить себя в политике, они создавали шедевры итальянской и мировой культуры (произведения В. Альфьери, А. Мандзони, позднее – Э. Де Амичиса).

   В ХХ в. и Италия, и Россия пережили опыт тоталитарной автократии, хотя в разной степени. Но в Италии ряд обстоятельств – относительное уважение к королевской власти, и как следствие, сохранение Савойского Дома, местопребывание Папского Престола в Риме, меньшее распространение тотального атеизма, знаменитый итальянский конформизм – всё это сделало невозможным утверждение и тем более длительное сохранение тоталитарной автократии. А в России тоталитарный режим использовал готовую матрицу власти – иерархию, механизм, рычаги власти, а также падение уважения значительной части населения к тронуи пренебрежение к дворянству, аристократии, интеллектуалам. Такой режим стал логическим итогом предше-ствовавшего опыта народа и усилил его. В подтверждение этой мысли уместно привести рассуждения Бруно Гроппо[10], определившего российскую власть как итог «травматического опыта» России – травматическое прошлое имеют страны с длительным опытомбеспредела власти, пережившие бунты и кровавые дик-татуры.

После Октября 1917 г. российская власть и общество оказались в состоянии цивилизационной катастрофы, из которой они не выбрались и сегодня, о чём говорят и пишут многие аналити-ки[11]. Вероятно, эта цивилизационная катастрофа была не первой в истории России. И, конечно, она сталалогическим завершением предшествующего развития страны: во многом большевики сохранили преемственность по сравнению со своими предшественниками.

   Популистские режимы манипулируют населением и, опиираясь на отсутствие привычки к свободе и регулярномусвободному труду, дискредитируют ценности либерализма. Правовая поддержка деловой активности так и не возникла в России, а в Италии она опиралась на некоторый политико-правовой прецедент, особенно, на Севере страны. Впрочем, либеральные идеи были не слишком востребованы и в итальянском обществе, что стало причиной популярности авторитарных или откровенно популистских режимов. Перестройка и последующий распад СССР привели к оживлению деловой активности и изменили отношение к предприимчивым людям на уровне массового сознания. Но и сегодня большинство населения России относится к либеральным ценностям, деловой активности, а в более широком смысле, к праву человека на свободный выбор, как минимум неоднозначно.

   События последних 15-20 лет со всей очевидностью подтверждают сказанное. Но такие явления, как подтасовки результатов выборов, похищения людей, убийства оппозиционных по-литиков и журналистов, угрозы, провокации в отношении граж-данского населения и др. характерны и для России, и для Италии.

   Первая (1994–1996 гг.) и вторая чеченская война (1999–2009 гг.) были оценены негативно итальянскими СМИ как «бесчестная агрессия»[12]. По оценке итальянского аналитика Ф. Вентури-ни, «грязная война» отражала стремление власти вернуть статус советской Империи – Великой державы – и реализовать гео-политические, финансовые, экономические интересы кланов и властных структур[13], в том числе, интересы криминального ха-рактера в богатом нефтяными, газовыми и иными ресурсами ре-гионе. Уловив настроения неосведомлённой и невежественной части населения, власть возложила ответственность на «чеченцев», прибегнув к популистским лозунгам и манипулируя сознанием населения, привыкшего к «образу врага».

   В отношении трагедии «Курска» в Италии говорилось о нежелании власти прийти на помощь терпевшим бедствие морякам, заживо погребённым на дне Баренцева моря: Россия не приняла своевременную помощь от международных организаций, чтобы «скрыть сведения, касающиеся военных манёвров российского флота»[14]. Такой позиции придерживается известный журналист Джульетто Кьеза[15] (и далеко не он один): российское правительство использовало трагедию для усиления контроля над страной. В итальянских периодических изданиях широко представлены факты об убийствах российских журналистов, Анны Политковской и Натальи Эстемировой, бездоказательных судебных процессах над общественными деятелями, учёными и предпринимателями (особое место при этом занимает «дело М. Ходорковского и П. Лебедева»).

    Многие итальянские аналитики указывают на неудовлетворительное состояние судебной системы в России. Как заявил итальянский юрист А. Коста, причиной неисполнения законов является «особая ментальность» российских чиновников, убеждённых, что суд – это «политический инструмент давления на человека, а не важнейшее средство контроля над соблюдением его прав». В то же время нельзя не заметить, что произвол и беззаконие, похищения и убийства и попытки скрыть истинные причины случившегося – не редкость и для самой Италии.

  Одним из самых запутанных и загадочных, но одновременно одним из самых громких событий, свидетельствующих о криминальных связях власти стало похищение 15-летней лицеистки Эмануэлы Орланди в далёком 1983 г. В рамках расследования дела о похищении почти 30-летней давности, которое продолжается и сегодня, возникло сразу несколько версий, по которым в преступлении оказались замешаны высшие представители Ватика-на и власти Рима.14 мая 2012 г. полиция Рима, после долгих оперативно-след-ственных мероприятий, вскрыла могилу и произвела эксгумацию Энрико де Педиса, по кличке Ренатино, одного из самых жестоких киллеров, известного гангстера, киллера, наркобарона, рэкетира, главаря печально известной римской банды[16]. Бан-да Мальяна контролировала торговлю наркотиками, занималась похищениями, заказными убийствами, рэкетом, откатами и не особенно скрывала связи с мафиозными кланами. Вместе с ними, как спрут, банда проникла своими щупальцами в государственные структуры Италии и Ватикана. Энрико де Педис был убит в результате сведения счётов в перестрелке с бандитами из враждующей группировки в феврале 1990 г. и похоронен со всеми почестями на кладбище Верано. Однако впоследствии этот преступник (что было доказано!) был перезахоронен в соборе Сант-Аполлинаре в центре Рима. Разрешение на захоронение дал, видимо, монсеньор Пьетро Вергари, капеллан римской тюрьмы Реджина Цели (Regina Caeli) и бывший ректор Собора Сант-Аполлинаре. Впоследствии в отношении Вергари было воз-буждено судебное расследование[17].

   Могила де Педиса была вскрыта в связи с делом о похищении Эмануэлы Орланди. В апреле 2012 г. высокие представите-ли Ватикана, которых обвиняли в сокрытии информации о похищении девушки, наконец, разрешили произвести эксгумацию, а в мае следствие проверило версию о захоронении её останков непосредственно в могиле главного бандита Рима и, вероятно, правой руки боссов мафии. Однако, вопреки ожиданиям, её останков найдено не было[18].

  Причиной похищения и убийства стало, скорее всего, то, что отец Эмануэлы мог стать обладателем сведений, связанных с крахом в 1982 г. итальянского банка Ambrosiano, одним из акционеров которого был банк Ватикана, и со связями Банка Ватикана с преступными группировками (по крайней мере, его имя фигурировало в прессе в этой связи)[19].

  Угрозы в адрес журналистов и вообще людей, опасных для режима, их убийства – также не редкость в Италии. Таковы убийства экстремистами юриста Массимо Д’Антона в Риме (май 1999 г.)[20] и известнейшего юриста (специалиста по трудовому праву), публициста и журналиста Марко Бьяджи (март 2002 г.), неоднократно (5 или 6 раз), устно и письменно обращавшегося в полицию и к представителям власти, включая первых лиц, с просьбой оградить его от угроз экстремистов из «Новых Красных Бригад», но так и не получившего от них защиты – он был убит у самых дверей своего дома[21]. И на этот раз организаторы преступления остались в стороне, а приговоры в отношении не-посредственных исполнителей стали относительно мягкими.Может показаться, что эти преступления – дело далекого или, пусть и недавнего, – но прошлого. Однако следствие по ним продолжается до сих пор, и, похоже, есть ещё лица в государственных структурах страны, не заинтересованные в наказании организаторов преступлений.

  В отношении безнаказанности представителей организованной преступности впечатляют печально известное «мусорное дело» в Неаполе (январь и июнь 2011 г.) и факты скандальной причастности неаполитанских мафиозных кланов к утилизации мусора в городе и его окрестностях[22]. А как можно оценить такой факт: в апреле 2006 г. был, наконец, пойман «босс боссов»[23] сицилийской мафии Бернардо Провенцано, находившийся в розыске с мая 1963 г. Главный босс мафии, il Padrino (Крестный отец) проживал в сельской местности близ Корлеоне в съёмном помещении (где и был арестован) почти открыто, регулярно переписывался с семьёй и не думал особенно скрываться[24]! Впрочем, это наиболее скандальный, но далеко не единичный факт: итальянские СМИ не устают освещать подробности новых преступлений мафиозных кланов и преступных организаций. Сложному комплексу проблем, посвящённых истокам, корням и проявлениям коррумпированной власти в Италии посвящена выпущенная недавно книга с красноречивым названием: «Закон одинаков для всех?»[25]Именно поэтому известный итальянский режиссер и киноактер Роберто Бениньи произнёс знаменитую фразу, прозвучавшую как приговор власти в стране: «Законный час – это единственное, что остаётся сегодня законным в Италии»[26].Итальянские публицисты и аналитики обращают внимание на особые отношения С. Берлускони и В. Путина, поясняя, что геополитические интересы двух стран нигде не сталкиваются. Всё же взаимоотношения двух известных политиков вызывают у них недоумение, если вспомнить негативное отношение, которое демонстрировало итальянское общественное мнение в период обострения «чеченского узла». Тогда Берлускони высказался в духе едва ли не оправдания войны в Чечне, что слегка озадачило даже российского президента. Долгое время оптимизм Берлускони в отношении России заставлял многих итальянцев поверить в «новую Россию» и согласиться с его оценками Путина как «искреннего демократа».

  После инаугурации Путина в мае 2012 г. экс-премьер Италии высказался в пользу изменения Конституции и введения прямых выборов президента. По оценкам итальянских аналитиков, «переписывание» Конституции может до неузнаваемости изменить целые страницы итальянской истории, перечеркнуть всю историю демократии Первой Итальянской Республики и поставить под угрозу демократию сегодняшнюю. Впрочем, самоуверенность Кавальере (как его называют в Италии) не ведает границ: за последние 20 лет он всеми законными (через право на имму-нитет премьера – lodo Maccanico (lodoSchifani), затем lodo Alfanо, попытки разработать и другие lodo[27]) и незаконными сред-ствами сумел избежать ответственности за финансовые махинации, подкупы и взятки, в том числе, известным адвокатам, в ча-стности, известному английскому адвокату Миллсу, уклонение от налогов, причастность к нецелевому использованию фондов в собственных интересах (например, SME[28], Фонда развития Юга, Фининвест и пр). Такая ситуация отнюдь не свидетельствует об устойчивых нормах правового государства, а скорее об устойчивых проявлениях коррупции власти в Италии.

  С начала 2012 г. Сильвио Берлускони не оставляет намерений вернуться в большую политику и возглавить правительство, рассчитывая на свою популярность. По некоторым оценкам, в случае прямых выборов лидер Партии Народа Свобод (ПНС) мог бы рассчитывать на избрание если не в первом, то во втором туре. Как популистский лидер он владеет методами воздействия на избирателей, посредством экстравагантных действий или ярких популистских лозунгов, и уже сегодня рассчитывает на твёрдую поддержку как минимум 30% избирателей. Для увеличения популярности своей партии (она намного ниже, чем его личная) он планирует её организационную реформу, обновление руководства за счёт перспективных функционеров до 40 лет, выдвижение новых конструктивных предложений по реформированию страны, а возможно, и изменение названия. Согласно опросам, проведённым по инициативе партии Берлускони, в слу-чае его ухода из ПНС за партию безеё лидера проголосовало бы сегодня не более 10%, и даже если бы её возглавил А. Альфано, правая рука Кавальере, его заместитель, кстати сказать, обеспе-чивавший ему в последние годы иммунитет (печально известное lodo Alfanо), то за партию было бы подано не более 18% голосов. А в случае, если Берлускони возглавит свою партию, при условии её реформирования, приспособления программы к потребностям сегодняшнего дня и поддержки его ближайшего ок-ружения, он может рассчитывать более чем на 30% поданных (за него!) голосов избирателей[29]. Вообще, преемственность вла-сти, последовательность и логика в механизмах её осуществления на всех этапах, включая последние 20 лет, заставляют серь-ёзно задуматься над мыслью Василия Ключевского о том, что «деспотизм кулака и деспотизм ласковой улыбки ведут к одинаковым результатам»[30].

   Между тем в стране существует масса нерешённых социально-экономических проблем. Государственный долг приближается к цифре в 1,4 млрд евро (по данным EUROSTAT на март 2012 г., озвученным и депутатом от Демократической партии (PD) C. Д’Антони); по данным EUROSTAT, по уровню доходов в стране существует крайняя поляризация в обществе, и прибли-зительно 15 млн итальянцев – 24,5% – живут на уровне черты бедности (или за чертой), а безработица среди молодёжи весной 2012 г. составила 30%[31]. В исследованиях EUROSTAT Италия перечислена как неблагополучная страна по показателям занятости населения (наряду с Испанией, Португалией, Румынией и заморскими территориями Франции), и особенно по уровню без-работицы на Юге – в Апулии, Калабрии, Кампании и Сицилии – лишь 43,7% лиц в возрасте от 20 до 64 лет имеют работу[32].

  В последнее время итальянская пресса уделяет всё большее внимание борьбе российской власти с оппозицией – участника-ми митингов на проспекте Сахарова, Болотной, акциям гражданского неповиновения на Чистых Прудах 10 и 24 декабря 2011 г. и в мае 2012 г. Проявлением этого стал разгон «Марша миллионов» на Болотной площади 6 мая 2012 г., арест его участников[33]. Важным рычагом этой борьбы стал принятый в начале июня 2012 г. закон о штрафах за участие в «несанкционированных» митингах – при том что закон о митингах не представляется чётким и определённым[34].

   Соответствующим образом подаётся и «дело о Кущёвке» – рейдерство и требования бандитами «откатов» от состоятельных людей. В конце мая 2012 г. российскую и мировую общественность потряс неоправданно мягкий приговор Сергею Цеповязу, замешанному в деле о банде Цапка (ноябрь 2010 г.) и обвиняемому в укрывательстве убийц и сокрытии улик – 150 тыс. руб. штрафа и подписка о невыезде. Вообще «чёрное рейдерство» – захват «чёрными беспредельщиками» и недружественное погло-щение предприятий при попустительстве полиции – стало обы-денным явлением в жизни современной России. Иначе как объяснить полицейский произвол в отношении защитников Лосиноостровского леса или жителей Бутова, выгоняемых с земли, предназначенной под новую застройку, дела о подпольных казино и пр. Методы рейдерства трудно назвать законными: угро-зы членам семей, подделки правоустанавливающих документов, подкуп, рэкет и пр. Имеются и другие примеры прямой наживы чиновников различного ранга в лоббировании монополистов рынка, строительстве объектов гражданского назначения, в про-даже (а иногда участие в производстве) контрафактной продукции, начиная с медикаментов или продуктов питания и кончая видеопродукцией – совершаются миллионные сделки, нарушаются авторские права всемирно известных фирм, законы[35].

Подобные явления имеют место и в Италии, в основном на Юге страны. Это гангстерские приёмы захвата чужой собственности, шантаж и вымогательство. Самым нашумевшим, но далеко не единственным за последние 20 лет стало убийство известного сицилийского предпринимателя Либеро Грасси. Пред-приниматель попытался в одиночку бороться против рэкета и вымогательств – pizzo– преступных кланов Палермо: отказался платить откаты мафии каморра и перед смертью передал сведе-ния во все региональные газеты, затем в Corriere Della Sera, за что поплатился жизнью в августе 1991 г.[36] Организаторы преступления так и не были наказаны, и итальянские аналитики указывают на существование устойчивых «кланов шантажа», которые открыто заявляют о себе и в самые последние годы, и лоббирование этих преступных объединений на разных уровнях государственного аппарата, включая высшие коридоры власти в Италии.

*          *          *

   Стабильность любой страны определяется благосостоянием – результатом труда активных людей, контролем обществом вертикали власти, уважением к правам человека, закону, традициям и, наконец, образованным, состоятельным и демократически ориентированным средним классом, который власть поддерживает, хотя бы в целях самосохранения.

  Можно ли изменитьматрицувласти? Ответ на этот вопрос неоднозначен и, скорее всего, отрицателен. В любом случае, власть не может называть себя демократической, если она искажает реальные факты прошлого и настоящего, блокирует доступ к свободной информации, не способна защитить общество от произвола коррупционеров.

Статья опубликована в: "Доклады Института Европы РАН” (Перемены в Европе: возможны ли альтернативные модели). Вып. 285. – М. Весь Мир. 2012

* Князева Светлана Евгеньевна, к.и.н, доцент кафедры Зарубежного регионоведения и внешней политики ФМОиЗР ИАИ РГГУ.

[1] Итальянские университеты возникли в Болонье, Салерно и Неаполе одновременно со старейшими университетами Европы (Оксфорд – в XII в.; Кембридж – XIII в.; университеты Сорбонна, Орлеана, Саламанки основаны в XIII в.). К XV в. Европе насчитывалось уже 65 университетов.

[2] Более подробно об этом см. статью Князевой С.Е. «Тернистый путь деловой активности в России»,http://www.vestnikevropy.com/all-articles/?currentPage=10.

[3] Янов А. Тень Грозного царя. Загадки русской истории. М., 1997. С. 36-37. [4]Там же. С. 97-98.

[5] Ключевский В.О. Разрозненные афоризмы, 1889–1899 гг. Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические этюды. М., 1993. С. 88.

[6] Культурология. Под научной редакцией д.ф.н., проф. Драча Г.В. «Феникс», Р-на-Дону, 2003. С. 427, 522-523. См. также: Флетчер Д. О государстве русском. Проезжая по Московии. М., Международные отношения, 1991.

[7] Министр народного просвещения Ширинский-Шихматов был убеждён: «Все науки должны быть связаны с богословием». Преподавание философии было прекращено, а преподавание логики и психологии возлагалось на профессоров богословия». Высшее образование в России. Исторический очерк. Под ред. В.Г. Кинелева. М., 1995. С. 84-86.

[8] Более подробно об этом см., например: Colombo G, Marzoli F. Farla franca. La legge e’ uguale per tutti? Milano. 2012. P. 5-7.

[9] Презумпция невиновности и неприкосновенность Личности.

[10] Т.е. прошлое, которое привело к появлению множественных ран – требуется очень длительное время для их заживления. http://www.polit.ru/article/2005/ 02/25/groppo. Бруно Гроппо – известный итальянский политолог, профессор Сорбонны.

[11] Е. Ясин, Т. Заславская, Н. Басовская, И. Чубайс, Я. Гилинский и др. См: Ги-линский Я. Исключённые навсегда. Российское будущее: тревоги, о которых нельзя промолчать. Новая Газета, 18.11.2011; После Империи. Под общей ред. И.М. Клямкина. М., 2007. С. 222; http://sovsekretno.tv/projects/channel/anons/? 807; http://www.tvc.ru/Article.aspx?aid=2ec8cffe-ffb9-4f6c-ba60-4b9761c74b5f.

[12] Martini, Mauro, Pontoniere, Paolo Putin senza pieta’. L’Espresso, 2002, 7 nov; Romano, Sergio. Da Bagdad a Grozny. Corriere della Sera, 2004, 10 mag; Sofri, Adriano. Cecenia. Terra, bombe e liberta’. См.: L’Espresso, 1996, 22 mar.

[13] Venturini F. Affari e valori. La visita di Putin e gli incontri con il governo. Cor-riere della sera. 2007, 14 mar.

[14] В августе 2007 г., в седьмую годовщину трагедии на «Курске», журналист и аналитик Н. Фаччолини посвятил ей статью, где использовал материалы, по-мещённые в 2000 г. на сайте радикалов с комментариями о том, как они вос-принимались в Италии. La tragedia del Kursk: dichiarazione di Nikolaj Khramov, in www.radicali.it, 24 agosto 2000. См. также: Facciolini N. Sette anni fa la tragica fine del sottomarino nucleare russo «Kursk k-141». Il Quotidiano,2007, 9 agosto; Strada, V. Nel 2000 il dramma del Kursk, 118 le vittime. Corriere della Sera, 2005, 6 agosto.

[15] Более подробно с позицией известного итальянского журналиста см. http://www.giuliettochiesa.it; http://www.articolo21.info.

[16] http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/cronaca/2012/05/13/Orlandi-fratello-ci-fermi-tomba-pedis_6863321.html.

[17]Об этом см.: http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/cronaca/2012/05/13/Orlan di-fratello-ci-fermi-tomba pedis_6863321.html.

[18] См. об этом: Galeazzi G. Caso Orlandi, aperta la tomba di De Pedis. Una cas-setta di ossa rinvenute nella cripta riapre il giallo,ma sarebbero risalenti al 1700 http://www3.lastampa.it/cronache/sezioni/articolo/lstp/454134; См. также http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/cronaca/2012/05/13/Orlandi-fratello-ci-fermi-to mba-pedis_6863321.html; см. также: http://lenta.ru/news/2012/05/14/exhume.

[19] Peronaci F, Orlandi P. Mia sorella Emanuela: Edizioni Anordest. Di Giovacchino R. Storie di alti prelati e gangster romani. I misteri della chiesa di Sant’Apollinare e il caso Orlandi. Fazi. 2008.; Martella I. 13 maggio ’81: tre spari contro il Papa. Milano, 2011. P. 218-219; см. также: http://www.chilhavisto.rai.it/dl/clv/Misteri/ ContentSet-25c731bd-4505-413d-ae98-319332d9f8e8.html.

[20] См.: http://www.dirittodellavoro.it/public/current/miscellanea/DAntona.

На толпу обычно не производят впечатление благородные изречения и возвышенные истины.
 Это мой авторизованный перевод одного из изречений Ницше

  di Friedrich Wilhelm Nietzsche

  Le cose più nobili ed elevate non agiscono affatto sulle masse.

СТАТЬЯ ОПУБЛИКОВАНА в бумажном варианте: Данный текст опубликован в: Россия и государства Апеннинского полуострова на современном этапе. М. 2012. СС. 50-66.

COPYRIGHT 2013
2013 © RESEARCHER SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

R E S E A R C H E R SK Светлана Князева / Лана Аллина http://lana-allina.com

Авторские права защищены.
Все права на данную публикацию защищены законом о копирайте.
Внимание! Все права на данную статью принадлежат автору - Светлане Князевой и журналу - сборнику Института Европы РАН.
Любые перепечатки и цитирование допустимы лишь с указанием данной публикации на персональном сайте Светланы Князевой /Ланы Аллиной
http://lana-allina.com

и данной страницы на этом сайте 

http://lana-allina.com/articles

или сайта Института Европы РАН

ЛЮБОЕ НЕЗАКОННОЕ КОПИРОВАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ ЦЕЛИКОМ ИЛИ ЧАСТИЧНО ЯВЛЯЕТСЯ НАРУШЕНИЕМ АВТОРСКИХ ПРАВ И КАРАЕТСЯ ЗАКОНОМ ОБ АВТОРСКИХ ПРАВАХ.

@Это честное и объективное изложение истории США в датах и фактах.

Пусть думающие заинтересованные читатели получат объективное представление о прошлом и настоящем страны, ставшей в ХХ столетии мировым экономическим лидером, а волею официальной пропаганды - страной "без истории",хуже того, - Родиной пиндосов, америкосов" и врагом № 1" для России.

Луис Харц о естественном либерализме США

История США в датах и фактах

В последние годы на головы обрушивают подкрепленный фактами ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО негативный образ этой страны. В этом отношении пропаганда все больше напоминает советскую пропаганду времен Холодной войны. Но в истории любого государства имеются темные пятна. Однако здравый смысл (не всегда сильная сторона российского менталитета) должен подскaзать: у всякой медали есть две стороны, но имеются еще и грани. Вот образец такого - исключительно негативного - восприятия США:

"Правительство Соединенных Штатов отказалось ратифицировать конвенцию ООН о геноциде... Многие аспекты геноцида были реализованы на коренных народах Северной Америки. Список американской политики геноцида включает в себя: массовое истребление,.. выселение из родных мест, лишение свободы, внедрение ценностей, отличных от коренных, вынужденная хирургическая стерилизация местных женщин, запрет на проведение религиозных обрядов и т.д. До прибытия Колумба земли, ныне занятые 48 штатами Америки населяли свыше 12 миллионов человек. Четыре века спустя население было сокращено до 237 тысяч, т.е на 95%. Ещё 50 лет спустя в ходе испанской переписи было зафиксировано только 200 000 индейцев! Лас Касас, основной историк Колумбийского эры, приводит многочисленные сообщения об ужасных актах, совершаемых испанскими колонистами над коренными народами, в числе которых повешения в массовом порядке, сжигание кос, разделывание на куски детей и скармливание их собакам – список зверств внушителен. С отъездом Колумба подобная политика не прекратилась. Европейские колонии, а впоследствии вновь образованные Соединенные Штаты продолжали аналогичную политику завоеваний. Мало того, что индейцев массово убивали, вырезая целые деревни и скальпируя плененных, европейцы так же задействовали и биологическое оружие. Британские агенты раздавали племенам одеяла, которые были намеренно заражены оспой. Более ста тысяч Минго, Делавэров, Шони и других племен, населяющих берега реки Огайо унесла эта болезнь. Армия США взяла этом метод на вооружение и использовала его против ведущих племенной образ жизни на равнинах с таким же успехом..."
Больше информации на http://voprosik.net/genocid-indejcev-v-ssha/ © ВОПРОСИК

Итак:

Объективное изложение истории в фактах без комментарие

Часть 1

РАННЯЯ история

Oct 12, 1492: Columbus landed in present-day Bahamas - 12.10.1492 г.

1492, 12.10.: — Колумб открыл Америку (точнее — остров Гуанахани, сегодня Багамские о-ва) - 12.10.1492 г. (три каравеллы Колумба – Нинья, Пинта, Санта Мария - вышли из Испании 03.08.1492 г.)

Nov 22, 1497: Portuguese explorer Vasco de Gama became the first navigator to sail around the Cape of Good Hope in his search for a sea route to India - 22.11.1497 г.

Apr 02, 1513.:

On April 2nd, 1513: Juan Ponce de Leon sets foot on Florida becoming the first European known to do so - 02.04.1513 г.

И практически сразу же:

On April 8th, 1513: Explorer Juan Ponce de León declares Florida a territory of Spain - 08.04.1513 г.

Хуан Понсе де Леон (исп. Juan Ponce de León; ок. 1460 — июль 1521) —испанский конкистадор, основал первое европейское поселение на Пуэрто-Рико и в поисках источника вечной молодости открыл в 1513 году Флориду. Из семьи вальядолидского дворянина из рода Понсе де Леон, служил пажом при Дворе, участвовал в освобождении Гранады от мавров. Не исключено, что в 1493 г. сопровождал Колумба во время его плавания к берегам новооткрытой Америки. Узнал об источнике на острове Бимини, лежащем к северу от Пуэрто-Рико. 27.03.1513 г. он на собственные деньги собрал экспедицию и в апреле 1513 г. высадился на восточном берегу Флориды у современного Сент-Огастина. Он принял эту землю за остров и нарёк его Флоридой за роскошную тропическую флору, а также из-за того, что открытие «цветущей земли» пришлось на пасхальную неделю (Pascua Florida). В 1514 г. получил назначение военным губернатором Бимини и Флориды. В 1521 г. Понсе де Леон на двух кораблях отправился на колонизацию Флориды. Его отряд из 200 человек высадился на западном берегу и вступил в войну с племенем калуса. Понсе де Леон был ранен отравленной стрелой и умер. Похоронен в Сан-Хуане. Его имя носит третий по величине город Пуэрто-Рико — Понсе.

1519, 08.11.: - Отряд конкистадоров под руководством Эрнана КОРТЕСА вошел в столицу ацтеков Теночтитлан (Мехико). Верховный вождь ацтеков МОНТЕСУМА пытался подкупить испанцев, чтобы они отказались от похода на его столицу. Но чем больше золота и драгоценностей он им дарил, тем сильнее конкистадоры стремились проникнуть в город. Когда отряд из четырехсот солдат оказался в огромном городе и был со всех сторон окружен врагами, Кортес решил захватить в качестве заложника вождя. Донья МАРИНА, наложница Кортеса, ставшая переводчицей у испанцев, своими чарами настолько опутала всех и во всем подозревавшего Монтесуму, что убедила его стать добровольным узником Кортеса. После этого Кортес приказал выдать всех ацтекских военачальников, участвовавших в нападении на отряд испанцев в Веракрусе, и сжег их на костре. Самого вождя для острастки временно заключили в оковы. От имени Монтесумы Кортес стал самовольно править всей страной. Он заставил всех вождей ацтеков присягнуть испанскому королю и обложил их данью золотом.

Nov 28, 1520: Portuguese explorer Ferdinand Magellan passed through the strait which bears his name to the Pacific ocean

КОЛОНИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ АМЕРИКИ:

On March 25th, 1584: Sir Walter Raleigh is granted a patent to colonize Virginia - 25.03.1584 г. 1586, 28.07.: сэр Томас Хэрриот привёз в Англию и Ирландию первые клубни картофеля - 28.07.1586 г.

Aug 18, 1587: Virginia Dare became the first child of English parents born in North America - 18.08.1587 г.

Apr 10, 1606.:

On April 10th, 1606: The Charter of the Virginia Company of London is established by royal charter by James I of England with the purpose of establishing colonial settlements in North America - 10.04.1606 г.

1606, 27.07.: В Порт-Рояле основана первая в Канаде постоянная колония Франции.

Dec 19, 1606.: SUSAN CONSTANT

On December 19th, 1606: The ''Susan Constant'', the ''Godspeed'', and the

''Discovery'' depart England carrying settlers who found, at Jamestown,

Virginia, the first of the thirteen colonies that became the United States - 19.12.1606 г.

В 1607 году, 13.05. (или 14.05.): Основан Джеймстаун-первая постоянная английская колония в Северной Америке. 1607, 14.05.: — Джон Смит основал первое постоянное поселение англичан на территории США - 14.05.1607 г. Джон Смит родился 9 января 1580 г. в Willoughby), близ Alford, Lincolnshire, Англия. Обучался в грамматической школе короля Эдуарда VI. В возрасте 13 лет осиротел и вскоре поступил в подмастерья к купцу Томасу Сэндаллу (Thomas Sendall). В 16 лет Смит отправляется во Францию, сопровождая второго сына лорда Уиллоуби, которого вскоре покидает, чтобы присоединиться к борьбе за независимость Нидерландов. Через два года он нанимается на коммерческий корабль, плавающий по Средиземному морю.В 1600 г. Смит идёт в австрийскую армию, которая воюет с Османской империей. За мужество и отвагу произведён в ранг капитана трансильванским господарем Сигизмундом Баторием. Сражался в Валахии в рядах Раду Щербана против воеводы Иеремии Мовилы,но в 1602г в Трансильвании был серьёзно ранен и взят в плен, продан в рабство в Крымское ханство. Знатный турок Богал, купивший Смита, отправил его в качестве подарка своей невесте-гречанке, которая, со слов самого капитана, якобы влюбилась в него. Позже девушка отправила пленника своему брату. Потом он был отправлен в Азов. Убив нового хозяина, Смит бежал из рабства. Через Русское царство и Речь Посполитую добрался до Священной Римской Империи. Некоторое время спустя Смит, получив заслуженные награды, покинул армию и отправился путешествовать по Европе и Северной Африке. Зимой 1604 г. Смит вернулся в Англию. Есть предположение, что Смит использовал систему укрепления «палисад», с которой познакомился у донских казаков, при защите поселения в Вирджинии от индейцев; а русские бревенчатые избы стали образцом построек первых американских поселенцев, известных как «лог-кабин». В Англии Джон Смит присоединился к Вирджинской компании, которая готовилась к колонизации новых земель. 20 декабря 1606 г три корабля Вирджинской компании «Сьюзен Констант», «Годспит» и «Дискавэри») отплыли из Англии. Путешествие длилось 4 месяца. В апреле 1607 года корабли экспедиции достигли земли. Джон Смит вошёл в Совет из семи человек, выбранных руководством компании для управления новой колонией. 13 мая 1607г было основано поселение Джеймстаун. Основные книги Смита: «Истинное повествование о достопримечательных событиях в Виргинии» (1608), часто считается первым произведением американской литературы. «Карта Виргинии» (1612). The Proceedings of the English Colony in Virginia (1612) «Описание Новой Англии» (1616). New England’s Trials (1620, 1622) «Общая история Виргинии, Новой Англии и островов Соммерса» в 6 частях (1624), где он излагает рассказ о Покахонтас. An Accidence, or the Pathway to Experience Necessary for all Young Seamen (1626) «Морская грамматика» (ок. 1627) «Правдивые странствия, приключения и наблюдения капитана Джона Смита в Европе, Азии, Африке и Америке с 1593 по 1629 г. от Р. Х.» (1630). Advertisements for the Unexperienced Planters of New England, or Anywhere (1631) В марте 1584 г Уолтер Рэли получил от Елизаветы I патент на заселение земель в Новом Свете. Благодаря его активным действиям в 1585 была основана колония Виргиния в честь «королевы-девственницы». На острове Роанок были сделаны попытки создать поселение,однако первая из них закончилась отъездом англичан домой, а вторая — исчезновением колонистов. В 1606 году король Яков I закрепил право на колонизацию Виргинии за двумя акционерными компаниями: Лондонской и Плимутской. Лондонская компания наняла капитана Христофера Ньюпорта. 9 декабря 1606 г. экспедиция Ньюпорта, состоящая из трех кораблей «Сьюзен Констант», «Годспит» и «Дискавэри», вышла из устья Темзы на юг. Пассажирами были джентльмены (в историческом значении этого слова, оказавшиеся непригодными к жизни на Новой Земле, и сервенты (кабальные слуги – чаще на 7 лет). В апреле 1607 г. корабли вошли в Чесапикский залив. Руководство колонией было поручено Совету из 7 человек, в число которых входили Ньюпорт, Бартоломеу Госнолд, Джон Рэдклиф и Джон Смит. Англичане высадились на территорию континента 14 мая 1607г. Форт назван Джеймстауном в честь короля Якова I. 22 июня капитан Ньюпорт отплыл в Англию за поселенцами и провизией, оставив здесь 104 человека . Колонисты столкнулись здесь со значительными трудностями, в частности, болезнями, недостатком пищи и воды, голодом и людоедством, большое количество людей погибло. 8 октября капитан вернулся с людьми и провизией,такие поездки он стал совершать регулярно. В начале 1607 г. Смит ушёл на разведку и был захвачен индейцами. Об этих событиях Джон Смит позже написал книгу. Он рассказывает, что его привели в лагерь вождя Союза алгонкинов Поухотана. Смита должны были казнить ударом дубины по голове, но его спасла юная дочь вождя, Покахонтас (эти события легли в основу известного диснеевского мультфильма. 2 января 1608 г Дж. Смит вернулся в Джеймстаун, тогда в поселении проживало всего 38 человек. Именно Джон Смит смог заключить мир с индейцами, позволивший англичанам выжить. Они помогли поселенцам после пожара, торговали с ними. Летом этого же года в колонии начались разногласия, и Смит покинул её, чтобы исследовать весь Чесапикский залив, открыть устье Саскуэханны и подняться вверх по Потомаку. Тем временем в колонии началась смута,так что совет попросил Смита вернуться и возглавить колонию. Он согласился, ввёл строгий порядок и дисциплину. Весной 1610 г. Вирджинская компания приняла решение вместо избираемого Советом президента, назначить губернатора, а Совет сделать совещательным органом. Изначально обязанности губернатора исполнял Томас Гейтс, однако первым официальным губернатором считается Томас Вест,он же лорд Де Ла Вэрр, в честь которого назван штат Делавэр. Его правой рукой был Сэмюэл Аргал, построивший Норфолк и Хэмптон. В 1611 г. губернатором стал Томас Дейл, при котором в колонию была привнесена стабильность и основан город Энрико. В апреле 1613 г. Аргал заманил на свой корабль Покахонтас и стал ее удерживать. Затем она держалась в Джеймстауне как заложница, что вызвало конфликты с индейцами. Затем она обучалась в соседнем Энрико, где познакомилась с Джоном Ролфом. Он приехал сюда с Бермуд, по дороге потеряв жену и дочь. Они поженились, и на 8 лет между колонистами и индейцами воцарился мир. Затем они съездили в Англию, где индейская принцесса умерла. Джон вернулся в колонию где и умер, позднее в Вирджинию приехал их сын Томас. С 1617 по 1619 гг. в колонии действовал военный режим Аргала. В эти годы были построены Портсмут и Ньюпорт-Ньюс.Летом 1619 г. в Джеймстауне собралась Законодательная ассамблея - Палата горожан (House of Burgesses, первый демократически выбранный орган в Новом Свете. В том же году в город прибыли голландцы с захваченными у португальцев африканцами, которые тогда не использовались в качестве рабов. Постепенно импортируемый отсюда табак набирал популярность в Европе, также участились конфликты с индейцами. В марте 1622 г. индейцы во главе с новым вождем Опеканканохом напали на колонию, убив 347 человек. В декабре этого же года началась эпидемия неопределенной болезни, занесенная кораблем «Абигайл».Зимой ж начался голод. Население колонии, соответственно, стало резко сокращаться. Учреждённая в Англии в 1623 г. комиссия выяснила, что с 1606 г. из 7300 колонистов 6040 умерло, причём, по неестественным причинам. В следующем году у Лондонской компании был отобран соответствующий патент. В 1625 г. новый король Карл I провозгласил Вирджинию колонией Англии с прямым правлением Короны. В колонию был назначен королевский губернатор. В 1644 г. нападение индейцев повторилось, в 1676 г. город сжёг один из колонистов, Натаниэль Бэкон. В 1693 г. на средства Вильгельма III и Марии II основан колледж Вильгельма и Марии. После перенесения столицы штата в Уильямсбург в1698г Джеймстаун стал медленно исчезать. Сейчас на месте города расположен музей, рассказывающий об истории открытия Америки. В 1993 году начались археологические раскопки, в результате которых было доказано, что город построен значительно раньше соседнего Плимута. В 2007 г. отмечалось 400-летие первой высадки англичан на земли Нового Света, город посетила Елизавета II (первый раз в 1957 году).

1619, 14.08.: B Вирджинии приняты первые законы против пьянства — запрещено выращивать виноград.

1620, 11.11. – по ст. ст., 21.11 - н.ст.: отцы-пилигримы подписали пакт на Мэйфлауэре после чудесного пасения вво время шторма. Пакт подписали 41 пилигрим в кают компании корабля, а его на борту было 102 (по другим данным -

104 или даже 118 человек, и из Британии они отплыли 16.09.

1620, 21.12.: (по ст.ст. 11.12. Первые пилигримы - английские пуритане - высадились с корабля "Мэйфлауэр" на американскую землю в Новой Англии, и основали Новый Плимут.

Февраль-Март 1630 г. – основание г. Бостона (март--апрель) и Колонии (Бухты) Залива Массачусетс.

Oct 9, 1635: MASSACHUSETTS BAY Colony: Religious dissident and Rhode Island founder, Roger Williams, was banished from the Massachusetts Bay Colony - 09.10.1635 г.

В 1636 году, 28.10.: В США, в штате Массачусетс, основан Гарвардский колледж (затем университет). (Другая дата (чаще) - 08/09.09.1636 г.)

1607, 26.11.: родился Джон ГАРВАРД /John HARVARD/ (1607 ≈ 14.9.1638), американский колонист, которому обязан своим существованием Гарвардский университет. Он был сыном мясника и дочери торговца скотом. В 1625 г. отец и почти все братья и сестры умерли от чумы. Мать вновь вышла замуж и вместе с отчимом отправила сына учиться в Кембридж. После окончания учебы и получения степени магистра Гарвард женился и в 1637 году отплыл в Новую Англию. Он обосновался в массачусетской колонии Чарльстаун, где, как образованный и набожный человек, был избран помощником пастора. Благодаря наследству, полученному в Англии, он был богаче большинства колонистов, поэтому, когда менее чем через год он скончался от туберкулеза, оставил завещание, в котором половину своего состояния, т. е. 800 фунтов стерлингов, и библиотеку завещал открытой в 1636 г. в соседнем Ньютауне школе. Этот городок вскоре был переименован в Кембридж, а школа благодаря пожертвованиям Гарварда смогла продолжить свое существование и в 1639 году была в его честь названа Гарвардским колледжем, превратившимся со временем в знаменитый университет. Гарвардский университет является старейшимвысшим учебным заведением США. В 1636 г. решением законодательного собрания колонии залива Массачусетс в городе Кембридже вблизи Бостона был основан колледж. В 1639 г колледжу было дано имя его первого благотворителя и министра Джона Гарварда (1607-1638), завещавшего новому колледжу половину своего имущества и библиотеку. Исторически эта библиотека стала второй публичной библиотекой на континенте (первой была библиотека монастыря ордена иезуитов). В брошюре 1643 г. назначение Гарварда было определено следующим образом: «Для поиска знаний и передачи их потомству, убоявшиеся же этого пути пусть продолжают невежественно уповать на чудеса церкви». Фактическое превращение колледжа в университет произошло в первой четверти XIX века, когда, помимо изучения библии, языков и математики, стали преподаваться также медицина (1810) и юриспруденция (1817). Со второй половины XIX века Гарвардский университет становится центром культурной жизни.

May 26, 1637.: 1st battle of Pequot between the settlers and Indians kills 500 Indians at New Heaven, Connecticut - 26.05.1637 г.

June 14, 1642.: В Бостоне, Масс., принят закон об обязательном обучении (среднее или хотя бы начальное образование) - 14.06.1642 г.

May 19, 1643.: Залив Массачусетса, Коннектикут, Плимут и Нью-Харбор подписали договор о создании Объединенных Колоний Новой Англии - 19.05.1643 г.

May 26, 1647.: Massachusetts disallows access of priests in Massachusetts Bay Colony - 26.05.1647 г.

May 26, 1647.: Alse Young стала первой жертвой "охоты на ведьм" - "ведьмой", повешенной в Северной Америке еще до Сейлемского процесса (1672 г.) над ведьмами - в колонии Коннектикут - 26.05.1647 г. May 26, 1647.: June 15, 1664.: Обустроен Нью-Йорк - 15.06.1664 г.

1638, 29.03.: на берегах реки Делавэр основана Новая Швеция - 29.03.1638 (швед. Nya Sverige) - шведская колония на берегах реки Делавэр на территории современных североамериканских штатов Делавэр, Нью-Джерси и Пенсильвания. Существовала с 1638 по 1655 г., позднее перешла под контроль Голландии. Столицей колонии был форт Кристина (современный город Уилмингтон.

штат Делавэр). Язык(и)Шведский, Финский

В 1637 г. была основана Новая шведская компания, в числе акционеров которой, помимо шведов, были немцы и голландцы. Сферой деятельности компании должны были стать поставки пушнины и табака из Северной Америки.

В конце 1637 г.  компания организовала свою первую экспедицию в Новый Свет.В её подготовке участвовал один из управляющих Голландской Вест-Индской компании Самюэл Бломмарт, который пригласил на должность начальника экспедиции Петера Минуита — бывшего главы колонии Новые Нидерланды. На кораблях «Кальмар Нюккель» и «Фогель Грип» 29 марта 1638 года,под руководством адмирала Класа Флеминга, экспедиция достигла устья реки Делавэр. На месте современного Уилмингтона основан форт Кристина, названный в честь королевы Кристины, который позже стал административным центром шведской колонии.

Петер Минуит стал первым управляющим колонии. На земли к востоку от реки Делавэр претендовали Нидерланды, свои поселения он основал на западном берегу. Минуит также заключил договор с вождями местных индейских племён, который должен был аргументом в территориальном споре с Голландией. Протест властей Новых Нидерландов по поводу шведской высадки Минуит проигнорировал. В июне1638 г. он поручил руководство колонией Монсу Нильссону Клингу, а сам отплыл в Швецию.Минуит планировал взять в Вест-Индии груз табака и перевезти его в Европу, чтобы окупить путешествие, но на Сент-Китс он умер.

Юхан Принц (1592-1663 гг.) Со временем население колонии выросло до десяти фортов с населением 600 человек, среди которых были шведы и финны, а также голландцы и немцы на шведской службе. Несмотря на быстрый рост колонии за 17 лет, её население к 1655 г. почти в сто раз уступало населению английских и голландских колоний вместе взятых (свыше 60 тыс. чел). Неудивительно что войско голландцев, направленное для ликвидации Новой Швеции превышало всё её вместе взятое население. Это объяснялось малонаселённостью самой Швеции, где в начале ХVII века проживало по оценкам всего 1,25 млн чел., из них около 0,8 млн. собственно шведов. При этом из-за тяжёлых условий жизни и труда в колонии, большую часть поселенцев Новой Швеции, особенно в конце её существования, составили не шведы, а безземельные финны, особенно так называемые лесные финны из подчинённых шведами балтийских территорий. Когда последний шведский корабль Меркурий прибыл в колонию в 1655 г., финны составляли 87 % его пассажиров (92 из 106 человек). Своего расцвета Новая Швеция достигла при управляющем Юхане Принце(1643-1653). Колония разрослась на север, ряд фортов появились и на восточном берегу реки Делавэр.

Началось выращивание табака. В 1644 году Новая Швеция поддержала индейское племя саскуеханнок в победоносной войне против английской колонии Мэриленд. Из-за преимущественно финского населения, языковая эволюция колонии была одной из самых сложных на североамериканском континенте. Финны поначалу переходили на официальный шведский язык, затем в середине века на голландский и, наконец, к концу века освоили английский.

Первое европейское поселение появилось по южной стороне Манхэттена уже в 1613 году.

1626 г. - губернатор Новых Нидерландов Петер (Питер) Минуит выкупил остров Манхэттен у индейского племени Манахатта (см. выше), а поселение на самом острове переименовали в Новый Амстердам.

В 1643 г. Новый Амстердам под руководством Виллема Кифта (Willem Kieft) начал войну против американских индейцев. Во время Павонийской резни (Pavonia Massacre) было убито 80 коренных жителей. 

1645, 29.01.: Война Кифта (Kieft's War) закончилась победой колонизаторов.

1647, 27.05.: Питер Стуевесант стал главой Нового Амстердама. 1652 - Колония получила свое самоуправление и сформировалась как город в 1653 г.

1643, 22.12.: родился Рене Робер Ла Саль /Кавелье де ла Саль (22.12.1643 ≈ 19.3.1687), исследователь Северной Америки.

1658, 05.03, родился Антуан Де Ламот Кадиллак (05.03.1658 ≈ 15.10.1730), управляющий французскими владениями в Северной Америке, основатель Детройта.

В 1664 г. англичане завоевали Новый Амстердам и переименовали его в Нью-Йорк в честь короля Англии Якова II.

1672, 08.08.: Нью-Йорк снова захвачен голландцами, переименовавшими его в Новый Оранж.

1679, 07.08.: На Ниагаре спущено на воду судно, которое начало плавание по Великим Озерам.

Apr 09, 1682.:

On April 9th, 1682: Robert Cavelier de La Salle discovers the mouth of the Mississippi River, claims it for France and names it Louisiana - 09.04.1682г.

В 1682 году, 09.04.: Робер Де Ла Саль воздвиг крест и провозгласил дельту реки Миссисипи владением короля Франции Людовика XIV. В честь короля территория была названа Луизианой - 09.04.1682 г.

June 23, 1683.: Вильям Пенн подписал в Пенсильвании договор о дружбе с индейцами местного племени - единственный "ни неизменный, ни изменяемый" - 23.06.1683 г. (глава колонии, основанной за год до этого). В 1701 г., получив Хартию от колониальной Генеральной Ассамблеи (с целью обучать поколения «образцовых мужей»), был основан Йельский университет. 1703 г. – фактическое основание Йельского университета (Нью Хэвен, Коннектикут).

Пенсильвания станет первым штатом, осудившим рабство (1780).

1692, 01.03.: в Салеме (Массачусетс) власти обвинили Сару Гуд, Сару Осборн и рабыню Титубу в колдовстве. В последующие месяцы более 150 женщин и мужчин были брошены в тюрьму по аналогичным обвинениям, 19 казнены.

1718, 30.07.: Умер Уильям Пенн - William Penn (1644-1718), лидер английских квакеров, основавший колонию в Северной Америке. Его именем назван штат Пенсильвания.

1729, 30.07.: Основан Балтимор — крупнейший город американского штата Мэриленд, крупный порт. Назван в честь Чарльза Балтимора, лорда-собственника колонии.

George WASHINGTON (22.02.1732-14.12.1799), первый президент США, скончался в родовом имении Маунт Вернон. Американцы с детства знают его биографию, начиная с того, что он был главнокомандующим американской армией во время Войны за независимость, приведшей к образованию США, и президент с 1789 по 1797 г. Его портрет - на однодолларовой банкноте.
Гилберт Стюарт писал портрет в 1796 году. "Тяжелые глаза взирают взглядом быка на пастбище. А рот таит серьезность и глубину спокойствия, как будто этот человек вобрал в себя всю возвышенность Америки, ничего не оставив беспокойным, предприимчивым согражданам", - так увидел на нем президента философ и поэт Ральф Уолдо Эмерсон. А племянник президента рассказал историю создания портрета. Когда Вашингтон позировал художнику, то надел новые зубные протезы, не позволявшие свободно говорить. Физические мучения отразились на знаменитом портрете, он остался незавершенным, художник годом позже уже без участия Вашингтона изобразил его в полный рост, а на основе первого портрета сделал 130 копий.
При жизни его называли "Отцом страны". Вашингтон обладал выдающейся волей и высокими моральными принципами. Его физические данные ≈ рост 190 см и вес в 100 кг ≈ подходили для избранника народа. Вскоре после смерти президента вышла книжка "Истинный Патриот, или Добродетели Вашингтона" Мэсона Уимза, выдержавшая в последующие полвека 59 изданий. Именем Вашингтона названы столица США и почти 300 населенных пунктов.
Когда страна готовилась отмечать 100 лет со дня рождения Вашингтона, один конгрессмен заявил, что в мире только два человека, день рождения которых продолжают праздновать после их смерти: 22 февраля ≈ в честь Вашингтона

и Рождество Христово.

Jan 18, 1733: The first polar bear was exhibited in America, in Boston - 18.01.1733 г. 

1752, 01.09.: — в Филадельфию доставлен Колокол Свободы -01.09.1752 г.

B 1754 году, 17.07.: КОЛУМБИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ В Нью-Йорке открылся Королевский колледж. В этом высшем учебном заведении было десять студентов и один профессор. Через тридцать лет колледж сменил своё имя на Колумбийский, а потом стал университетом. Ныне это один из крупнейших и престижнейших вузов Америки.

Nov 25, 1758: The British captured Fort Duquesne (Pittsburgh) in the French and Indian Wars - 25.11.1758 г.

Jan 11, 1759: In Philadelphia, Pennsylvania, the first American life insurance company is incorporated - 11.01.1759 г.

Benjamin Franklin(1706-90) was the American printer and publisher, author, inventor and scientist, and diplomat who used the pseudonym Richard Saunders. Next to George Washington, Franklin was possibly the most famous 18th-century American. By 1757 he had made a small fortune, established the Poor Richard of his almanacs (written under his pseudonym) as an oracle on how to get ahead in the world, and become widely known in European scientific circles for his reports of electrical experiments and theories. He was then just at the beginning of a long career as a politician, in the course of which he would be chief spokesman for the British colonies in their debates with the king's ministers about self-government and would have a hand in the writing of the Declaration of Independence, the securing of financial and military aid from France during the American Revolution, the negotiation of the treaty by which Great Britain recognized its former 13 colonies as a sovereign nation, and the framing of the Constitution.

On March 22nd, 1765: The Parliament of Great Britain passes the Stamp Act, which introduced a tax to be levied directly on its American colonies - 22.03.1765 г.

Mar 24, 1765.: On March 24th, 1765: American Revolutionary War: The Kingdom of Great Britain passes the Quartering Act that requires the Thirteen Colonies to house British troops - 24.03.1765 г.

May 14, 1767.: Британский парламент смягчил прессинг на колонии в отношении импорта чая (Таунхэнд акт) - 14.05.1767 г.

Oct 18, 1767: The boundary between Maryland and Pennsylvania, the Mason-Dixon line, was agreed upon - 18.10.1767 г.

 Nov 02, 1772.: Сэмюэль Адамс и Джозеф Уоррен (Joseph Warren) создали первый Корреспондентский Комитет (Комитеты корреспонденции) - 02.11.1772 г.

1773, 27.04.: Ост-Индская компания: Английский парламент принял «чайный акт», разрешавший находившейся на грани банкротства Ост-Индской компании ввезти в североамериканские колонии фактически беспошлинно полмиллиона фунтов чая. Это подрывало положение местных купцов-оптовиков, вело к монопольному положению компании на американском рынке и вызвало акции протеста колонистов. После принятых Великобританией жестких ответных мер вспыхнула Война за Независимость.

1773, 16.12.: BOSTON TEA PARTY — начало противостояния Колоний и Великобритании, ставшей а защиту Ост-Индской Компании. Переодетые индейцами жители Бостона совершили налет на три судна британской Ост-Индской компании и выбросили за борт 342 ящика чая в знак протеста против его беспошлинного ввоза. Правительство Великобритании закрыло порт Бостона до полного возмещения ущерба, блокируя экономические и торговые сделки, и

направило в Новую Англию военные корабли. Эти меры послужили сигналом к всеобщему сопротивлению североамериканских колоний.

Sept 05, 1774.: The First Continental Congress opened in Philadelphia - 05.09.1774 г. Oct 26, 1774: The First Continental Congress adjourned in Philadelphia - 26.10.1774 г.

Mar 23, 1775: USA - Patrick Henry declared "Give me liberty, or give me death" - 23.03.1775 г.

On March 23rd, 1775: American Revolutionary War: Patrick Henry delivers his famous speech - 'Give me Liberty, or give me Death!' - at St. John's Church in Richmond, Virginia - 23.03.1775 г.

Apr. 1775, 19-20.04.: Paul Revere's Ride (стихотв. Генри Лонгфелло). Paul Revere, 1734—1818) — американский ремесленник, серебряных дел мастер, ставший одним из самых известных героев Американской революции. В ночь с 19 на 20 апреля 1775 г., накануне битвы при Лексингтоне и Конкорде, Ревир верхом проскакал к позициям повстанцев, чтобы предупредить их о приближении британских войск. Благодаря Ревиру (его подвиг был воспет Генри Лонгфелло в стихотворении «Скачка Пола Ревира») "бунтовщики" успели подготовиться к встрече с королевскими войсками. Ревир стал национальным героем, и до сих пор в Бостоне сохранился его дом, ставший музеем. В июне 2011 года в ходе тура по северо-восточному побережью США, Сара Пейлин посетила дом-музей Пола Ревира, и на вопрос журналистов о том, что она вынесла из поездки, политик рассказала историю о Ревире, перепутав многие факты. По её версии, Ревир сообщил британцам о том, что они не смогут победить в грядущей войне с колониями. Пресса уличила её в незнании истории родной страны, хотя она продолжала настаивать на правильности своей концепции. Но её сторонники начали редактировать статью о Ревире в английском разделе «Википедии» в сторону версии Пейлин.

On June 12th, 1775: American Revolution: British general Thomas Gage declares martial law in Massachusetts. The British offer a pardon to all colonists who lay down their arms. There would be only two exceptions to the amnesty: Samuel Adams and John Hancock, if captured, were to be hanged - 12.06.1775 г.

June 14, 1775.: Основана армия США - 14.06.1775 г.

On June 14th, 1775: American Revolutionary War: the Continental Army is established by the Continental Congress, marking the birth of the United States Army - 14.06.1775 г.

Jul 17, 1775.: В Америке открыт первый военный госпиталь- 17.07.1775г.

June 10, 1776.: Второй Континентальный Конгресс назначил специальный комитет для плотного написания Декларации

Независимости - 10.06.1776 г. (or 11.06. - time zone)

On June 11th, 1776: The Continental Congress appoints Thomas Jefferson, John Adams, Benjamin Franklin, Roger Sherman, and Robert R. Livingston to a committee to draft a declaration of independence - 11.06.1776 г.

June 1776 - american flag: 1752, 01.01.: родилась Бетси РОСС /Betsy ROSS/ (01.01.1752 - 30.01.1836), швея: согласно легенде, сшила первый американский флаг (рассказал в 1870 году её внук, которому к моменту её смерти было 11 лет). Проект обсуждался в июне 1776 г., на совещании три члена Континентального Конгресса: Джордж ВАШИНГТОН, крупный землевладелец Роберт МОРРИС и полковник Джордж РОСС, дядя её мужа). Генерал Вашингтон показал эскиз флага, где были изображены шестиугольные звезды, но швея продемонстрировала, что пятиконечные звезды гораздо лучше, вырезав их одним движением.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ АМЕРИКИ: 

June 23, 1776.: INDEPENDENCE - В Континентальный Конгресс представлен окончательный проект Декларации Независимости - 23.06.1776 г.

Jan 10, 1776: Thomas Paine's Common Sense, which greatly influenced the authors of the Declaration of Independence, was published - 10.01.1776 г.

В Филадельфии вышел памфлет «Здравый смысл», автором которого был Томас ПЕЙН, а название ему предложил и помог с публикацией его врач Бенджамин Раш.

Jul 4, 1776: The U.S. declared independence from Great Britain - 04.07.1776 г.

Образование США Jul 4, 1776: The U.S. declared independence from Great Britain | Принята Декларация независимости - торжественно подписана Старшими Отцами-Основателями - 04.07.1776 г.

1776, 02.08.: Состоялась торжественная церемония подписания Декларации независимости, принятой 4 июля Континентальным конгрессом и провозгласившей отделение 13 североамериканских колоний от Великобритании. 

Sep 9, 1776: The Second Continental Congress changed the name of the nation to the United States of America, from the United Colonies - 09.09.1776 г.

1776, 22.09.: Англичанами был казнен первый в истории Америки разведчик (шпион в рядах английских войск) Натан Хэйл - 22.09.1776 г.

June 13, 1777.: Маркиз Де Лафайетт прибыл в США - 13.06.1777 г. (Умер в 1834, 20.05.: Мари Жозеф ДЕ ЛАФАЙЕТ /Marie Joseph deLAFAYETTE /(6.9.1757 - 1834), маркиз, генерал американской армии.)

On June 13th, 1777: American Revolutionary War: Marquis de Lafayette lands near Charleston, South Carolina, in order to help the Continental Congress to train its army - 13.06.1777 г.

Oct 17, 1777: The Battle of Saratoga - victory of the Army of George Washhington.

Nov 15, 1777.: Конгресс США принимает текст первой Американской Конституции - Статей Конфедерации - 15.11.1777г.

1777, 17.12.: США-ФРАНЦИЯ INDEPENDENTS— Франция признала суверенитет США - 17.12.1777 г.
Dec 19, 1777.: VALLEY FORGE: On December 19th, 1777: American Revolutionary War: George Washington's Continental Army goes into winter quarters at Valley Forge, Pennsylvania - 19.12.1777 г.1778, 01.04.: Нью-орлеанский бизнесмен Оливер ПОЛЛОК придумал знак доллара - $ - 01.04.1778 г.

Jul 27, 1778.:
On July 27th, 1778: American Revolution: First Battle of Ushant - British and French fleets fight to a standoff - 27.07.1778 г. 

Jul 27, 1778.: On July 27th, 1778: American Revolution: First Battle of Ushant - British and French fleets fight to a standoff - 27.07.1778 г.

1780,01.03.:Пенсильвания стала первым штатом, запретившим рабство на территории.

Oct 19, 1781: British General Cornwallis surrendered to General George Washington at Yorktown, Va., bringing an end to the last major battle of the American Revolution - 19.10.1781 г.

1782, 07.08.: Джордж ВАШИНГТОН учредил знак "За военные заслуги" для отличившихся в войне за Независимость американских солдат. Награда представляла собой символическую фигурку сердца, изготовленную из пурпурного шелка и обшитую серебряной нитью. Этой наградой были награждены три человека: сержанты Илайджа ЧЕРЧИЛЬ, Уильям БРАУН и Дэниел БИССЕЛ. По каким-то причинам приказ об учреждении этой награды был затерян и найден лишь спустя 150 лет. В феврале 1932 г. награда восстановлена. Теперь она была изготовлена из бронзы в форме пурпурного сердца, окаймленного золотом, с профилем Вашингтона в центре. Медалью (никак не привыкнуть, но нет в американской наградной системе в силу исторических традиций понятия "орден") "Пурпурное сердце" награждаются военнослужащие, раненные в бою, погибшие или умершие от полученных ран. Это единственная американская награда, вручаемая только отличившимся в боевых действиях. Она вручается и гражданским лицам, служащим под руководством военных, получившим ранения в плену военнослужащим, жертвам террористических актов, направленных против военнослужащих США.

В 1782, 30.11.:

Англия признала независимость Соединенных Штатов Америки, заключив с восставшими колониями мирный договор в Париже (подготовлен мирный договор в Париже).

Sep 3, 1783: The Treaty of Paris  officially ended the Revolutionary War between the United States and Great Britain - 03.09.1783 г.

1783, 03.09.: — Версальский мирный договор: Великобритания признала независимость США - 03.09.1783 г.

Nov 25, 1783: The British evacuated New York City, their last military position, after the Revolutionary War - 25.11.1783 г.

May 14, 1787.: Конституционный Конвент начал заседания в Филадельфии по принятию Конституции США - 14.05.1787 г.

Jul 13, 1787.: On July 13th, 1787: The Continental Congress enacts the Northwest Ordinance establishing governing rules for the Northwest Territory. It also establishes procedures for the admission of new states and limits the expansion of slavery - 

1787, 17.09.: - Принятие действующей ныне Конституции США Конституционным Конвентом.

Dec 7, 1787: Delaware became the second state to ratify the U.S. Constitution.

1788, 02.01.: Конституционный конвент Джорджии единогласно ратифицировал Конституцию США. 1788, 02.01.: Конституционный конвент Джорджии единогласно ратифицировал Конституцию США.Джорджия стала 4-м штатом.

May 23, 1788: South Carolina became the 8th state in United States.

Jul 26, 1788.: On July 26th, 1788: New York ratifies the United States Constitution and becomes the 11th state of the United States - 26.07.1788 г.

Nov 25, 1783: The British evacuated New York City, their last military position, after the Revolutionary War - 25.11.1783 г.

Feb 4, 1787: Shays's Rebellion, an uprising of Massachusetts farmers, was defeated - 04.02.1787 г.

On July 27th, 1789: The first U.S. federal government agency, the Department of Foreign Affairs, is established (later renamed Department of State) - 27.07.1789 г.

1789, 04.03.: Джордж Вашингтон избран первым Президентом США. 1789, 04.03.: По Конституции США, инаугурация должна была проходить 4 марта или 5, если 4-е выпадало на воскресенье. В последний раз на 04.03. состоялась инаугурация президента Франклина Делано Рузвельта. Принятая в этом же году 20-я поправка Конституции определила начало срока полномочий президента в полдень 20 января. Инаугурация же первого президента в этот день не состоялась. Церемонию перенесли: Джорджу Вашингтону надо было совершить путешествие из Виргинии - первая инаугурация прошла 30.04.1789 г.

1789, 27.07.: Президент США Джордж ВАШИНГТОН подписал закон об учреждении первого федерального ведомства страны - Департамента (министерства) иностранных дел.

При обсуждении в Конгрессе США вопроса о создании Департамента внутренних дел внешнеполитическое ведомство переименовали в государственный департамент, которым руководит Государственный секретарь. Первым Госсекретарем сталТомас ДЖЕФФЕРСОН. Весь штат его сотрудников состоял из 6 человек: главы канцелярии, пером которого велась вся дипломатическая переписка, трех его помощников, переводчика и курьера. В иностранных государствах интересы страны представляли 2 поверенных в делах, 6 консулов и 5 вице-консулов.

Sep 2, 1789: The U.S. Treasury Department was established - 02.09.1789 г.

Nov 20, 1789: New Jersey became the first state to ratify the Bill of Rights - 20.11.1789 г.

Nov 21, 1789: North Carolina became the 12th state - 21.11.1789 г.

Feb 1, 1790: The Supreme Court of the United States convened for the first time, in New York City - 01.02.1790 г. 

1790, 01.03.: Первая перепись населения США - 3 929 214 человек, включая негров-рабов: 3/5 последних учитывались при определении числа конгрессменов от каждого штата (индейцы в переписи не учитывались).

1790, 16.07.: США - СТОЛИЦА: Округ Колумбия определен как месторасположение правительства США.

1790, 10.04: Apr 10, 1790: The U.S. patent system was formed - 10.04.1790 г.

1^ закон США Copyright - Privacy!

31.05.: May 31, 1790: The first U.S. Copyright Law was enacted, protecting books, maps, and other original materials - 31.05.1790 г.

1791, 25.09.: Десять первых поправок к Конституции США, утверждены Конгрессом как Билль о правах США.
1791, 15.12.: — в США вступили в силу десять поправок к Конституции - Билль о правах - 15.12.1791 г.
В 1791 году, 15.12.:вступил в силу после ратификации Билль о правах. Почти полное (даже по сравнению со Статьями Конфедерации) отсутствие в тексте Конституции Соединенных Штатов Америки статей, гарантирующих гражданские права, уже в первые годы существования американского государства стало одной из основных тем политических разногласий, ассоциировавшихся со специфическими групповыми и партийными интересами. От Президента, правительства и Конгресса ожидали обещанного еще Конституционным Конвентом правового документа, который гарантировал бы гражданам страны их права и свободы.На протяжении четырех лет после принятия Конституции в конгресс стекались многочисленные предложения штатов. Основные из предложенных поправок нашли отражение в подготовленных Джеймсом Мэдисоном дополнениях, содержавших гарантии прав на свободу вероисповедания, слова и печати, свободу собраний, прав на хранение и ношение оружия, на неприкосновенность личности и жилища, на справедливое отправление правосудия и введение суда присяжных. Эти статьи составили с 25 сентября 1791 г. Билль о правах. После ратификации этих поправок Законодательными Собраниями штатов с15 декабря 1791 г. они стали составной частью Конституции США под общим Названием «Билль о правах».

1791, 17.12.: В Нью-Йорке, задолго до появления автомобильного транспорта, появилась первая улица с односторонним движением. Наверняка причиной стали постоянные пробки, возникавшие из-за нежелания извозчиков уступить друг другу дорогу.

June 10, 1793.: USA - Столица перенесена из Филадельфии в Вашингтон - 10.06.1793 г.
В 1793 году, 13.10.: В Вашингтоне, округ Колумбия, новой столице США, был заложен краеугольный камень будущего Белого Дома. Строительство длилось более 7 лет. Поэтому первым вселиться в здание смог только второй американский президент – Джон Адамс (John Adams).
Oct 26, 1795.: Подписан договор Пинкниз - Pinckney's между США и Испанией, установивший во всех деталях южную границу США и дающий американцам права относительно провоза товаров и торговли по всему течению реки Миссисипи вплоть до устья - 26.10.1795 г.
Oct 21, 1797: The navy frigate U.S. Constitution, known as "Old Ironsides," was launched in Boston Harbor - 21.10.1797 г.
Nov 17, 1800: Congress met in Washington, DC, for the first time - 17.11.1800 г.

Nov 26, 1789: The first national Thanksgiving Day in the U.S. was proclaimed by President George Washington - 26.11.1789 г.

Jan 04, 1790.: Президент США Джордж Вашингтон произносит торжественную речь о "Союзе Штатов" - 04.01.1790 г.

1790, 16.07.: Принято решение о переносе столицы США – в Вашингтон. 

June 23, 1780.: USA INDEPENDENCE WAR Произошла битва при Спрингфилде (в самом и в окрестностях - в Spot.  ) - 23.06.1780 г.

Feb. 20, 1792: President George Washington signed the Post Office Act, establishing a permanent Post Office Department - 20.02.1792 г.

Apr 2, 1792: Congress authorized the first U.S. mint, in Philadelphia - 02.04.1792 г.

On April 2nd, 1792: The Coinage Act is passed establishing the United States Mint - 02.04.1792 г.

 The Coinage Act or the Mint Act, passed by the United States Congress on April 02, 1792, established the United States Mint and regulated the coinage of the United States. The long title of the legislation is An act establishing a mint, and regulating the Coins of the United States. This act established the silver dollar as the unit of money in the United States, declared it to be lawful tender, and created a decimal system for U.S. currency. By the Act, the Mint was to be situated at the seat of government of the United States. The five original officers of the U.S. Mint were a Director, an Assayer, a Chief Coiner, an Engraver, and a Treasurer (not the same as the Secretary of the Treasury). The Act allowed that one person could perform the functions of Chief Coiner and Engraver. The Assayer, Chief Coiner and Treasurer were required to post a $10,000 bond with the Secretary of the Treasury.

 В 1792 году, 02.04.: Установление монетных номиналов денежной системы США (10-, 5- и 2,5-долларовых золотых орлов, а также серебряного доллара, полудоллара, 25-, 10- и 5-центовых монет).

Jun 1, 1792: Kentucky became the 15th state in the United States - 01.06.1792 г.

1794, 27.03.: США - Геополитика — Конгресс США принял решение о строительстве военно-морского флота - 27.03.1794 г.  

 Mar 27, 1794.: On March 27th, 1794: The United States Government establishes a permanent navy and authorizes the building of six frigates - 27.03.1794 г.

Feb 7, 1795: The 11th Amendment to the Constitution was ratified - 07.02.1795 г.

Поправка закрепляла правило о том, что иск против штата может быть подан только в суд этого штата, но не в суд другого штата или федеральный суд. Ранее в деле Чизхольм против Джорджии[29] верховный суд постановил, что гражданин имеет право обращаться с подобным иском в любой суд независимо от его места нахождения. Таким образом, поправка закрепила судебный иммунитет штата, аналогичный судебному иммунитету независимых государств.

Oct 26, 1795.:
Подписан договор Пинкниз - Pinckney's между США и Испанией, установивший во всех деталях южную границу США и дающий американцам права относительно провоза товаров и торговли по всему течению реки Миссисипи вплоть до устья - 26.10.1795 г. 

Jun 1, 1796: Tennessee became the 16th state in the United States - 01.06.1796 г.

Женитьба Джона Адамса на Эбигейл Смит - 25.10.1764 г.; прожили вместе 54 г. Джон Адамс стал вторым президентом США (Федералисты) - 03.11.1796 г.

1797, 10.3.: столица штата Нью-Йорк перенесена из Нью-Йорка в Олбани.
Oct 21, 1797: The navy frigate U.S. Constitution, known as "Old Ironsides," was launched in Boston Harbor - 21.10.1797 г.

Томас Джефферсон - 3-й Президент США - избран Президентом - 01.11.1800 г., - и принято решение о его местопребывании в Executive Mansion, позднее переименованном в Белый Дом (White House).

On March 29th,1799: New York passes a law aimed at gradually abolishing slavery in the state - 29.03.1799 г.

Dec 14, 1799: George Washington died at age 67 - 14.12.1799 г. Тело Джорджа Вашингтона захоронено в Маунт-Верноне - 18.12.1799 г.

Джордж Вашингтон был прославлен Полковником Henry Lee как "Первый в войне, Первый в мире и Первый в сердцах его соотечественников" - 26.12.1799 г. (спустя 12 дней после его смерти 14.12.1799 г.)

Масонские Ложи и организации во всем мире об'явили в день смерти Джорджа Вашингтона глубокий траур.

Congress: Apr 24, 1800: Library of Congress was established - 24.04.1800 г.

Томас Джефферсон - 3-й Президент США - избран Президентом - 01.11.1800 г., и принято решение о его местопребывании в Executive Mansion, позднее переименованном в Белый Дом (White House).

(Будущий 3-президент США - Mar 10, 1785: Thomas Jefferson is appointed minister to France - 10.03.1785 г.)

С 01.01.1818 г. вновь открылась резиденция американских президентов - Белый Дом - а первоначально в нем впервые была проведена инаугурация после прибытия туда Томаса Джефферсона - март 1800 г. (первый президент - в Белом Доме).

Jan 26, 1802: Congress passed an act calling for establishment of a library within the US Capitol - 26.01.1802 г.

Jan 29, 1802: John Beckley became the first Librarian of Congress.  He was paid $2 a day - 29.01.1802 г.

On February 14th, 1803: Chief Justice John Marshall declares that any act of U.S. Congress that conflicts with the Constitution is void - 14.02.1803 г.

Feb 24, 1803:The Supreme Court ruled in Marbury v. Madison that any act of Congress which conflicts with the Constitution is null and void - 24.02.1803г.

On February 24th, 1803: The Supreme Court of the United States,in ''Marbury v. Madison'', establishes the principle of judicial review - 24.02.1803 г.

Mar 1, 1803: Ohio became the 17th state in the United States - 01.03.1803 г.

1803, 20.12.: Правительство США (администрация Томаса Джефферсона/Аарона Бурра) приобретает у Франции (Наполеон) территорию огромной Французской Луизианы (треть современной территории США) всего за 15 млн.$- 20.12.1803г. Эта покупка считается одним из наиболее удачных предприятий Джефферсона: она, к тому же, спровоцировала сразу же экспедицию Мэрриуэзера Льюиса и Уильяма Кларка - 1803-1806 гг. (сухопутную от Атлантики до Тихого Океана и обратно и стала предпосылкой для освоения в будущем Дикого Запада -frontier).

В дальнейшем было заключено еще несколько подобных выгодных сделок.

Nov 30, 1804: Supreme Court Justice Samuel Chase was tried for political bias 30.11.1804 г.

Jan 17, 1806: James Madison Randolph, the grandson of Thomas Jefferson, became the first child born in the White House - 17.01.1806 г.

On March 23rd, 1806: After traveling through the Louisiana Purchase and reaching the Pacific Ocean, explorers Lewis and Clark and their 'Corps of Discovery' begin their arduous journey home - 23.03.1806 г.

The Lewis and Clark Expedition, or "Corps of Discovery Expedition" (1804–1806) was the first transcontinental expedition to the Pacific Coast by the United States. Commissioned by President Thomas Jefferson and led by two Virginia-born veterans of Indian wars in the Ohio Valley, Meriwether Lewis and William Clark, the expedition had several goals. Their objects were both scientific and commercial – to study the area's plants, animal life, and geography, and to discover how the region could be exploited economically.

1807, 19.02.: Aaron Burr, вице-президент при Томасе Джефферсоне, арестован за treason - 19.02. 1807. Он потом был оправдан, и все обвинения с него были сняты. Это фактически стало первой громкой попыткой возбужения импичмента.

(Feb 19, 1807: Aaron Burr, vice president under Thomas Jefferson, was arrested for treason. He was later acquitted - 19.02.1807 г.)

1807, 22.12.: По настоянию президента Томаса Джефферсона вышел закон об эмбарго - о запрете

торговли США с другими странами - 22.12.1807 г.

1808, 07.12.: Джеймс Мэдисон избран выборщиками - 4-м президентом США, Джордж Клинтон - вице-президентом - 07.12.1808 г.

1811, 02.01.: Скандал: Thomas Pickering, 1-й Сенатор Конгресса США, осужден за оглашение данных, содержавшихся в конфиденциальных документах, переданных ему президентом Джеймсом Мэдисоном - 02.01.1811 г.

On March 27th, 1814: War of 1812: In central Alabama, U.S. forces under General Andrew Jackson defeat the Creek at the Battle of Horseshoe Bend - 27.03.1814 г.

The Muscogee (or Muskogee), also known as the Creek or Creeks, are a Native American people traditionally from the southeastern United States. Mvskoke is their name in traditional spelling. The modern Muscogee live primarily in

Oklahoma, Alabama, Georgia and Florida. Their language, Mvskoke, is a member of the Muscogee branch of the Muscogean language family. They were descendants of the Mississippian culture peoples, who built earthwork mounds at their regional chiefdoms located throughout the Mississippi River valley and its tributaries.

The historian Walter Williams and others believe the early Spanish explorers encountered ancestors of the Muscogee when they visited Mississippian -culture chiefdoms in the Southeast in the mid-16th century. The Muscogee were the first Native Americans to be "civilized" under George Washington's civilization plan. In the 19th century, the Muscogee were known as one of the "Five Civilized Tribes", because they had integrated numerous cultural and technological practices of their more recent European American neighbors. Influenced by their prophetic interpretations of the 1811 comet and earthquake, the Upper Towns of the Muscoge, supported by the Shawnee leader Tecumseh, began to resist European-American encroachment. Internal divisions with the Lower Towns led to the Red Stick War (Creek War, 1813-1814); begun as a civil war within the Muscogee Nation, it enmeshed them in the War of 1812 against the United States. During the Indian Removal of 1830, most of the Muscogee Nation moved to Indian Territory. The Muscogee Creek Nation based in Oklahoma is federally recognized, as are the Poarch Band of Creek Indians of

Alabama, the Coushatta Tribe of Louisiana, and the Alabama - Coushatta Tribe of Texas.

В 1812 году, 12 (13).: в ходе англо-американской войны 1812—1814 годов, на Квинстонских высотах в Канаде произошла

решающая битва между войсками Соединенных Штатов Америки под предводительством Стивена ван Ренсселера и британцами, которых возглавлял генерал Исаак Брок.

Война за господство над североамериканскими территориями, названная историками «Второй войной за независимость» и совпавшая по времени с наполеоновскими кампаниями, не привела к каким-либо серьезным  территориальным изменениям, хотя англичане стремились ослабить американцев, а американцы нацелились на британскую Канаду.

Сражение окончилось удачно для островитян: они отбили атаку намного превосходящих сил противника и обошлись без больших потерь, принеся в жертву победе лишь своего блестящего командира — Брока, убитого американским снайпером. Немалую роль в войне сыграла помощь, оказанная британцам их союзниками-индейцами, а в 1814 г. в Генте был подписан договор, восстановивший довоенное положение.

Dec 24, 1814: The War of 1812 between America and Britain ended with the signing of the Treaty of Ghent - 24.12.1814 г.

1816, 04.12.: Джеймс Монро был избран выборщиками (electors) 5-м Президентом США - 04.12.1816 г. Представитель старой партии Демократов Джефферсона (к тому времени фактически уже трансформировавшейся в Демократическую партию США, принадлежал к епископальной (англиканской) церкви; до избрания - губернатор Вирджинии.

Джеймс Монро стал 5-м президентом США (на 2-й срок - 07.11.1820 г. (на первый - 04.12.1816 г.)

(On Dec 2, 1823:President James Monroe outlined his famous doctrine opposing European expansion in the Western Hemisphere - 02.12. 1823 г.)

11.12.1816 г.: Индиана становится 19-м Штатом. Её население которой тогда насчитывало 60000 человек.Административный центр - Индианаполис. Неофициальное название - перекресток Америки, другие и не столь уважительные прозвища - штат-мужлан, штата ивняка. Символами штата считаются пион, тополь и кардинал (птица).

1817, 10.12.: Мичиган становится сначала 20-м Штатом США - 10.12.1817 г. (а потом - уже окончательно - стал 26-м штатом - 26.01.1837 г.) Итак, уже 20 Штатов США.

Apr 4, 1818: Congress adopted a U.S. flag with one star for each state - 04.04.1818 г.

Feb 17, 1819.:  On February 17th, 1819: The United States House of Representatives passes the Missouri Compromise (put into law) - 17.02.1819 г. Предусматривал границы распространения рабства на Север США.

Dec 14, 1819: Alabama became the 22nd state in the United States - 14.12.1819 г.

Mar 15, 1820: Maine became the 23rd  Штат - 15.03.1820 г.

1821, 10.08.: Миссури стал 24-м штатом США (административный центр ≈ Джефферсон-Сити, крупнейший город Сент-Луис). Его неофициальное название "штат "Покажите мне" (намек на жителей штата как людей, не верящих на слово). Символика: цветок красный боярышник, птица - восточноамериканская синица. 

Mar 30, 1822.:On March 30th, 1822: Florida Territory created in the United States - 30.03.1822 г.

1805, 23.12.: Washington, was born Joseph SMITH/ (23.12.1805 - 27.6.1844), основатель мормонов ("святых последнего дня"). В 14 лет ему явился ангел, возвестивший о существовании текстов с "откровениями". В 1830 г. он опубликовал "Книгу Мормона" ("Священную историю первооткрывателей Америки"). Неприязнь вызывали слухи о многоженстве мормонов. В феврале 1844 г. Смит объявил себя кандидатом в президенты США, и нападки стали яростными настолько, что Смит был арестован и умер в тюрьме. Большинство мормонов после смерти Смита перебралось в район Юты, Большого Соленого озера.

Продолжение следует... 

1839, 23.03.: США: В бостонской газете Morning Post появилось выражение O.K. 

Копирайт - Светлана Князева 2013

Все авторские права защищены авиторскими публикациями и уже прочитанными лекционными курсами.

При перепосте и цитировании ссылки на этот сайт 

http://lana-allina.com

обязательны.

Незаконное использование данной печатной продукции карается законом об авторских правах.

фотография взята с сайта

http://www.google.ru/imgres?imgurl=http://lichnosti.net/photos/3507/13186917801.jpg&imgrefurl=http://lichnosti.net/people_3507.html&h=411&w=352&sz=98&tbnid=XNrwbsp2CWdupM:&tbnh=95&tbnw=81&zoom=1&usg=__bC4ivQwf3s5RR_01NslhrLYlqzk=&docid=1VJsQ88py-m80M&sa=X&ei=32bxUZy-HKWz4AT784GQCg&ved=0CJYBEP4dMA4

Это объективное изложение истории США. Читатели получат более объективное представление о прошлом и настоящем страны, волею официальной российской пропаганды ставшей "Родиной пропиндосов" и врагом № 1" 

В соответствии с политикой двойных стандартов на головы обрушивают подкрепленный фактами ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО негативный образ страны. В этом отношении официальная российская пропаганда напоминает советскую пропаганду холодной войны. В истории любого государства имеются темные пятна. Однако здравый смысл (отнюдь не сильная сторона российского менталитета) подскажет: у всякой медали есть две стороны, а имеются ещё грани.

:

Продолжение. НАЦИОНАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ

1823, 02.12.: Президент Джеймс Монро провозгласил доктрину ("Доктрина Монро"), которая была выражена в краткой формуле - "Америка для американцев" и была выдвинута в ответ на усилившуюся экспансию европейцев в Западном полушарии - 02.12.1823 г. Доктрина стала логическим продолжением знаменитой речи первого президента США Джорджа Вашингтона "Farewell to the Europe" и развитием изоляционизма (по отношению к другим континентам - в абсолютной форме). Эта доктрина была реакцией на экспансию Великобритании, возможную экспансию других европейских держав и носила в тот период скорее оборонительный и сдержанно-осторожный по отношению к Старому Сету характер. Ее начали преодолевать лишь после выдвижения доктрины Хэя (1899, вступла в силу в 1900 г.) - доктрины "открытых дверей и равных возможностей.
Dec 02, 1823: USA - President James Monroe outlined his famous doctrine opposing European expansion in the Western Hemisphere - 02.12. 1823 г.

Dec 1, 1824: USA - Difficult elections^

The presidential election between John Q. Adams, Andrew Jackson, William Crawford, and Henry Clay was turned over to the House of Representatives due to the lack of an electoral-vote majority - 01.12.1824 г. Президентские выборы - ноябрь 1824 г. Между Джоном Куинси Адамсом, Эндрю Джексоном, Уильямом Кроуфордом  и Генри Клэем: были оспорены результаты, a дело перенаправлено и передано Палату Представителей - 01.12.1824 г. из-за нехватки голосов (никто из кандидатов не получил необходимого большинства голосов для принятия решения в свете большинства в Конгрессе. Это оказался единственный случай в истории США, когда Президента избрал Конгресс: избрал старшего сына второго президента США Джона Адамса - Джона Куинси Адамса, хотя за него было подано меньше голосов как избирателей, так и выборщиков, чем, например, за Эндрю Джексона.  Джон Куинси Адамс уже был известен и как сенатор, и как Представитель, и особенно как дипломат: он был посланником и в Гааге, и в Берлине, и первым посланником США в России (с 1809 г. по назначению Томаса Джефферсона, и, после заключения Гентского мира 1814 г., в Великобритании), и - в течение 8 лет - Государственным секретарем США, назначенным на этот пост вновь избранным президентом Джеймсом Монро в 1817 г. - И, кстати, являлся одним из авторов и активных защитников доктрины Монро)...

... На посту 6-го президента США он принял ряд непопулярных мер (в частности, был аболиционистом, поэтому вызвал протест южан), а также связанных с созданием Панамского Конгресса, в области таможенной политики, связанные с усилением протекционизма (также непопулярного на Юге и, видимо, осложнивших внешнюю торговлю, особенно с Великобританией). На следующий срок он переизбран не был, а вместо был избран Эндрю Джексон - сторонник сохранения рабства при ограничении его вопиющих проявлений. (См. Эра Демократии Джексона). Однако и в последующие годы он занимал ответственные государственные посту - был непревзойденным знатоком европейской политики и умел вести дела с европейскими государствами.

1825, 28.02 - Заключена конвенция о разграничении владений России и Англии в Северной Америке.

1828, 02.11.: Эндрю Джексон уверенно лидирует в президентской гонке И побеждает Джона Куинси

Адамса (popular presidential vote first recorded) - 02.11.1828 г. Избран Президентом от Демократической партии США. Эта победа Президента и Партии стала отправной датой возвышения этой партии - во многих энциклопедических и справочных изданий называют днем рождения Демократической партии СШ.

1829-1835: Cherokee Indians War

Andrew Jackson was remarkably complacent when Georgia defied the federal government. In 1829 Georgia extended its jurisdiction to about 9 million acres (4 million hectares) of land that lay within its boundaries but was still occupied by the Cherokee Indians. The Cherokee title to the land having been guaranteed by a treaty with the United States, the Indians appealed to the federal courts. In two separate cases, the Supreme Court ruled against Georgia, but Georgia continued to enforce its jurisdiction within the territory claimed by the Cherokee. Jackson made no effort to restrain Georgia. He is said to have declared privately, "John Marshall [the chief justice] has made his decision, now let him enforce it!" Jackson's failure to support the Supreme Court remains an indelible stain on his record. The Cherokee, left without a choice, signed another treaty in 1835 giving up their land in exchange for land in the Indian Territory west of Arkansas. Three years later, having been rounded up by General Winfield Scott, some 15,000 Cherokee were forced to wend their way westward, mostly on foot, on a journey that became known as the Trail of Tears. On the way, during the cold and wet of winter, nearly a quarter of them died of starvation, illness, and exposure.

1832.28.12.: John C. Calhoun стал первым вице-президентом (Демократическая партия - официальное название получила в связи с победой ее кандидата Эндрью Джексона на выборах 1828 г.) - 28.12.1832 г. - при президентaх John Quincy Adams и Эндрю Джексоне), по собственной инициативе, добровольно ушедшим с должности по причине несогласия с президентом Эндрю Джексоном и действующей Администрацией в связи с усилением таможенной политики - увеличением таможенных тарифов (началось еще при Джоне Куинси Адамсе) - 28.12.1832 г.

 Dec 28, 1832: John C. Calhoun became the first vice president in U.S. history to resign from office - 28.12.1832 г.

Mar 28, 1834.:  On March 28th, 1834: The United States Senate censures President Andrew Jackson for his actions in de-funding the Second Bank of the United States - 28.03.1834 г.

1836, 07.12.: Martin Van Buren избран 8-м президентом США от партии вигов (выборщиками)-07.12.1836г.

The eighth president of the United States (1837-41), Martin Van Buren was one of the founding members of the Democratic Party. He was known as the "Little Magician" because of his reputed cunning and skill as a politician.

Jan 26, 1837: Michigan became the 26th state in the United States - 26.01.1837 г.

Мичиган становится сначала 20-м Штатом США - 10.12.1817 г. (а потом, уже окончательно, он стал 26-м штатом - 26.01.1837 г.) Итак, уже 20 Штатов США!

1872, 02.04.:Сэмюэл Финли Бриз Морзе (27.04.1791≈1872), американский художник и изобретатель. В 1837г изобрел телеграфный аппарат, на следующий год ≈ телеграфный код (азбуку Морзе)

1839, 23.03.: США - выражение ОК!

В бостонской газете Morning Post впервые появилось выражение O.K. как шуточное сокращение неправильно написанного выражения "oll korrect". Это только одна из версий происхождения знаменитого американизма.

1840, 23.03.: По другой версии, выражение родилось годом позже в публикации The New Era

(«Новая эра»), выпущенной клубом демократов в Нью-Йорке, носившем название The Democratic OK Club. OK в данном случае означало название местечка Old Kinderhook, в котором родился тогдашний президент США Мартин Ванн Бурен.

1841, 23.03.:  В Лондоне Ричард Биэрд открыл первое в Европе фотоателье. Годом ранее (1840 г.) подобное заведение было создано американцем Александром Уолкоттом в Нью-Йорке.

1790, 29.03.: Родился John Tyler/(1790 ≈ 18.01.1862) 10-й президент США (1841-45).

1842, 30.03.: Хирург Кроуфорд Уильямсон Лонг из города Джефферсон (шт. Джорджия) впервые применил во врачебной практике эфир как анестезирующее средство при удалении опухоли на шее пациента. Он и позже успешно использовал эфир во время операций, но опубликовал отчет о своих опытах только в 1849 году, что послужило поводом для оспаривания его открытия со стороны других медиков, пришедших к той же идее несколькими годами позже - 30.03.1842 г.

Флорида стала 27-м Штатом США - 03.03.1845 г. 

1845, 01.03.: Президент Джон Тайлер подписал законопроект о принятии Техаса под юрисдикцию США. До того Территория Техаса была предметом споров США и Мексики. Местность принадлежала Мексике, которая благосклонно относилась к заселению пустующей территории иностранцами. Попытка восстановить суверенитет привела к провозглашению независимой Республики Техас. Затем была присоединена к США.
Почти 12 лет Техас просуществовал как независимая Техасская республика, признанная США, Бельгией, Нидерландами, Англией и Францией.Техас стал 28-м штатом США - 29.12.1845 г.

Dec 29, 1845: Texas became the 28th state in the United States - 29.12.1845 г.

Mar 27, 1846.: On March 27th, 1846: Mexican-American War: Siege of Fort Texas - 27.03.1846 г.

1846, 10.08.: На деньги, завещанные химиком и минералогом Джеймсом Смитсоном, открыто первое научно-исследовательское учреждение США ≈ Смитсоновский институт. Решение об этом было принято Конгрессом еще в 1838 году, но шли дебаты о необходимости такого заведения для Америки.

Dec 28, 1846: Iowa became the 29th state in the United States. Есть суждение: получил по имени одного из племён  индейцев сиу. Неофициально штат зовут "Землей волнистых прерий" и "Штатом ястребиного глаза", девиз - "Наши свободы мы ценим, а наши права будем защищать", к символам штата относятся шиповник, дуб и щегол.

On March 29th, 1847: Mexican-American War: United States forces led by General Winfield Scott take Veracruz after a siege 

Feb 2, 1848: The Treaty of Guadalupe Hidalgo, ending the Mexican War, was signed. In the treaty, Mexico ceded to the United States a huge portion of what is today the American West and Southwest, including California and New Mexico.

May 29, 1848: Wisconsin became the 30th state in the United States - 29.05.1848 г. 

Feb 2, 1848: The Treaty of Guadalupe Hidalgo, ending the Mexican War, was signed. In the treaty, Mexico ceded to the United States a huge portion of what is today the American West and Southwest, including California and New Mexico.

On February 14th, 1849: In New York City, James Knox Polk becomes the first serving President of the United States to have his photograph taken - 14.02.1849 г.

Apr 10, 1849: The safety pin was patented by Walter Hunt, in New York - 10.04.1849 г.

 1849 — Авраам Линкольн получил патент за номером 6469 на конструкцию плавучего дока - 22.05.1849 г.

 (May 22, 1849: Abraham Lincoln received patent number 6469 for his floating dry dock - 22.05.1849 г.)

03.03.1849 г. - оформление территории Миннесоты.

Dec 29, 1851: The first Young Men's Christian Association (YMCA) opened in Boston - 29.12.1851 г.

Mar 13, 1852: "Uncle Sam" cartoon appeared for the first time in N.Y. Lantern weekly - 13.03.1852 г.

Франклин Пирс (Pierce) избран президентом США -21.11.1852г.

1854, 28.02.: — основана Республиканская партия США - 28.02.1854 г.

В 1854 г. на острове был сооружен форт - самая мощная крепость на Западе США, в которой вскоре появилась и тюрьма. Утратив к началу XX века военное значение, в 1907 г. Алькатраз стал просто военной тюрьмой. В годы Великой депрессии армия уже не могла содержать тюрьму, и в 1933 г. она была передана министерству юстиции. 

Mar 31, 1854.: On March 31st, 1854: Commodore Matthew Perry signs the Treaty of Kanagawa with the Japanese government, opening the ports of Shimoda and Hakodate to American trade - 31.03.1854 г.

1854, 30.07.: Умер Сэмюэл Уилсон /Samuel Wilson/ (13.9.1766 ≈ 30.07.1854), американский торговец, благодаря которому родился символ Америки ≈ Дядя Сэм. В период второй англо-американской войны, начавшейся в 1812 году, был поставщиком мяса для армии. Мясо поставлялось в бочках, на которых с помощью трафарета выводились большие буквы US (United States). Сторож-ирландец считал, что эта надпись обозначает поставщика и читал ее как "Uncle Sam Wilson", т. е. "дядюшка Сэм Уилсон". 15 сентября 1961 года Конгресс США вынес постановление считать Сэма Уилсона прародителем национального символа Америки Дяди Сэма.

Mar 30, 1855.: On March 30th, 1855: Origins of the American Civil War: Bleeding Kansas - 'Border Ruffians' from Missouri invade Kansas and force election of a pro-slavery legislature - 30.03.1855 г.

Джеймс Бученен (Бьюченен) (James Buchanan) избран президентом США 04.11.1856 г.

Mar 30, 1858.:  On March 30th, 1858: Hymen Lipman patents a pencil with an attached eraser - 30.03.1858 г.

May 11, 1858: Minnesota became the 32nd state in the United States - 11.05.1858 г.

February 14, 1859: Oregon became the 33rd state in the United States - 14.02.1859 г.

Apr 3, 1860: First pony express service began - 04.04.1860 г.

Конфедерация США: Южная Каролина (Саванна) стала первым штатом, начавшим сецессию: "гнездо сопротивления", вдохновитель Конфедерации - 20.12.1860 г.

(Будущий президент США Авраам Линкольн женился на Мэри Тодд в Спрингфилде - 04.11.1842 г.)

Будущий президент Авраам Линкольн заявил (начало primaries), что он в полной мере осознает всю полноту принимаемой на себя ответственности - 27.02.1860 г.

Авраам (Эйб) Линкольн был избран 16-м Президентом США (Иллинойс) - 06.11.1860 г.

Jan 29, 1861: Kansas became the 34th state in the United States - 29.01.1861 г.

Гражданская война

Feb. 4, 1861: Delegates from six southern states met at Montgomery, Ala., to form the Confederate States of America - 04.02.1861 г.

Так образована Конфедерация Америки - - Конфедеративные  Штаты Америки - 04.02.1861 г.

Feb 9, 1861: Jefferson Davis was chosen as the president of the Confederate States of America - 09.02.1861 г. 

Apr. 12, 1861: The Civil War began when Fort Sumter was attacked - 12.04.1961 г.

Scott отказался от поста Главнокомандующего армией Федерации по соображениям резкого ухудшения здоровья - 31.10.1861 г. А 01.11.1862 г. Линкольн назначил на этот пост George B. McClellan.

1861, 05.08.: В армии Федерации США (и затем - Конфедерации) отменены телесные наказания. 

1861, 05.08.: Президент США Авраам Линкольн (с марта 1861 г.) подписал указ о введении подоходного налога (3 % от доходов, превышающих $800). Впервые был применён 04 августа 1862 г.

1862, 25.02.:

Авраам Линкольн разрешает печатать баксы - Greenbacks - 25.02.1862 г. (Потребности Гражданской войны)

Но ровно год спустя - 25.02.1963 г.- принимается закон о банковской системе, а, точнее, создается специальное банковское учреждение, которое начинает контролировать печатный станок. 

1862, 08.03.: В Нью-Йорке казнён последний пират -капитан Натаниэль Гордон, оказавшийся работорговцем. Приводили довод, что нельзя казнить человека за то, чем другие занимаются много лет. Президент Авраам Линкольн оставил приговор в силе.

1862 , 09.03.:Хэмптон Роудс (устье Джеймс-ривер) произошло первое в мире сражение между двумя броненосными кораблями ≈ "Монитором" северян и "Виргинией" - южан (более известным как "Мерримак").

Улисс Грант

Apr 07, 1862: Gen. Ulysses S. Grant defeated the Confederates at the battle of Shiloh - 07.04.1862 г.

1862, 04.08.: Впервые был применён (04 августа 1862 г.) указ о введении подоходного налога (3 % от доходов, превышающих $800), принятый Президентом США Авраамом Линкольном 05.08.1861 г. 

1863, 01.01.: После ратификации обеими Палатами Конгресса и Штатами 13-й поправки к Американской Конституции в США вступил в силу закон, начавшийся от Прокламации об отмене рабства (22 сентября 1862 г., фактически 2 указа А.Линкольна), сначала распространялся на 9 Штатов, кроме Техаса) вступил в силу с

Jan 01, 1863: Abraham Lincoln issued the Emancipation Proclamation - 01.01.1863 г.

Авраам Линкольн издает (популяризирует)Прокламацию об Освобождении рабов - 01.01.1863 г.

25.02.1963 г.- принимается закон о банковской системе: создается специальное банковское учреждение, которое начинает контролировать печатный станок.

On April 2nd, 1863: Richmond Bread Riot: Food shortages incite hundreds of angry women to riot in Richmond, Virginia and demand the Confederate government to release emergency supplies - 02.04.1863 г.

Nov 19, 1863: USA^: Lincoln delivered his Gettysburg Address at the dedication of the national cemetery on the Civil War battlefield of Gettysburg, Pa. - 19.11.1863 г.

США: религия и монеты. Apr 22, 1864: Congress authorized the inscription "And tris is our motto: In God We Trust" on coins minted as U.S. currency.

Nov 16, 1864: CIVIL WAR: General Sherman and his troops began their "March to the sea" during the Civil War.

On Jan 31, 1865.: The Thirteenth Amendment to the United States Constitution officially outlaws slavery and involuntary servitude, except as punishment for a crime. It was passed by the Senate on April 8, 1864, by the House on January 31, 1865, and adopted on December 6, 1865. On December 18, Secretary of State William H.

Seward proclaimed it to have been adopted. It was the first of the three Reconstruction Amendments adopted after the American Civil War.

President Lincoln and other Republicans were concerned that the Emancipation Proclamation, which in 1863 declared the freedom of slaves in ten Confederate states then in rebellion, would be seen as a temporary war measure, since it was solely based on Lincoln's war powers. The Proclamation did not free any slaves in the border states nor itself make slavery illegal.

On February 1st, 1865: President Abraham Lincoln signs the Thirteenth Amendment to the United States Constitution 

Было отменено рабство - 13-я поправка вступила в силу 18.12.1865 г. (06.12.1865 г. по ст.стилю).

Вступила в силу 13-я поправка к Американской Конституции, отменившая рабство в США 06.12.1865 г.

После ратификации обеими Палатами Конгресса и Штатами 13-й поправки к Американской Конституции в США вступил в силу закон, начавшийся от Прокламации об отмене рабства ( сентябрь 22, 1862 г., вступил в силу с 01.01.1863 г.) было отменено рабство - 18.12.1865 г. (н.с.)

Послание - адрес А. - речь Линкольна: его мемориал при открытии Национального кладбища, при захоронении и в честь павших в сражении под Геттисбергом (Пенсильвания) - 19.11.1863 г.

On July 28th, 1864.^ American Civil War: Battle of Ezra Church: Confederate troops make a third unsuccessful attempt to drive Union forces from Atlanta, Georgia. 

Авраам Линкольн был переизбран на 2-й срок - 08.11.1864 г.

Накануне Рождества 1864 г. Главнокомандующий войсками Союза Уильям Текумсэх Шерман взял последний оплот Джорджии и Южной Каролины и отправил послание Президенту США Аврааму Линкольну, в котором написал: " Я прошу Вас принять в дар к Рождеству подарок - город Саванну!" - 22.12.1864 г.

Apr 14, 1865: Abraham Lincoln was assassinated by John Wilkes Booth.

Актер Бутс убил Авраама Линкольна в театре - 14.04.1865 г. ("Так умирают тираны!")

John Wilkes Booth assassinated President Abraham Lincoln as he sat in Ford's Theatre in Washington, D.C. Booth was a member of one of the United States' most distinguished acting families of the 19th century. He was an outspoken

advocate of slavery and critic of Lincoln. By the autumn of 1864 Booth had begun to plan a sensational abduction of President Lincoln. He recruited several coconspirators. After several attempts had miscarried, Booth resolved to destroy

the president and his officers. On April 14, 1865, Booth learned that the President was to attend an evening performance at Ford's Theatre. Entering the box where Lincoln and his guests sat unguarded, Booth drew a pistol and shot Lincoln in the head. Lincoln died shortly after seven o'clock the following morning. On April 26, Federal troops arrived at a farm in Virginia, where a man said to be Booth was hiding in a barn. The barn was set afire, but Booth refused to surrender. After being shot, either by a soldier or by himself, Booth was carried to the porch of the farmhouse, where he died.

1808, 29.12.: родился Andrew Johnson (29.12.1808 ≈ 31.07.1875), 17-й президент США (1865≈1869). Стал президентом страны не в результате выборов, а как вице-президент после убийства президента Авраама Линкольна в апреле 1865 

Торжественное открытие автострады им. Линкольна - первой, пересекающей всю территорию США - 31.10.1913 г.

КОНФЕДЕРАЦИЯ: Джефферсон Дэвис был официально избран (пока временным) Президентом Конфедерации на 6-летний срок - 06.11.1861 г.; Его инаугурация (как временного) состоялась в Монтгомери, штат Алабама, еще до официального избрания - 18.02.1861 г.

11.03.1861 г. - принята Конституция Конфедерации.

А - 22.02.1862 г. - он уже был официально избран первым постоянным Президентом Конфедерации США на 6 лет.

(А еще до того, Южная Каролина провозглашает "независимый Commonwealth" - 18.12.1859 г.)

Президент Американской Конфедерации Джефферсон Дэвис назвал генерала Союза (янки) Бена "Beach" Батлера - felon, главным преступником, человеком, объявленным вне закона и едва ли не исчадием ада (врагом всего человечества) - 23.12.1862 г. 

1862, 28.07.: В штате Монтана (США) найдено золото, что вызвало золотую лихорадку и land Runs.

May 10, 1863: Confederate General Stonewall Jackson died after being accidentally shot by his own troops - 10.05.1863 г

Первый и единственный президент Конфедерации Джефферсон Дэвис умер 06.12.1889 г.

После смерти Президента Авраама Линкольна стал Эндрю Джонсон (конец апреля 1865 г).

Mar 01, 1864: Rebecca Lee was the first black woman awarded a medical degree.

The Thirteenth Amendment was officially ratified on 18.12.1865 - 18.12.1865 г

Apr 09, 1865.: On April 9th, 1865: American Civil War: Robert E. Lee surrenders the Army of Northern Virginia (26,765 troops) to Ulysses S. Grant at Appomattox Courthouse, Virginia, effectively ending the war - 09.04.1865 г.

Dec 24, 1865: The Ku Klux Klan was formed in Pulaski, Tennessee - 24.12.1865 г. 1865, 24.12.: в Пуласки после Гражданской войны ветеранами-конфедератами создана организация Ку-клукс-клан (возможно от греческого слова "kyklos" - круг). В 1867 г. делегаты от штатов бывшей Конфедерации, на съезде в Нэшвилле, образовали структуру "Невидимой империи Юга".

 Mar 27, 1866: President Andrew Johnson vetoed a civil rights bill which later became the 14th amendment - 27.03.1866 г.

14 поправка (предыстория) June 13, 1866.: Принята (без утверждения) 14-я поправка к Американской Конституции - О Гражданских правах афроамериканцев - 13.06.1866 г.

Mar 1, 1867: Nebraska became the 37th state in the United States - 01.03.1867 г.

Аляска: Mar 30, 1867: A treaty for the purchase of Alaska from Russia for the sum of 7.2 million, approximately two - four cents an acre, was submitted to the U.S. Senate. В Вашингтоне подписан русско-американский Договор. США приобрели у России Аляску с Алеутскими островами за 7200 тыс. дол. Аляска - самый большой по территории штат. Включает в себя Алеутские острова.

Alaska is purchased for $7.2 million, about 2 cent/acre ($4.19/km²), by United States Secretary of State William H. Seward. The news media call this Seward's Folly - 30.03.1867 г.

1867, 30.03.: Alaskа: подписание договора о продаже царской Россией Аляски США. Американцы приобрели ее за 7,2 миллиона долларов (по 2 цента за акр земли)Царское правительство пыталось избавиться от Аляски и Алеутских островов еще раньше, но первым переговорам помешала Гражданская война в США. Причин продажи было несколько. Прежде всего, это невозможность сохранить русские заокеанские владения в случае войны, что ясно показала Крымская войны 1853≈1856 гг. Численность русских в колониях составляла тогда 600 человек и никогда не была выше 800. Важным фактором было перенесение интересов правительства России на Приамурский регион и Среднюю Азию. В самой Америке в то время было мало желающих приобретать огромную территорию, которую противники сделки называли заповедником для белых медведей. Сенат США ратифицировал договор большинством в один голос. Кстати, само наименование Аляска появилось при прохождении договора о покупке Русской Америки через Сенат США, когда сенатор Ч. САМНЕР в своей речи в защиту приобретения новых территорий дал им новое наименование ≈ Аляска, т. е. "Большая земля", следуя традициям коренного населения Алеутских островов. Но когда на Аляске были обнаружены золото и богатые минеральные ресурсы, эта сделка была признана главным достижением администрации президента Эндрю ДЖОНСОНА - 30.03.1867 г.

On April 9th, 1867: Alaska purchase: Passing by a single vote, the United States Senate ratifies a treaty with Russia for the purchase of Alaska.

В Вашингтоне было подписано соглашение о приобретении Аляски. США вступили во владение Аляской 18.10.1867 г. на основе весьма выгодной сделки с правительством Российской Империи. Она была продана Россией за 7,2 млн. долларов, т.е. за 2-4 цента (приблизительно за 1 Га), а в целом по средним ценам за гектар, принятым за основу отсчета по купчим в России -  в 1400 раз дешевле средней цены за всю площадь. Даже продавемые по т.н. бросовым ценам земли и то стоили бы дороже во много раз, т.к.реальная ее стоимость на тот момент составляла 2,1 млрд. долл. или 2,72 млрд. рублей. (!) (Кстати, вот как высоко стоял тогда рубль!) Для Америки это было выгодной сделкой. А для России - это острая необходимость, связанная с развитием военного сценария на Дальнем Востоке во время Крымской войны, доказавшего военно-стратегическую уязвимость границ Российской Империи на оконечности ее дальневосточных владений и затруднительность их обороны, а, главное, - необходимость расплачиваться с Ротшильдами по кредиту, полученному правительством Александра II под отмену крепостного права (очень дорогостоящее предприятие!) И как раз тогда Великий князь Кирилл Владимирович предложил Александру продать что-либо "мало нужное".

Статус Аляски: сначала Округ Аляска (1867-1884 гг.), затем Федеральный Округ (1884-1912 гг.), затем Территория (1912 -1958 гг.), а с 03.01.1959 г. - 49-й,предпоследний, штат. Столица - Джуно, крупнейший город - Анкоридж. Занимает 1-е место по площади, 48-е - по населению. И давным-давно американский во всех отношениях. Девиз штата: "На Север - к будущему!", его символами являются незабудка, ивовая белая куропатка и ситкинская ель. Административный центр - Джуно, прозвища - Страна полуночного солнца и Последняя граница.

Практика импичмента:

Feb 24, 1868: Andrew Johnson, 17th president of the United States, became the first president to have impeachment proceedings brought against him by the House of Representatives - 24.02.1868 г.

Mar 13, 1868: The Senate began President Andrew Johnson's impeachment trial for the first time in the USA history -13.03.1868 г.

May 26, 1868: President Andrew Johnson avoided conviction for impeachment charges of "high crimes and misdemeanors" by one vote.

Поэтому в ноябре 1868 г. Президентом был избран Улисс Грант - бывший генерал Федерации.

(Улисс Грант -Apr 7, 1862: Gen. Ulysses S. Grant defeated the Confederates at the battle of Shiloh - 07.04.1862 г.)

Mar 23, 1868.: On March 23rd, 1868: The University of California is founded in Oakland, California when the Organic Act is signed into law

On July 28th, 1868.: The 14th Amendment to the Constitution of the United States is passed, establishing African-American citizenship and guaranteeing due process of law. 

Dec 10, 1869: The territory of Wyoming authorized women to vote and hold office - 10.12.1869 г.

Dec 28, 1869: William F. Semple patented chewing gum, Moynt Vernon (Ohio) - 28.12.1869 г. Но сделал ее Томас Адамс.

Jan 15, 1870: The donkey was first used as symbol of the Democratic Party in Harper's Weekly - 15.01.1870 г. 

Feb 3, 1870: The 15th Amendment (black suffrage) passed - 03.02.1870 г.

On March 30th, 1870: Texas is readmitted to the Union following Reconstruction - 30.03.1870 г.

On March 30th, 1870: Florida territorial government established - 30.03.1870 г.

Затем Улисс Грант был переизбран на 2-й президентский срок - 05.11.1872 г.

Сэмюэл Дж. Тилден избран губернатором штата Нью-Йорк - 04.11.1874 г. (позднее будет баллотироваться и на президентских выборах (конец 1876 г.).

1872, 01.03.: Решением Конгресса в Йеллоустоуне образован первый в мире национальный парк.

1872, 01.03.: палеонтологи Эдуард Дринкер Коп и Отниэл Чарльз Марш во время экспедиции в Скалистых горах нашли останки более сотни древних ящеров. 01.03 Коп, в докладе в Американском философском обществе (Филадельфия), назвал рептилию с гигантскими крыльями Ornithochirus. Марш опередил на несколько дней, опубликовав в American Journal of Science отчет: имя Pterodactylis прижилось.

1876, 10.08.: К английскому берегу причалила лодка с гордым названием "Cтолетие". Власти порта Аберкастл с удивлением узнали из судовых документов, что Альфред Джонсон 25 июня отплыл из Америки и, таким образом, совершил первое одиночное плавание через Атлантику. Подвиг, ставивший американского рыбака в один ряд с КОЛУМБОМ и МАГЕЛЛАНОМ, по достоинству оценили местные моряки и стали водить героя из одной таверны в другую. Такая же встреча ждала Альфреда и в Ливерпуле, родине своих предков. Несколько месяцев зеваки за 6 пенсов (надо заработать на обратный путь!) могли посмотреть на его суденышко. Пятиметровая плоскодонная лодка, которую дополнительно оборудовали настилом-палубой, килем и мачтой с квадратным парусом, под какими плавали еще викинги! Только ни один журналист не проявил интереса к отважному мореплавателю, как потом на родине никого не поразила его история. Плавание было задумано в честь 100-летия образования США, хотя сама идея родилась за карточным столом, когда все заспорили, как мала должна быть лодка, чтобы переплыть океан. Джонсон счел, что сгодится самая обычная рыбацкая, а когда раздался смех, решил не отступать. Компас, лаг, фонарь, консервы, сухари, запас пресной воды да ящик виски - вот и все его припасы. Его захлестывала волна, он опрокидывался, отбивался от акул, встречные корабли стремились поднять его на борт, но он лишь соглашался принять пару бутылок бренди.

Когда в 1927 г. человек впервые совершил перелет через океан, Джонсона отыскали и спросили, что двигало им, когда он решился отправиться в океан. 80-летний первопроходец ответил, что единственной причиной была беспросветная глупость, о которой каждый твердил ему, а он осознал, только совершив свой переход.

Mar 2, 1877: Rutherford B. Hayes was declared president by a U.S. electoral commission since the original result was too close to call.He was the only President elected this way - 02.03.1877 г.

Коллегия выборщиков принимает единодушное решение о том, что избранным большинством голосов стал все же республиканец Резерфорд Хейс против - Samuel J.Tilden -27.02.1877 г. (после споров - "Компромисс"). Он стал первым и единственным президентом США, избранным подобным образом. Окончательно этот вердикт был вынесен -02.03.1877 г.

А 03.03.1877 г. он принес клятву и вступил в должность президента. Резерфорд Хейс - президент с 02.03.1877 г. (знаменитый Компромисс): на выборах 07.11.1876 г. oн получил чуть больше голосов прямых избирателей, но за Тилдена было получено больше голосов выборщиков.

Rutherford B. Hayes's unblemished public record and high moral tone offered a striking contrast to widely publicized accusations of corruption in the administration of President Ulysses S. Grant (1869-77). However, an economic

depression and Northern disenchantment with Reconstruction policies in the South combined to give Hayes's Democratic opponent, Samuel J. Tilden, a popular majority, and early returns indicated a Democratic victory in the electoral college as well. Hayes's campaign managers challenged the validity of the returns from South Carolina, Florida, and Louisiana, and, as a result, two sets of ballots were submitted from the three states. The ensuing electoral dispute

became known as the Tilden-Hayes affair. Eventually a bipartisan majority of Congress created a special Electoral Commission to decide which votes should be counted. As originally conceived, the commission was to comprise seven

Democrats, seven Republicans, and one independent, the Supreme Court justice David Davis. Davis refused to serve, however, and the Republican Joseph P. Bradley was named in his place. While the commission was deliberating,

Republican allies of Hayes engaged in secret negotiations with moderate Southern Democrats aimed at securing acquiescence to Hayes's election. On March 2, 1877, the commission voted along strict party lines to award all the contested electoral votes to Hayes, who was thus elected with 185 electoral votes to Tilden's 184. The result was greeted with outrage and bitterness by some Northern Democrats, who thereafter referred to Hayes as "His Fraudulency."

Президент Резерфорд Хейс подписал закон, позволяющий женщинам - адвокатам и поверенным выступать в Верховном Суде - 15.02.1879 г.

1880, 20.12.: На Бродвее зажглись первые электрические фонари.

1882, 03.08.: Конгресс США запретил въезд в страну лунатикам, преступникам и психически больным людям, а также на 10 лет запретил иммиграцию из Китая.

1884, 05.08.: Заложен - на острове Бедлоус в Нью-Йорке - первый камень в основание статуи Свободы (к празднованию 110 годовщины Декларации Независимости). Aug 5, 1884: The cornerstone for the Statue of Liberty was laid on Bedloe's Island.

Джозеф Хейн Рейни /Joseph Hayne RAINEY/ (21.06.1832 ≈ 1887), бывший раб, первый негр, избранный в Палату представителей Конгресса США (1870≈79).

Джеймс Гарфилд избран президентом США -02.11.1880г.

Гровер Кливленд (на 1-й президентский срок)одержал победу над Джеймсом Дж. Блейном - 04.11.1884 г.

Grover Cleveland

Jun 2, 1886: Grover Cleveland became the first U.S. president to get married in the White House - 02.06.1886 г.

Гровер Кливлэнд подписал закон, по которому статус штатов приобрели Северная и Южная Дакота, Монтана и Вашингтон - 22.02.1889 г.

On March 23rd, 1889: Land Run: President Benjamin Harrison opens Oklahoma to white settlement (starting on April 22)

Apr 22, 1889: The land rush in Oklahoma began when it was opened to settlers - 22.04.1889 г.

Схватка "титанов" на президентских выборах 06.11.1888 г.: Бенджамин Харрисон, сначала одерживает верх над тогдашним президентом Гровером Кливлэндом и даже получает больше голосов выборщиков (233 против168), однако 06.11.1888 г. Кливлэнд получает незначительно, но больше голосов прямых избирателей. Итого: по

выборщикам - Бенджамин Харрисон.

Nov 2, 1889: North Dakota and South Dakota became the 39th and 40th states, respectively - 02.11.1889 г.

Nov 8, 1889: Montana became the 41st state.

Первый и единственный президент Конфедерации Джефферсон Дэвис умер 06.12.1889 г.

1890, 06.08.:Убийца Уильям Кеммлер стал первым человеком, казненным на электрическом стуле (Нью-Йорк).

1891, 05.08.: введены в оборот первые дорожные чеки «American Express».

1892, 20.12.: Александр Браун и Джордж Стиллман (Сиракузы, шт. Нью-Йорк) запатентовали пневматические автомобильные шины.

Гровер Кливлэнд был избран на 2-й срок и стал президентом США - 08.11.1892 г.

Nov 8, 1892: USA:Former president Grover Cleveland beat incumbent Benjamin Harrison and became the only president to win nonconsecutive terms in the White House - 08.11.1892 г. 

Юта становится 45-м штатом США - 04.01.1896 г., после того, как проживавшие в этом штате мормоны прекратили практику (abandon the polygamy) многоженства - 04.01.1896 г.

* Законы Джима Кроу (англ. Jim Crow laws) — неофициальное широко распространённое название законов о расовой сегрегации в некоторых штатах США в период 1890—1964 годов.

После Гражданской войны в США, освободившей негров от рабства, федеральное правительство приняло меры по обеспечению прав чернокожего населения (13, 14, 15 поправки к конституции, Закон «О гражданских правах» 1866 года и 1875 года). В ответ демократы южных штатов приняли местные законы, серьёзно ограничившие в правах чернокожее меньшинство. Эти законы стали известны как «Законы Джима Кроу»

(Jim Crow laws), названные по имени комического персонажа. Впервые имя Кроу появилось в песенке «Прыгай, Джим Кроу», спетой в 1865 году Томасом Райсом (Thomas D. Rice), эмигрантом из Англии, исполнявшим её с

вымазанным жжёной пробкой лицом. Автором слов и сопутствующего танца явился безвестный негр из Кентукки, песенка которого, однако, так понравилась Райсу, что он стал исполнять её сам, и благодаря своей злободневности, стала популярной, в том числе, войдя в число обязательных номеров уличных музыкантов,

а имя стало нарицательным для обозначения бедно одетого неграмотного негра. Затем появились уличные пьесы, в которых «Джим Кроу» выступал в паре с «Зип Куном» (Zip Coon, что-то вроде «Ловкого Ниггера») — пышно одетым негром, который более успешно «приспособился» к «белой» культуре. В 1890 году в Луизиане была введена расовая сегрегация на железной дороге, что принято считать началом эпохи «Законов Джима Кроу». К 1915 г. в каждом южном штате были подобные законы. Например, существовали ограничения, связанные с участием в голосовании: избирательный налог и тест на грамотность ,которые относились только к неграм.

Тест на грамотность представлял собой чтение Конституции США и Декларации Независимости наизусть. В результате этого на выборах 1900 года в Алабаме из 181,5 тыс. чернокожего населения проголосовало лишь 3000. К середине XX века, под давлением общественности, Верховный суд стал признавать эти законы антиконституционными. Последний иззаконов отменен в 1964 году - после рассмотрения дела «Мотель „Сердце Атланты“ против Соединённых Штатов», когда в Джорджии запретили сегрегацию в общественных местах (рестораны, отели и магазины).

1. Библиография

Obadele, Imari Abubakari. Foundations of the Black Nation. 154p. Detroit. House of Songay, 1975.

Brother Imari [Obadele, Imari]. War In America: The Malcolm X Doctrine. Chicago. Ujamaa Distributors, 1977.

Obadele, Imari Abubakari. The Malcolm Generation & Other Stories. Philiadelphia. House of Songhay, 1982.

Obadele, Imari Abubakari. Free The Land!: The True Story of the Trials of the RNA-11 Washington, D.C. House of Songhay, 1984.

America The Nation-State. Washington, D.C. and Baton Rouge. House of Songhay, Commission for Positive Education, 1989, [1988].

Afoh, Kwame, Lumumba, Chokwe, and Obafemi, Ahmed. A Brief History of the Black Struggle in America, With Obadele’s Macro-Level Theory of Human Organization. Baton Rouge. House of Songhay, Commission for Positive Education, 1991.

RNA. A People’s Struggle. RNA, Box 90604, Washington, D.C. 20090-0604.

The Republic of New Africa New Afrikan Ujamaa: The Economics of the Republic of New Africa. 21p. San Francisco. 1970.

Obadele, Imari Abubakari. The Struggle for Independence and Reparations from the United States 142p. Baton Rouge. House of Songhay, 2004.

Obadele, Imari A., editor De-Colonization U.S.A.: The Independence Struggle of the Black Nation in the United States Centering on the 1996 United Nations Petition 228p. Baton Rouge. The Malcolm Generation, 1997.

On July 28, 1896.: The city of Miami, Florida is incorporated. 

On March 23rd, 1889: Land Run: President Benjamin Harrison opens Oklahoma to white settlement (starting on April 22)

Oklahoma Land runs (rushes)    

Land run (sometimes "land rush" ) usually refers to an historical event in which previously restricted land of the United States was opened to homestead on a first arrival basis. Some newly opened lands were sold first-come, sold by bid,

or won by lottery, or by means other than a run. The settlers, no matter how they acquired occupancy, purchased the land from the United States Land Office. For former Indian lands, the Land Office distributed the sales funds to the

various tribal entities, according to previously negotiated terms. The Oklahoma Land Run of 1889 was the most prominent of the land runs, although there were several others, as enumerated below.

Oklahoma Land Runs

Seven land runs took place in Oklahoma:

April 22, 1889: Land run of 1889 took place at high noon and involved the settlement of the Unassigned Lands (most of modern day Canadian, Cleveland, Kingfisher, Logan, Oklahoma, and Payne counties).

September 22, 1891: Land run to settle Iowa, Sac and Fox, Potawatomi, and Shawnee lands.

September 23, 1891: Land run to settle Tecumseh, the pre-designated location of the county seat of County B, later renamed as Pottawatomie County.

September 28, 1891: Land run to settle Chandler, the pre-designated location of the county seat of County A, later renamed as Lincoln County.

April 19, 1892: Land run to settle the Cheyenne and Arapaho lands.

September 16, 1893: Cherokee Strip Land Run. The Run of the Cherokee Strip opened 8,144,682.91 acres (12,726 square miles or about 3.3 million hectares) to settlement on September 16, 1893. The land was purchased from the Cherokees for $8,595,736.12. It was largest land run in United States history, four time larger than the land run of 1889. The Cherokee Strip Regional Heritage Center museum at the eastern edge of Enid, Oklahoma commemorates this event.

May 23, 1895: Land run to settle the Kickapoo lands.

On March 23rd, 1896: The Raines Law is passed by the New York State Legislature, restricting Sunday sale of alcohol to hotels - 23.03.1896 г.

May 18, 1896: The Supreme Court affirmed racial segregation in Plessy v. Ferguson as "separate but equal."- 18.05.1896 г.

1896, 03.11.: Уильям Мак-Кинли (25-й) одержал победу над Уильямом Дженнигсом Брайяном

(Популистская партия) на президентских выборах -03.11.1896 г. (впоследствии У. Д. Брайян выдвинет свою кандидатуру против Уильяма Тафта на выборах 1908г.)

Jan 4, 1896: Utah was admitted as 45th state in the United States. Долгое признание статуса связано с существовавшей среди мормонов практики полигамии, от которой они отказались в 1890-е гг. 

1900, 06.11.: Действующий президент Уильям Мак-Кинли (25-й) одержал победу над Уильямом Дженнигсом Брайяном (популистом) и был переизбран - 06.11.1900 г. - на второй срок (к несчастью для себя - погиб, смертельно раненный анархистом венгерского происхождения Чолгошем в сентябре 1901 г.)

On April 2nd, 1900: The Foraker Act passes through Congress, giving Puerto Ricans limited self-rule 

The Foraker Act, Pub.L. 56-191, 31 Stat. 77, enacted April 12, 1900, officially known as the Organic Act of 1900, is a United States federal law that established civilian (albeit limited popular) government on the island of Puerto Rico, which had recently become a possession of the United States as a result of the Spanish–American War. Section VII of the Foraker Act also established Puerto Rican citizenship. President William McKinley signed the act on April 12, 1900

and it became known as the Foraker Act after its sponsor, Ohio Senator Joseph B. Foraker.

 The new government had a governor and an executive council appointed by the President of the United States, a House of Representatives with 35 elected members, a judicial system with a Supreme Court and a United States District Court, and a non-voting Resident Commissioner in Congress.[3] The Executive council was all appointed: 5 individuals were selected from island residents while the rest were from those in top cabinet positions, including attorney general and chief of police (also appointed by the President). The Insular Supreme Court was also appointed. In addition, all federal laws of the United States were to be in effect on the island. The first civil governor of the

island under the Foraker Act was Charles H. Allen, inaugurated on May 1, 1900 in San Juan, Puerto Rico. This law was superseded in 1917 by the Jones–Shafroth Act - 02.04.1900 г.

В 1901 году, 20.11.: США и Англия подписали 2-й договор о статусе будущего Панамского канала, по которому Америка получала все права на сооружение и управление им.

1904, 08.11.: Теодор Рузвельт (пере) -26-й - избран президентом на второй срок - на первый он вступил как вице-президент после убитого президента Уильяма Мак-Кинли(победив Элтона Б. Паркера - Alton B. Parker) - 08.11.1904 г.

(Женитьба Теодора Рузвельта на Alice Hathaway Lee,  когда ему исполнилось 22 г. - 27.10.1880 г.)

Нефть в Техасе: В Техасе открыто месторождение нефти - Spindletop in Beamont -  10.01.1901 г.

Автомобили: Форд:

Apr 02, 1902.: Movie - On April 2nd, 1902: 'Electric Theatre', the first full-time movie theater in the United States, opens in Los Angeles, California - 02.04.1902 г.

ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ 

1903, 02.01.: Президент Теодор Рузвельт закрывает почтовое отделение в Индианаполисе, Миссури, за то, что  отказались принять на должность начальницы почтового отделения его протеже - женщину-негритянку - 02.01.1903 г.

Mar 23, 1903.: USA: On March 23rd, 1903: The Wright Brothers apply for a patent on their invention of one of the first successful airplanes - 23.03.1903 г. 

1903, 17.12.: Начало авиационной эры. В Китти Хоук (Северная Каролина) братья Уилбер и Орвилл РАЙТ первыми поднялись в воздух на сконструированном ими самолете "Флайер-1". Старшему из братьев, Уилберу, было 36, Орвиллу ≈ 32 года. Еще мальчишками они конструировали воздушных змеев, что продавали их своим сверстникам. Начав строить планеры, они поняли, что научиться летать невозможно, если держишься в воздухе лишь секунды, максимум пару минут.

1904, 18.01.: Произошло первое трансатлантическое радиообращение на уровне глав государств: состоялось Обращение по радио американского президента Теодора Рузвельта к ЕКВ Эдуарду VII - 18.01.1904 г.

1906, 10.12.: Теодор Рузвельт, Президент США, стал Нобелевским лауреатом мира - 10.12.1906 г. - и первым американцем, получившим такую премию.

В 1906 году, 10.12.: Нобелевская премия мира вручается Теодору Рузвельту, 26-му президенту США. В 1900 г. команда Мак-Кинли-Рузвельта одержала победу на президентских выборах.4 марта 1901 г. Мак-Кинли вступил в должность президента на второй срок,Рузвельт стал вице-президентом. 6 сентября того же года на

Мак-Кинли было совершено покушение, а 14 сентября он скончался от полученной раны. В тот же день Рузвельт был приведен к присяге как новый президент.

Рузвельт продолжил курс Мак-Кинли на отказ от изоляционизма и становление Америки как мировой империалистической державы, активно действующей во всём мире. Ему принадлежат выражения "политика большой дубинки", «мировой полицейский».Он был первым президентом, который пригласил в Белый дом

представителя чернокожих, первым американцем, получившим Нобелевскую премию мира (за посредничество в заключении русско-японского Портсмутского мира).

1907, 01.03.: в связи с непрекращающимися погромами в Одессе осталось 15 000 евреев. Усиление миграции в США

Nov 16, 1907: USA: STATES in growth: Oklahoma became the 46th state - 16.11.1907 г.

1908, 03.1908.: Уильям Говард Тафт (27-й президент США) одержал победу над Уильямом Дженнигсом Брайяном (Популистская партия) на выборах - 03.11.1908 г.

Весна 1909 г. Экспедиция Роберта Пири (Пиэри - R.Piery) по покорению Северного полюса - был открыт Северный Полюс - 06.04.1909 г. (Его шестая экспедиция и третья попытка достичь Северного Полюса) В экспедиции принимал участие Фредерик КУК /Frederick COOK/ (10.6.1865 - 05.08.1940),

американский полярный исследователь, ученый-этнограф, врач. Он участвовал в первой арктической экспедиции Роберта Пири, с которым судьба разведет его и столкнет трагическим образом. Весной 1909 года мир почти одновременно узнает, что Северный полюс Земли покорен человеком. На эту честь претендовали Пири и Кук, причем последний достиг цели годом раньше, но обратный путь у него оказался очень долгим. Вся слава досталась Пири, официально признанным первопроходцем, а Кука обвинили в фальсификации наблюдений. Исследователю-одиночке оказалось не по силам бороться с поддерживаемым богатыми покровителями и прессой Пири. Мало этого, позже Кука еще посадили на пять лет в тюрьму якобы за спекуляцию липовыми акциями. Это обвинение было снято с него незадолго до смерти. А его доброе имя ученого было восстановлено только в 1965 году, когда портрет Кука появился в американском Клубе исследователей, почетным президентом которого он в свое время был. Сегодня существует гораздо более оснований считать, что именно Пири никогда не был на Северном полюсе, тогда как Кук, всего вероятнее, если и не достиг его, то оказался в непосредственной близости от него.

1909, 04.03.: Президент США Уильям ТАФТ присвоил следственному органу наименование Бюро расследований, затем Управление расследований, с 1935 ≈ Федеральное бюро расследований (FBI/ФБР).

Основание IBM: В 1911 — в США основана компания, сейчас известная под именем IBM - 15.06.1911 г.

1909, 11.08.: Океанский лайнер США впервые передаёт по радио сигнал SOS. (Arapahoe became the first American ship to use the S.O.S. distress signal).

1912, 06.1912.: Вудро Вильсон (28-й) одержал победу над Теодором Рузвельтом - 05.11.1912 г., возглавившим Прогрессивную Лигу (Партию), после усилившихся разногласий внутри Республиканской партии, и Уильямом Тафтом ( тогдашним президентом-республиканцем, с 1909 г.)

Jan 6, 1912: New Mexico became the 47th state in the United States - 06.01.1912 г.

Feb. 14, 1912: Arizona became the 48th state in the United States - 14.02.1912 г.

1912, 18.12.: Конгресс США запретил въезд в страну неграмотным иммигрантам.

Feb 3, 1913: The 16th Amendment, establishing federal income tax, was ratified - 03.02.1913 г.

Apr 8, 1913: The 17th Amendment was ratified, requiring the direct election of U.S. senators by popular vote rather than by the state legislators 

17-я Поправка -1913, 08.04.: Принят закон, ставший позднее 17-ой Поправкой к Конституции США, которая ввела прямые выборы сенаторов (прямым голосованием) - 08.04.1913 г.

Поправкой - 17-й - этот закон стал - 09.05.1913 г.

1913, 27.10.: Президент Вудро Вильсон обещает, что США никогда не нападет на другое государство - 27.10.1913 г.

1913, 03.11.: Принятие закона - 03.11.1913 г. О 16-й поправке) о Прогрессивном налогообложении -(Income Tax) при президенте Вудро Вильсоне.

1913, 23.12.: Президент США Вудро Вильсон подписал Акт о Федеральной Резервной Системе - 23.12.1913 г.

Бизнес - социальная ответственность

Jan 5, 1914: Henry Ford introduced the $5-a-day minimum wage - 05.01.1914 г.

День мамы: May 9, 1914: Mother's Day became a public holiday - 09.05.1914 г. Это решение было принято президентом США Вудро Вильсоном.

1914, 05.08.:Первые в мире светофоры, регулирующие дорожное движение, установлены на перекрестке авеню Эвклида и 105-й Восточной улицы в Кливленде (Огайо). Они переключали красный и зеленый свет и издавали предупреждающий звуковой сигнал. Ныне единственным местом в мире, где разрешен проезд на красный свет, является Рио-де-Жанейро (если автоводитель докажет полиции, что пытался скрыться от вооруженных бандитов).

1915, 18.12.: Овдовевший полтора года назад 28-й президент США Вудро Вильсон женился на Эдит Галт, среди предков которой числилась легендарная ПОКАХОНТАС.

1916, 07.11.: Президент Вудро Вильсон (28-й) был переизбран президентом на второй срок - 07.11.1916 г.

Feb 24, 1917: On February 24th, 1917: World War I: The U.S. ambassador to the United Kingdom is given the Zimmermann Telegram, in which Germany pledges to ensure the return of New Mexico, Texas, and Arizona to Mexico if Mexico declares war on the United States - 24.02.1917 г.

On March 31st, 1917: The United States takes possession of the Danish West Indies after paying $25 million to Denmark, and renames the territory the United States Virgin Island.

1917, 31.03.: США: Формирование: США за $ 25 млн купили у Дании владения в Вест-Индии. Сделка вступила в силу 04.08.1917 г..:Датская Вест-Индия (дат. Dansk Vestindien) — бывшая колония Дании на Карибах, в которую входили острова Санта-Крус, Сент-Джон, Сент-Томас, а также некоторое число близлежащих небольших островков. Современная территория Американские Виргинские острова.

Датская Вест-Индия - Dansk Vestindien колония Дании и Норвегии (c 1814 - Дании) В 1666 году экспедиция, снаряжённая копенгагенскими купцами, высадилась на необитаемом в то время острове Сент-Томас, а в 1672 году Датская Вест-Индская компания основала здесь колонию. Остров Сент-Джон был захвачен датчанами в 1684 г. и колонизован в 1718-м. В 1733 г компания приобрела у Французской Вест-Индской компании остров Санта-Крус. В 1754 г острова были проданы Датскому королевству, став колонией Дании. Во время Наполеоновских войн острова были оккупированы Великобританией сначала с марта 1801 года по 27 марта 1802-го, затем с декабря 1807-го до 20 ноября 1815 года, когда они были возвращены Дании.До 1904 года у Датской Вест-Индии не было собственной валюты, в качестве платёжных средств использовались испанский доллар и доллар США. В 1904-м Датский Вест-Индийский Национальный банк ввёл национальную валюту. Эмитировалась в соответствии с требованиями Латинского валютного союза. После начала Первой мировой войны, когда возникла реальная угроза оккупации островов немецкими войсками и установление контроля над восточным входом в Панамский канал, 17 января 1917 г. Дания продала свои владения в составе Виргинских островов Соединённым Штатам Америки за 25 миллионов долларов. 31 марта 1917 г. формальности были завершены, территория стала американской. До 1954 года управление Американским Виргинскими островами осуществляло Министерство внутренних дел США. Губернатор и парламент избирались местными жителями. В 1927 году виргинцы получили гражданство США. С 1973 года жители островов имеют представителя в Конгрессе США (без права голоса), но не участвуют в президентских выборах. На островах действуют практически те же федеральные законы, что и на территории США.

Apr 2, 1917: Первая мировая война: President Woodrow Wilson asked Congress to declare war against Germany - 02.04.1917 г.Apr 02, 1917.: США: On April 2nd, 1917: World War I: U.S. President Woodrow Wilson asks the U.S. Congress for a declaration of war on Germany - 02.04.1917 г.

Apr 02, 1917.: Elections:

On April 2nd, 1917: The first woman ever elected to the U.S. Congress, Jeannette Rankin, takes her seat as a representative from Montana - 02.04.1917 г.

Mar 31, 1918: Daylight Saving Time went into effect in the United States - 31.03.1918 г.

Dec 13, 1918: USA-Europe: President Wilson arrived in France, becoming the first U.S. president to visit Europe while in office - 13.12.1918 г.

1919, 18.01.:В Версале начала работу мирная конференция по подведению итогов 1-й мировой войны. Председателем был избран премьер-министр Франции Клемансо - 18.01.1919 г.

1919, 26.10.: Несмотря на протест большинства, принят Конгрессом Билль о принудительном Сухом Законе (Prohibition Enforcement Bill is overriden) - Volstead Act (по имени депутата) -26.10.1919 г.

1919, 21.12.: Известная анархистка и феминистка Красная Эмма - Эмма Гольдман лишена американского гражданства и депортирована на историческую родину в Россию. Причиной послужила не только организованная ею кампания против призыва в армию и участия США в 1-й мировой войне, но и её более чем эксцентричные и "аморальные" выступления. 

1919, 10.12.: Вудро Вильсон, будучи Президентом США, получил Нобелевскую премию мира за свои пацифистские декларации и действия по поиску мира и нежелание втягивать страну в участие в Великой войне ( оттягивал это участие сколько мог!) - 10.12.1919 г.

Jan 10, 1920: The League of Nations came into existence - 10.01.1920 г.

Jan 19, 1920: On January 19th, 1920: The United States Senate votes against joining the League of Nations.

Jan 16, 1920: A year after it was ratified, the 18th Amendment to the Constitution, prohibiting the sale of alcoholic beverages, went into effect - 1920 — в США вступил в силу «сухой закон» - 16.01.1920 г.

1920, 29.07.: Состоялся первый трансконтинентальный перелет: США: маршрут Нью-Йорк-Сан Франциско.

1920, 02.11.: Уоррен Гардинг избран 29-м президентом США, что вновь открыло "Эру республиканцев" - 02.11.1920 г.

Apr 11, 1921: Iowa imposed the first state cigarette tax - 11.04.1921 г.

1922, 27.02: США: Верховный Суд США единодушно поддержал 19 поправку к конституции, гарантирующую право женщин участвовать в выборах - 27.02.1922 г. (а принята в августе 1920 г.)

1922, 22.12.: Конгресс США одобрил создание фонда в 20 миллионов долларов для помощи голодающим России.

Feb 8, 1924: The gas chamber was used for the first time as a method of execution in the United States. Gangster Gee Jon was put to death at the Nevada State Prison in Carson City - 09.02.1924 г.

1924, 04.11.: Кальвин Кулидж избран 30-м президентом (на второй срок: первый срок - с 1923 г. - как вице-президент, ставший президентом после смерти Уоррена Гардинга в 1923 г.)

1932, 01.03.: В Нью-Джерси похищен сын (1 год 9 месяцев) знаменитого летчика Чарльза Линдберга. Похитители потребовали выкуп 50 000 долларов. Выкуп передан, но в мае тело младенца обнаружено. Экспертиза: убили вскоре после похищения. Через 2,5 года убийца Бруно Гауптман казнен на электрическом стуле.

1935, 02.01.: начался суд над Бруно Гауптманом, предполагаемым убийцей сына знаменитого летчика Чарльза Линдберга.

1939, 01.03.: правительство США признало правительство Франко.

Копирайт - Светлана Князева 2013

Авторские права защищены данной публикацией и прочитанными лекционными курсами.

При перепосте и цитировании ссылки на сайт  -

http://lana-allina.com обязательны.

Незаконное использование данной печатной продукции карается законом об авторских правах.

              .